Absolute idee van Hegel

Ontwikkeling van idealisme na Kant bereik sy hoogtepunt in die werk van Georg Wilhelm Fridriha Gegelya, wat geskiedenis gemaak deur die skepper van die mees shirokoohvatyvayuschey en bewese stelsel van dialektiek van idealisme.

"Absolute Idee," Hegel

Roeping van die filosofiese konsep van "absolute idealisme" Hegel het gesê dat die kategorieë is geldig vorme van realiteit, gebaseer op die "globale gedagte", "absolute idee", met ander woorde - "die wêreld gees".

Dit blyk dat die "absolute idee" - dit is iets wat stukrag gee aan die opkoms en ontwikkeling van die natuurlike en geestelike wêrelde, 'n soort van 'n aktiewe beginsel. En 'n persoon moet die "absolute idee" te begryp deur nadenke. Hierdie lyn van denke behels 3 stappe.

eerste fase

Hier is die absolute idee, om net 'n gedagte wat voor die bepaling van onderwerp en voorwerp bestaan, is geposisioneer as 'n ordelike kennis in beginsel. Dus, is dit uitgebrei deur 'n stelsel en wat verband hou voortspruit uit mekaar kategorieë van logika.

In sy filosofiese teorie van Hegel gedeel hy logika in drie oefeninge: oor bestaan, oor die aard en begrip. Die beginpunt van sy teorie word gelykheid van denke en wese, of in ander woorde, die persepsie van die wêreld van die werklikheid as die sigbare optrede van die gees van die idee. Aanvanklik het die absolute idee verteenwoordig 'n abstrakte idee om. Dan is hierdie idee van "suiwer lewe" gevul met beton inhoud: eerste, geposisioneer as iets undefined, dan is dit gedefinieer as, dan gevorm sekere dinge en so aan.

Op hierdie manier, Hegel beweeg van die begrip van wese - die verskynsel - in sy wese, en dan uitgange die konsep. Daarbenewens, tydens die vorming van die absolute idee Hegel verduidelik 'n aantal dialektiese wette.

tweede been

In die tweede fase van die vorming van die konsep van die absolute idee van sy onttrekking plaasvind in die natuurlike verhouding, omgee vir die natuur. Dit volg uit hierdie formulering deur Hegel bepalings op natuurlike filosofie. Vir hom die natuur is net 'n eksterne uitdrukking, 'n manifestasie van denke, maar 'n onafhanklike vordering van die kategorieë van logika.

Die derde fase

Filosoof onderskei drie vlakke van aard: die meganisme, die chemie, die liggaam, tussen wat dit is 'n definitiewe verband. Hierdie verhouding in die toekoms sal die basis van die bestudering van die verhouding van sekere stadiums van die organiese en anorganiese prirody.Takim manier Hegel se filosofie van die gees is verdeel in drie komponente: die leerstuk van subjektiewe gees, wat die geesteswetenskappe behels; die leer van objektiewe gees, wat die studie van morele kwessies, geskiedenis, wet behels; die leer van die absolute gees, wat op sy beurt in die kulturele komponent van die mens se lewe (godsdiens, filosofie, kuns) manifesteer.

Daarom, volgens Hegel, die evolusie van die absolute idee gaan in 'n sirkel, en dit is gelykstaande aan die vooruitgang van die materiële wêreld, wat 'n direkte produk van die idee. Hegel lei tot die gevolgtrekking gekom dat die voltooiing van hierdie absolute idee (as daar 'n bewustheid van dit homself en sy manier) is die vestiging van 'n absolute gees. Dit is die einste stelsel van die filosofie van Hegel.

Sedertdien het die bevordering van die absolute idee van die verhoging van tot stilstand kom en neem op 'n sirkelbaan, stop die evolusie van denke, versending dit aan die konstante beweging in 'n sirkel, sonder ontwikkeling. So dit blyk dat Hegel se teorie is die naaste aan die doel idealisme, want dit is die konsep van "absolute idee", as suiwer gedagte, skep die natuur en die mens. As gevolg hiervan, is dit gevorm 'n drietal, waarin die konsep van Hegel se filosofie is gebaseer: tesis - antitese - sintese, wat dit 'n samehangende regverdiging gee. Na alle kategorieë van hierdie teorie nie blindelings nie goedgekeur word, en gegenereer mekaar. Dit integriteit van die stelsel is 'n teenstrydigheid van sy oorheersende wet - die beginsel van vordering.

gevolgtrekking

Die absolute idee as die term lyk fundamentele vir die hele filosofie van die uitdrukking van 'n volle materiaal, dinge van die wêreld Hegel se terselfdertyd as dit werklik bestaan wêreld. Dit is ook die onderwerp van die filosofie van Hegel.

As die sentrale konsep van teorie van die absolute idee Hegel se is verdeel in drie fasette:

• die aansienlike (openbaar in die eerste fase);
• aktiewe (openbaar in die tweede fase);
• "Identity" (openbaar in die derde stap).

Om gerasionaliseer stelsels wat enigste ware logiese wese, is die absolute idee verplig om "vir-homself bestaan nie eenheid", gemanifesteer in die veld van die natuur en gees wees. Drieklank (logiese idee - die natuur - gees) is die diep parameter is die absolute idee, bevind hom deur konfrontasie "ander" en "ons" en as gevolg van die "verwydering" van die opposisie deur die bereiking van eenheid met hulle. Daarom is die absolute idee van Hegel - is die konsep van bestaan verduidelik nie net logika, maar ook as gevolg van die ontologiese werklikheid van die posisie.