Die Kerk van die Drie Heiliges op Kulishki, Moskou

Een van die unieke voorbeelde van antieke Russiese kerkargitektuur is 'n monument van die 17de eeu. Die tempel van die Drie Heiliges in Kulishki is opgerig ter ere van uitstaande teoloë en predikers van die Christendom van Saint Basil the Great, John Chrysostom en Gregory the Theologian. Sy gemeente, geleë in die Basmanny administratiewe distrik van die hoofstad, is deel van die Epifanie deanery van die Moskou bisdom.

Princely Chambers op Kulishki

Vir liefhebbers van die oudheid is nie net interessant nie, maar ook die gebied naby die samevloeiing van die Moskovar en Yauza, waarop dit geleë is. Uit die geskiedenis van die hoofstad is dit bekend dat sodra die gegewe gebied en die heuwel daarop Kulishi of Kulishkas genoem word. Om die oorsprong van hierdie naam te verduidelik, verwys taalkundiges gewoonlik na die ou Russiese woord, wat daarmee saamstem, wat die bosterrein na die afkap aandui.

Aangesien hierdie area naby die sentrale deel van die stad geleë was, het die konstruksie vroeg begin. Dit is bekend dat daar reeds in die XV eeu die somerhuis van die Groothertog van Moskou verskyn het. Vasily Ek en die huiskerk wat opgerig is ter ere van die duiwel van Rusland, St. Prins Vladimir. Dit het die voorganger geword van die huidige St. Vladimir-kerk in Starosadsky Lane. Sedert die stalle daar ook geleë was, is die kerk binnekort opgerig in die naam van St. Flor en Lavra, wat as beskermheer van perde onder die mense beskou word.

Die Eerste Kerk van die Drie Heiliges

Volgens die tradisie wat sedert die tyd van die doop van Roes ontstaan het, het die kerkhiërargye altyd naby aan die aardse heersers gehou. Hier en in die ou tyd het die Moskouse metropolitaanse regering dit as 'n seën beskou om sy koshuis naby die prins se paleis te bou met 'n kerk wat op die terrein van die huidige tempel van die Drie Heiliges op Kulishki opgerig is en dieselfde naam ontvang het. Natuurlik, in daardie jare was die deure van die prins en metropolitaanse huiskerk net oop vir die hoogste geestelike en sekulêre persone van die staat.

Nuwe kerk op Ivanovskaya Hill

In die XVI eeu het die prentjie verander. Groot Hertog Vasily III verhuis na die nuwe huise, gebou vir hom in die dorpie Rubtsovo-Pokrovsky, die metropolitaanse wat daar regeer het, het ook daar gehaas. Die huiskerke wat hulle verlaat het, het parochiaal geword, toeganklik vir aanbidders van alle sosiale strata. Die toename daarvan het toenemend toegeneem as gevolg van die aktiewe vestiging van die gebied, wat na die vestiging van die klooster ter ere van Johannes die Doper begin het, Ivanovskaya Hill genoem word.

Die dokumente wat oorleef het, toon dat die Tempel van die Drie Heiliges in Kulishki onder die soewerein Alexei Mikhailovich in die tydperk tussen 1670 en 1674 gebou is. Die nodige fondse hiervoor is ingesamel weens vrywillige skenkings van gemeentelede, insluitende baie goed-doen-mense, soos die verteenwoordigers van die hoogste adel - die vorste Shuiskys, Glebovs en Akinfievs.

Skepping van 'n onbekende argitek

Geskiedenis het nie die nasate van die naam van die argitek wat die skrywer van die projek van hierdie merkwaardige en innoverende vir sy tydkonstruksies geword het, red nie, maar het tekeninge en tekeninge bly blyk - bewys van sy kreatiewe denke. In die onderste verdieping van 'n ruim twee-verdieping tempel is warm (verhit in die winter) kapelle ─ Floroslavsky en Trehsvyatitelsky gebou. Bo hulle was 'n somer, onverhitte kerk van die Heilige Lewe wat Trinity gee.

In teenstelling met tradisie is die kloktoring nie op die middellyn van die gebou gebou nie, maar dit na die hoek geskuif. Die lang en slanke tempel van die Drie Heiliges in Kulishki, wie se fasades vaardig versier is met portale en platbanke, lyk soos 'n harmonieuse voltooiing van die hele kompleks van strukture op die Ivanovskaya-heuwel.

Herstrukturering van die tempel in die volgende eeu

In die tweede helfte van die 18de eeu het die Ivanovskaya Gorka-gebied een van die mees gesogte distrikte van Moskou geword en is hoofsaaklik bevolk deur verteenwoordigers van die hoogste adel, wat bygedra het tot die welsyn en voorspoed van die tempels wat daar gebou is. Dit is genoeg om te sê dat die priesters van Volkonsk, Lopukhins, Melgunovs, Tolstye, Osterman en baie ander hofgangers onder die gemeentes van die Drie-Heilige Kerk was (soos die tempel van die Drie Heiliges in die mense genoem is).

Danksy die vrygewigheid van hierdie vooraanstaande hoogwaardigheidsbekleders, in die 1770's is die gebou van die tempel herbou en 'n klassieke voorkoms verkry. Om die gewenste effek te bereik, moes die bouers egter baie van die oorspronklike voorkoms van sy vorige voorkoms offer. In die besonder is die voormalige tentkloktoring in die hoek van die gebou afgebreek, en 'n nuwe een is aan die westekant gebou, meer in lyn met die gees van die tye. Daarbenewens het hulle die gevormde dekor van die fasades vernietig en deur hulle nuwe vensters gesny.

Die ruïne van die tempel in 1812

Ongelooflike rampe het die tempel van die Drie Heiliges op die Kulishki-gebeure van 1812 gebring. In die vuur van die vuur wat Moskou verswelg het, is baie paleise, wonings en ook wonings van gewone mense wat daardeur verwoes, vernietig. En alhoewel die skade aan die gebou onbeduidend was - net 'n klein deel van die dak is verbrand, is alles wat daarin was, onbarmhartig geplunder, en wat kon nie gedoen word nie, is vernietig. Dus, die trone en ou antimiene wat op hulle was, was onherroeplik verlore syplanke met sypaadjies van ortodokse heiliges wat in hulle gesaai is.

Die vorm van die tempel in die XIX eeu

Na die verdwyning van die indringers is die Drie-Heilige Kerk opnuut ingewy, en 'n paar jaar later, wat die inskrywing onder die gemeentelede bekend gemaak het, het sy binnenshuise versiering heeltemal herstel. Terselfdertyd is die fasades gerekonstrueer, wat hulle destyds die kenmerke van 'n modieuse Rykstyl gee. Oor die volgende dekades van die XIX eeu is die gebou van die tempel herhaaldelik herbou en opgeknap, wat sy afdruk op sy voorkoms gelaat het.

Teen die middel van die eeu is die voorkoms van die hele Ivanovskaya-heuwel aansienlik verander. Uit 'n afgeleë aristokratiese distrik het dit 'n digbevolkte deel van die stad geword. Gevolglik het inwoners van die nabygeleë strate ook verander. As hulle voorheen uitsluitlik bestaan uit verteenwoordigers van die ryk strata van die samelewing, dan was die bure van die Drie-Heilige Kerk gewone dorpsmense, onder wie die klante van die berugte Khitrov-mark met sy talle gate en doss-huise (die foto is hierbo getoon).

Sluiting en ondergang van die tempel

Die staatsgreep van 1917 was die begin van die baie euwels wat in die Tempel van die Drie Heiliges op Kulishki in Moskou plaasgevind het. Gedurende die eerste tien jaar van die nuwe regime het hy voortgegaan om te werk, maar hy het hom in 'n baie somber omgewing bevind. Die polisiekantoor naby Myasnitsa is in 'n gevangenis verander, en 'n konsentrasiekamp is in die mure van die Ioannovsky-klooster opgerig.

Uiteindelik het die gevangenisadministrasie in 1927 die sluiting van die kerk geëis en ondanks die protes van die gemeentelede het hy sy aktiwiteite opgehou. Al die binnenshuise versiering en kerkgereedskap, wat van historiese en artistieke waarde was, is verwyder en verdwyn sonder 'n spoor. Onder hulle was die unieke ikoon van die 16de eeu, Die Verligting van die Oeches, wat baie geëer en oorleef het tydens die Napoleontiese inval.

In die Sowjet-tydperk is die tempel se ongestoorde koepel en klokkentoring gebruik vir verskillende stadse behoeftes. Op 'n keer het dit die NKVD-hospitaal gehuisves, dan is dit vervang deur 'n koshuis, vervang deur 'n pakhuis wat later deur verskeie kantore vervang is. Ten slotte, in 1987, was sy huurder die geanimeerde ateljee "Pilot".

Herlewing van 'n ontheiligde heiligdom

Die Kerk van die Drie Heiliges in Kulishki (adres: Moskou, Malyi Trehsvyatitelsky per., 4/6) is in Junie 1992 na die eienaarskap van die Russies-Ortodokse Kerk teruggekeer, maar vir nog vier jaar het dit nog steeds vermenigvuldigers gehuisves wat nie Daardie oomblik van 'n ander kamer. Dus, die eerste liturgie is eers in 1996 bedien. Hierdie belangrike gebeurtenis het in die boonste kerk plaasgevind en was tot 6 Julie die dag van die viering van die Vladimir-simbool van die Moeder van God.

Vir die hervatting van gereelde aanbiddingsdienste moet die tempel, wat jare lank in ekonomiese behoeftes gebruik word en deur talle herboue ontgin word, na die regte siening gebring word. Dit het baie tyd en groot beleggings benodig, wat behaal is deur die hulp van 'n aantal regeringsinstansies en private organisasies. 'N belangrike rol in hierdie is gespeel deur vrywillige skenkings van Muscovites wat wou help om die kerk van die Drie Heiliges in Kulishki te herstel.

Bylae van dienste

In 2003 het ons uiteindelik daarin geslaag om die eerste goddelike diens in die onderste kamer van die kerk te maak, maar daarna het dit nog 7 jaar herstelwerk gedoen voordat die groot wyding in Februarie 2010 plaasgevind het en onder die ander heilige plekke van die hoofstad, die Tempel van die Drie Heiliges op Kulishki.

Die skedule van kerkdienste, wat op sy deure verskyn het en getuig van die herlewing van hierdie eensbeskadigde heiligdom, is oor die algemeen soortgelyk aan die skedule van die werke van die meeste van die hoofstad se kerke. Afhanklik van die dae van die week, sowel as daardie of ander vakansiedae, begin die oggend om 08:00 of om 9:00, aandaande word vanaf 17:00 gehou.

Dit is slegs algemene inligting, aangesien die jaarlikse sirkel van aanbidding baie uitgebrei is, en die skedule kan wissel. Vir inligting oor 'n bepaalde datum, moet u die parish webwerf besoek of direk kontak met die tempel.

Nuwe lewe van die antieke tempel

Vandag is die kerk, wat van die onbekende wedergebore is, die naam van die drie grootste pilare van die Christelike geloof van Basil die Grote, John Chrysostom en Gregory the Theologian, soos in die ou jare, een van die voorste geestelike sentrums van Moskou. Die verspreiding van kennis wat nodig is vir elke Ortodokse Christen is 'n prioriteitsaktiwiteit van die hele geestelikes van die Drie Heiliges Kerk in Kulishki. Die Sondagskool, waar klasse nie net vir kinders ontwerp is nie, maar ook vir volwasse parishioners, help om die gaping van godsdienstige kultuur wat in die bevolking ontstaan het gedurende die jare van oorheersing van totale ateïsme te vul.

Terselfdertyd word baie aandag gegee aan die historiese en kulturele betekenis wat die Drie Heiliges tempel op Kulishki het. Uitstappies wat gereeld deur verskillende reisagentskappe georganiseer word, met die hulp van die rektor van die kerk van die Aartse Vader Vladislav (Sveshnikov), help nie net om hierdie pêrel van kerkargitektuur te sien nie, maar ook om meer oor sy geskiedenis te leer.