Die Rooms-Katolieke Kerk in die Middeleeue en in die moderne tyd

Die Rooms-Katolieke Kerk in die Middeleeue verteenwoordig een van die mees kragtige EU-instellings. Dit is te danke aan haar pogings, dit reggekry om botsende belange van Westerse lande, en die streek waar hulle verander in 'n redelik samehangende en monolitiese entiteit versoen.

Geskiedenis van die Rooms-Katolieke Kerk

Basiese dogmas van die Christelike geloof het selfs voor die Middeleeue gevorm. In gekonsentreerde vorm, is hulle aangeteken in die geloof, in 325 by aangeneem die Raad van Nicea. Sedert daardie tyd 264 jaar geslaag het, die Rooms-Katolieke Kerk het besluit om hom 'n baie belangrike toevoeging, wat uiteindelik die Oos- en Wes-takke van die Christendom verdeel maak. Ons praat oor die beroemde dogma (589), wat bepaal dat die bron van die Heilige Gees is nie net God die Vader nie, maar ook God die Seun. Heel waarskynlik, is hierdie bepaling ten einde die oorhand kry in 'n uitgerekte twis met die Ariërs aangeneem. Toe te voeg tot die formule van geloof ( "Ek glo in een God") die byvoeging van "en die Seun", die Rooms-Katolieke Kerk in die Middeleeue, het 'n nuwe, meer subordinative interpretasie van die Drie-eenheid bekend gestel: dit blyk dat onder die Seun van die Vader, ten spyte van die feit dat beide die bron van die Heilige Gees. Ten spyte van die feit dat hierdie siening is omstrede, in 809, met die ondersteuning Karla Velikogo dit is uiteindelik op die vaste Aachen Cathedral. Daar is nog 'n belangrike innovasie, wat in dié dae het die Rooms-Katolieke Kerk het. In die Middeleeue die Romeinse pous Gregory 1 Groot eerste uitgespreek die idee van die bestaan van 'n paar intermediêre tussen hemel en hel waar die regverdige skuldig kon versoening vir sy minderjarige sondes. Op grond van hierdie aanname, was daar die leer van die vagevuur. Nog 'n nuwigheid was die postulaat van 'n voorraad van goeie dade. Volgens hierdie dogma van die regverdige en heilige vir sy lewe te doen so baie goeie dinge wat te veel vir persoonlike redding is. As gevolg hiervan, "oortollige" goeie ophoop in die kerk en dit kan gebruik word om die net minder getrou te red. Hierdie idee is 'n baie praktiese toepassing: die Rooms-Katolieke Kerk in die Middeleeue begin verkoop indulgences. Vanaf 1073 die titel van "vader" begin om te behoort net aan die Romeinse biskop. Volgens die leer van die apostoliese erfenis oorgedra word aan al die tierlantyntjies van krag wat eens behoort aan Peter, wat die eerste gelei 12 apostels. In 1870, was die proefskrif finaal vasgestel op die Vatikaan in die vorm van die leer van die oppergesag van die pous.

Die rol van die Katolieke Kerk in ons tyd

Ten spyte van die feit dat die krag van die westelike tak van die Christendom in ons dag aansienlik verminder, is dit nog te vroeg om te sê dat die invloed van hierdie organisasie in die wêreld vandag niks beteken. Die Rooms-Katolieke Kerk steeds 'n belangrike sosiale instelling, wat maklik die openbare mening kan verander op 'n spesifieke probleem te wees. Sedert die dae van die Middeleeue, het die Rooms-Katolieke Kerk het daarin geslaag om groot rykdom stig. In die VSA, is die eiendom van sy organisasies geskat op sowat $ 100.000.000.000., En die bedrag van jaarlikse inkomste staan op $ 15 miljard gestyg. Dit is net natuurlik dat so ' n groot en goed befonds organisasie soos die moderne Katolieke Kerk, stewig sy wêreldwye belange te verdedig. Ten spyte van interne teenstrydighede en 'n skeiding van die mense, die invloed van hierdie organisasie in die Westerse wêreld is nog steeds op 'n baie hoë vlak.