"Gaan na die mense" - die beweging van die revolusionêre intelligentsia in Rusland

"Gaan na die mense" - 'n verskynsel wat sonder weerga in enige ander land in die wêreld. Landbou Rusland is nie geskud deur die bourgeois revolusie. Teen die outokrasie en slawerny aan die beste verteenwoordigers van die adel. Die boere is bevry op die hervorming van 1861, wat die halfhartige die natuur, wat hulle ontevredenheid veroorsaak gebaar. Revolusionêre gewone mense het die leiding, om te glo in die moontlikheid van die bereiking van sosialisme deur 'n boer opstand. Die artikel word gewy aan die beweging van progressiewe intellektuele op te voed en revolusionêre propaganda onder die volk genees.

voorgeskiedenis

Jong mense uit die middelklas het tot onderwys, maar die val van 1861 is gekenmerk deur 'n toename in klasgelde. Hulle is verbied en wedersydse hulp aan arm studente te help. Onluste uitgebreek met geweld onderdruk word deur die owerhede. Aktiviste is nie net uitgesluit van die universiteit, maar ook uit die lewe gegooi, omdat hulle die staatsdiens nie het nie. A. I. Gertsen bekend as die slagoffers "uitgewekenes van die wetenskap." In die buiteland gepubliseer "Bell" tydskrif, vra hy hulle om te gaan na "die mense."

So spontaan begin "gaan die mense." Hierdie beweging het gegroei tot 'n massa in die vroeë 70's, besig om bepaalde mate in die somer van 1874. Die oproep is deur 'n revolusionêre teoretikus P. L. Lavrovym. In sy "Historiese Briewe" het hy voorgestel die behoefte om "te betaal die skuld aan die mense."

ideologiese inspirers

Teen die tyd dat dit gevorm 'n utopiese idee van die moontlikheid van 'n boer revolusie in Rusland, 'n oorwinning wat sal lei tot sosialisme. Haar ondersteuners genoem populiste, want hulle het gepraat oor die spesiale ontwikkeling van die land, idealis eer die boer kommune. Die redes vir "gaan die mense" leuen in die onvoorwaardelike geloof van gewone mense in die korrektheid van hierdie teorie. Die revolusionêre ideologie onderskei drie strome (skema is effens bo).

Anarchist M. A. Bakunin het geglo dat mense is gereed om oproer en genoeg beroep op die boere het hul pitchforks. P. L. LAVROV voorgestelde "kritiese denke" intellektuele eerste help om die mense (boere) om hul missie te verwesenlik, net om die geskiedenis saam. Slegs P. N. Tkachov aangevoer dat die revolusie moet gemaak word deur professionele rewolusionêre vir die mense, maar sonder sy deelname.

"Gaan na die mense" populiste begin onder die ideologiese leierskap van Bakunin en LAVROV, wanneer die eerste verenigings geskep - Moskou en St Petersburg bekers N. V. Chaykovskogo en "Kiev gemeente".

Die hoofdoelwitte

Duisende propagandiste het na 'n afgeleë dorpie in die dekmantel van handelaars en ambagsmanne, ambagsmanne aangetrek. Hulle het geglo dat hul kostuums die vertroue van boere sal veroorsaak. Saam met hulle gedra hulle boeke en promosie appèl. Sewe en dertig provinsies wat deur die beweging, veral aktief - Saratov, Kiev en die Bo-Wolga. Drie-enige doel van "gaan die mense" sluit die volgende punte:

• 'N Studie van die boer buie.
• Propaganda van sosialistiese idees.
• organisasie van die opstand.

Die eerste fase (tot die middel van 1874) bekend as die "vlieënde propaganda", soos die revolusionêre, vertrou op hul sterk bene, verskuif van een nedersetting na 'n ander, sonder om te stop vir 'n lang tyd. In die 2de helfte van die 70, die tweede fase - ". Sittende propaganda" Populiste gevestig in dorpe, wat dien as dokters, onderwysers, of vakmanne, spesiaal bemeestering van die nodige vaardighede.

resultate

In plaas van die ondersteuning van die revolusionêre ontmoeting met ongeloof. Selfs in die Laer Wolga, wat het om te leef die tradisie van Emelyan Pugachev en Stepan Razin. Boere bereid is om toesprake oor die noodsaaklikheid om die geland boedels en die afskaffing van belasting te verdeel om te luister, maar so gou as dit kom by 'n beroep vir rebellie, belangstelling getaan. Die enigste werklike poging tot rebellie was "Chigirinsky sameswering" in 1877, die wrede onderdrukking van outokrasie. Dikwels die dorpenaars self geslaag propagandiste gendarmerie. In die ses jaar tot 2564 was die ondersoek getrek man.

Die skildery van Ilya Repin in 1880 gevang die oomblik van inhegtenisneming van 'n propagandis in hut die boer se. Die belangrikste idee is die geval met die literatuur. Die foto toon duidelik wat die uitkoms van "gaan die mense." Dit het gelei tot massiewe onderdrukking. Die mees aktiewe is skuldig bevind in St Petersburg in 1878. Die Hof het in die geskiedenis as "die proses van 193", waarin sowat 'n honderd mense is gevonnis tot ballingskap en harde arbeid.

Die historiese betekenis

Waarom die beweging van die revolusionêre jeug geëindig die ineenstorting? Een van die belangrikste redes kan genoem word:

• Onbeskikbaarheid van die gewone mense om revolusionêre omwenteling.
• 'N gebrek aan kommunikasie en algemene bestuur.
• Die wreedheid van die polisie.
• Gebrek aan advokate vaardighede sameswering.

Tot watter gevolgtrekking het gelei tot 'n ongelukkige "gaan die mense"? Dit kan verstaan word uit die volgende geskiedkundige gebeure. Daar was 'n reuse-afwyking van Bakuninism en die soektog na nuwe vorme van politieke stryd. Daar was 'n behoefte aan 'n verenigde nasionale organisasie in die voorwaardes van die strengste geheimhouding. Dit sal geskep word in 1876 en 2 jaar sal later in die geskiedenis gaan as die "Land and Freedom".