Dyba - 'n instrument van marteling in Rusland

Marteling is sedert die eeue oor die hele wêreld gebruik. Om fisiese kwale te veroorsaak, het gehelp om inligting, intimidasie en straf te verkry. Amptelik is die verbod op marteling in 1984 deur die VN se Algemene Vergadering vasgestel. Nie alle state ondersteun hierdie besluit nie.

Vir baie millennia is baie maniere uitgevind en verbeter om pyn, lyding, vernedering te veroorsaak. Een van hulle was 'n rek. Die martelingshulpmiddel het gewildheid in baie groot state, insluitende Rusland, gewen.

aansoek

Gedurende die bestaan van die geweer het dit verander. Twee hoofsoorte is gebruik: 'n bed en 'n skorsing. Hul wese was soortgelyk.

Dyba ('n instrument van marteling) is gebruik om die menslike liggaam te strek, wat gelei het tot die breuk van sagte weefsel, die verlies van ledemate van die gewrigte. Die slagoffer het die grootste pyn gevoel. Die meeste mense het aan alle misdade bely as hulle nie voorheen van 'n pynskok gesterf het nie.

Romeinse oorsprong

In die antieke tye was die rak (die instrument van marteling) redelik wydverspreid. Die Romeine het dit gebruik as 'n instrument om misdadigers en slawe te straf. Met die koms van die Christendom het dit op hulle toegepas.

Met verloop van tyd was dit die Christene wat wyd gebruik gemaak het van die rek. In tye van die Middeleeue het die kanon die gewildste onder die inkwisitors geword.

Verspreiding in Europa

Dyba as 'n instrument van marteling versprei baie vinnig in Europa. Daar was twee hoof tipes van die beskikbare instrument:

• Lodge - die ontwerp het bestaan uit planke en platens. Die toue was op die rollers gewond, wat die man by die polse en enkels vasgehou het. Die rolle het gerol en die toue in teenoorgestelde rigtings getrek. Die liggaam van die slagoffer het gestrek, wat ernstige pyn veroorsaak.
• Suspensie - die konstruksie het bestaan uit twee pilare wat deur 'n dwarsbalk verbind is. Die man is agter sy rug vasgemaak en op 'n tou vasgehang. Aan die bene kan ook die lading hang. Die slagoffer se hande het uitgedraai, uit die gewrigte gekom. Die slagoffer het vir 'n lang tyd op gebreekte arms gehang.

Albei variante is in verskillende lande tot die sewentiende in die plekke van die agtiende eeu toegepas.

Engelse weergawe van die geweer

Op die eilandrek as 'n werktuig van marteling (foto word hieronder getoon) het in 1447 geval. Volgens legende is dit gebruik deur John Holland, Duke of Exeter, wat die hoogste posisie in die Tower of London beklee. Die instrument is die "dogter van die hertog" genoem.

Volgens die beskrywing het die Engelse rek die volgende eienskappe gehad:

• Basismateriaal - eikebome;
• Raam groot, horisontaal geïnstalleer;
• Die raam word verhoog tot 'n hoogte van 3 voet bokant die vloer;
• Silindriese hekke word langs die rande van die raam geïnstalleer;
• Die toue was vasgebind aan die polse en enkels.

Die draai van die hefbome het die toue vasgespyker, die slagoffer se lyf gestrek en het tot by die hoogte van die raam gestyg. Op hierdie tydstip is mense vrae gevra. As daar geen antwoorde was nie of hulle nie die gevangenes bevredig het nie, het die marteling voortgegaan totdat die gewrigte uit hul sitplekke gespring het. Die slagoffer het die senings in haar lyftaak gehoor.

Duitse weergawe

Duitse martelaars hou ook van die marteling van 'n rek. Die bekendste was die ontwerp wat in die stad Neurenberg gebruik is. Dit is verbeter in vergelyking met die vorige weergawes.

beskrywing:

• Die rek is van hout gemaak;
• Het 'n lengte van tien voet gehad;
• Aan die een kant is 'n kragtige lier toegerus;
• Die lier is deur hefbome gedraai
• 'N "Hare met stekels" kan gebruik word.

Vóór marteling is die slagoffer naak gestroop, met sy gesig neergeslaan, sy hande is aan die dwarsbalk vasgemaak, sy bene was vasgemaak aan die lier. Die beamptes het die lier in volle stilte begin draai. Binnekort is die liggaam van die slagoffer gestrek, en stilte is onderbreek deur 'n kreun. Met die strek van die eerste tendons het die slagoffer begin skree. Daarna het die bande die lap stadig gedraai, want die geringste beweging het ondraaglike pyn veroorsaak. Die amptenaar van tyd tot tyd het die prosedure gestaak en sy vrae gevra. Sonder om 'n antwoord te kry, het hy voortgegaan om te martel.

As die beampte nie 'n antwoord ontvang het nie, het 'n silinder met duim spykers oor die slagoffer se lyf gerol. Om 'n man dood te maak, kan die beampte 'n "konyn met dorings" onder sy maag plaas en voortgaan om die lier te draai totdat die liggaam uit die stukke breek.

Om meer pyn op die rek te veroorsaak, is mense gemartel met water, getrek op sy lyfkoord, wat getrek is sodat hy diep in die liggaam steek. Soms bely 'n man alles net van die tipe konstruksie.

Russiese Rack

Die rek is gebruik as 'n wapen van marteling in Rusland. Sy is voorafgegaan deur pads waarin misdadigers gehuur is. As 'n vorm van straf is die kanon sedert die dertiende eeu gebruik. Die doelbewuste toedoen van lyding op die beskuldigde was veral wydverspreid onder Ivan the Terrible. Dit was as gevolg van die verskyning van die oprichnina, wat sedert 1565 as die geheime polisie gedien het. Om navraag te doen, is marteling op die rek toegepas. Die metode om inligting te bekom, het ook onder Peter die Grote oorleef.

Die ondervraging onder die rek "in Russies"

Volgens die beskrywing van Grigory Kotoshikhin ('n opstel oor die geskiedenis van Rusland) in die sewentiende eeu, is straf vir diewe gebruik.

'N Hemp is van 'n man geneem, hande is op die agterkant van die hande vasgemaak, bene is met 'n band vasgemaak. Die struktuur het gelyk as 'n galg. 'N Slagoffer is op haar gehang. Een beampte stap op die band en die tweede lig die man op, sodat hy op die rakke bly hang met sy hande ontwrig.

Die straf is soms aangevul met blaas van die sweep op die rug. In die plek van elke slag was daar 'n diep spoor. Die blaas is betyds toegepas om die marteling so lank as moontlik te verleng. Indien nodig, is die slagoffer tot lewe gebring. As die oortreder nie erken het nie, is hy weer gehang en herhaaldelik gemartel, maar met vuur. Die beampte verhit ystertang en breek ribbes. Hulle het ook 'n vuur onder die slagoffer aangesteek en 'n stomp aan sy voete gebind. Nie net mans nie, maar ook vroue is gemartel.

Bekende mense wat die rak ontmoet het

Dyba as 'n wapen vir straf is meer dikwels op slawe en misdadigers gebruik. Baie mense het deur marteling geslaag, waarvan die meeste nie bekend is nie.

Lys van bekende slagoffers van die rek:

• St Juliet - 'n vrou weet dat sy 'n Christen was. Hiervan is sy saam met haar kind na Alexander gebring wat die stad Tara regeer het. Sy het aan hom erken dat sy 'n sekte van Christene was en dat sy tot marteling gevonnis is. Aan die einde van die marteling is sy warm teer op haar voete gegooi en die vleis met ysterhakies vermink. Op die ou end is die slagoffer van sy kop ontneem. 'N Vroulike heerser het 'n kind vermoor omdat hy herhaal het dat hy 'n Christen was. Hy het die seun se kop teen die klipvloer geskeur. Na 'n rukkie is Juliet 'n heilige genoem.
• Jan Sarkander - was 'n Katolieke priester, het 'n martelaar verklaar. Het in die sestiende-sewentiende eeu gewoon. Hy is van lojaliteit aan Pole beskuldig en gemartel. Hy moes die geheim van die belydenis breek, maar het dit nie gedoen nie en in 1620 in die tronk gesterf.
• William Ligthow - is in 1620 in Malaga gearresteer vir spioenasie. Hy was 'n Protestant en het geweier om te omskep in die Katolisisme. Hy het die marteling van die Inkwisisie verbygesteek en lewendig gebly. Op daardie tydstip was dit toegelaat om marteling te gebruik as die skuldige skuldig bevind is aan die helfte. In hierdie geval was dit onmoontlik om dieselfde metode vir een persoon toe te pas, so die kwelling was lank reeds gestrek. Om mee te begin, was mense geïntimideer met inligting oor die komende ondervraging, dan het hulle die voorraad gewys. As 'n persoon nie wil bely nie, het hulle begin voorberei vir ondervraging. Die marteling van die rek het vir baie ure geduur. Die slagoffers geskeurde tendons, gebreekte bene, ledemate het uit die gewrigte geval. Ligthow het verskeie maande in die tronk deurgebring, hy is elf keer gemartel. Hy is gered, danksy 'n dienaar wat van die gevangene aan die Engelse ambassadeur vertel het.
• Guy Fox is 'n Engelse adelman wat 'n Katolieke geword het. Lewe aan die einde van die sestiende-vroeë sewentiende eeu. Hy is bekend vir sy betrokkenheid in die sameswering teen Yakov I van die Eerste 1605. Weens langdurige marteling op die rek het hy sy broers verraai. Die mans is gevonnis om op te hang, gevolg deur uitsluiting en kwarteling. Fox was in staat om van die steier af te spring om sy nek te breek en nie die voortgesette uitvoering toe te laat nie.

Danksy die gevalle gevangenes en hul getuienis van die wêreld het dit bekend geword oor die metodes van die Spaanse Inkwisisie, nie net ten opsigte van die vakke nie, maar ook vir die gaste. Baie ondervragings is deur die verteenwoordigers van die Inkwisisie self aangeteken. Hulle bewys die onmenslikheid van sommige kerkministers. Net so wreed was die heersers wat vir hul eie belange gereed was om selfs hul naaste mense op die rek te ontbloot.

Marteling in rolprentkuns

Tot dusver het slegs beskrywings en beelde afgekom, hoe kan 'n mens op die rek kyk. Die heropbou van marteling kan gesien word in museums in Europa, sowel as in bioskoop.

Flieks wat marteling gebruik met 'n rek:

• "Tudors" - 'n televisiereeks, gepubliseer in 2008-2010. Die historiese projek is verfilm deur Michael Hurst. Hy vertel oor die gebeure in Engeland in die sestiende eeu onder die bewind van Henry the Eighth. Dit was in hierdie tyd dat die rek 'n gewilde instrument vir ondervraging was.
• "Die Tsaar" is die 2009-rolprent. In die historiese film van Pavel Lungin, is daar baie marteling en teregstellings toegeskryf aan die era van Ivan the Terrible. Die foto beskryf twee jaar van die lewe van die koning tydens sy stryd met die opposisie.

Natuurlik kan kuns nie die verskrikking oorbring wat gebeur het met mense wat marteling op die rek het nie. Die ontwerp self is bewaar in die Tower of London. Dit kan gesien word deur die toer te besoek.