Opsomming en analise van "Die verhaal van Ruff Ershoviche, seun Schetinnikove"

"Die verhaal van Ruff Ershoviche" - die vier uitgawes van dieselfde werk, wat ons jou sal bekendstel aan hierdie artikel. In dit wat jy sal 'n opsomming van hierdie verhaal vind. Ook, sal ons gehou word 'n klein ontleding van die werk "Die Verhaal van Ruff Ershoviche". Wat was die naam van die inwoners van die Rostov meer en regters, sal jy ook leer uit hierdie teks.

Opsomming: Die begin van die stuk

Daar is 'n hof in dieselfde stad, geleë in die distrik Rostov. Sturgeon, Here, Catfish, die goewerneur van alle Hvalynski see en dispensasies mans - Pike-trepetuha en Pike - dit oorweeg om 'n petisie geliasseer in die Ruff, wat op gemaak deur vis kopvoorn en brasem, boere wat in die distrik Rostov.

Ruff daarvan beskuldig dat die inwoners wat hy gevra saam met sy gesin in Rostov oozero om te lewe, sedert antieke tye is hulle leen, kom van iewers in die Wolga, en dan die brood van die kinders, onder die knie en gejaag boere uit hierdie plek, nadat die onverdeelde Rostov meer oorerflike besit gevang hulle.

Ruff antwoord ( "A Tale of kraag Ershoviche")

Wat was die naam van die inwoners van die Rostov meer en regters wat hulle daarvan beskuldig dat Ruff, het ons uitgevind. Nou leer ons dat hy verstandig geantwoord dat sy beskuldigers. Ruff gesê dat hy kom uit 'n klein boyars, nie beroof en het nie getref iemand, soos altyd was dit die eiendom van die Rostov meer, wat nog steeds in besit van sy oupa, kraag, en kopvoorn en brasem, sy beskuldigers was in menials van sy vader.

Op sy beurt het Ruff blameer hierdie boere is dat hulle het getoon ondankbaarheid, vergeet dat hy het vir hulle gesê om te lewe by die huis, vry laat weggaan, en hulle het tydens die hongersnood op die Wolga, en daar die baaie ingesink het, en dan begin om inbreuk 'n petisie op sy kop. Ruff Hof kla dat die kopvoorn en brasem self rowers en diewe en wil heeltemal vernietig dit. Sluit sy vertelling beskuldig dat sy kennisse noem met die klerke, vername manne en die vorste wat dit eet - gekorrigeer mae met 'n babelaas.

toespraak getuies

Brasem en kopvoorn, die eisers verwys, in reaksie op die versoek van die beoordelaars, getuies en versoek dat diegene geluister.

Getuies te rapporteer dat die kopvoorn en brasem - goeie mense, God se boere, wat voed in die beste van my vermoë om erfenis en Ruff leef - 'n kranige man, prater, 'n rower en 'n dief, van hom niemand onder die lewendes, baie ander eerlike mense wat hy hy verwoes en verwoes hul gekonkel. Hulle argumenteer dat dit spruit uit die laagste soort, en nie die boyars, maar wat van sy bekende, en vriendskap met die edeles en die vorste van kopersee leuens, as dit goed is net bekend aan arm mense, Herberge gespuis en revelers wat goeie vis kan koop nie.

steur storie

Ons gaan voort om met jou te praat oor "Die Verhaal van Ruff Ershoviche". Steur gesigte verhoor verlede met 'n storie oor hoe verraderlike en veragtelike Ruff behandel hom: hy het by die Rostov meer, sy broer gebel en hom aangeraai om te gaan na die poel, waar daar altyd 'n volop kos. Hy het geglo Ershu, en as gevolg van hierdie sy gesin byna honger na die dood, en die steur was in die net, waar hy doelbewus gelok Ruff.

uitspraak

Met aandag luister na die eisers, die verweerder en getuies in die hof en sê: regverdig kopvoorn en brasem Ruff en gevangene en gee die eiser. Verweerder uitgevoer uitvoering handel vir yabednichestvo en diefstal, hang in die son op 'n warm dag.

Ons het 'n opsomming van die werke van "Die verhaal van Ruff Ershoviche" hersien. Wat was die naam van die inwoners van Rostov Lake, word daarvan beskuldig dat Ruff, het hy geantwoord op die bewerings en wat die einde van die verhaal, weet jy. Ons sal nou ontleed die produk.

Die skepping van die werk, sy oorsprong

Die skepping van 'n satiriese roman oor die Russiese Ruff Ershoviche - laat 16de - vroeë 17de eeu. Gebaseer op die beskryf terrein van aksie, is dit iewers geskryf in die omgewing van die stad van Rostov. Navorser AM Panchenko het daarop gewys dat daar hierdie werk as 'n weerspieëling van die grondeise wat geword het na die tyd van Troubles is baie gereeld. NA en AV Afanasyeva ook aanvaar dat die basis van hierdie storie die storie van 'n regsgeding met die erfgename van Peter die Tartar prins, vorste van Rostov, wat beskryf aan die einde van 'n ander werk kon wees - "Die verhaal van Peter, die vors Orda".

veranderings storie

Hierdie verhaal word beskou as een van die mees gewilde werke van die 17de eeu, wat deel uitmaak van die satiriese. Vandag is daar 4 basiese weergawe waarin daar stories oor Ruff Ershoviche wat meer as 30 verskillende lyste van 17-19 eeue is. Veranderings kan ook gevind word: dit is fiksie (rympies Skomoroshina) die einde van die 17de eeu (wat verwys na hoe gevang en geëet Ruff), dateer terug na die tweede helfte van die 18de eeu, spalk, en hierdie werk is oorgeplaas na die fantastiese folklore. Volgens navorser V. Mitrofanov, het hierdie verhaal homself gevestig in die Russiese orale tradisie.

Skrywer Vasiliy Bely getranskribeer hierdie storie met 'n moderne kinkel.

In 1978, op grond van die werke onder leiding van S. Sokolov het spotprent met die titel "Oor Ruff Ershovicha".

funksie produk

" 'N Verhaal van Ruff Ershoviche" analise wat ons voer, geskryf in die vorm van 'n hofsaak. Parodied in die werk van die Russiese proeftydperk van 16-17 eeue, sy taal en prosedure word in die teks met ironie. Dit is die hooftema van "Die verhaal van Ruff Ershoviche". Komiese effek skep 'n kombinasie van vis eienskappe en sosiale eienskappe in karakters. In die toekoms, volgens die ontvangs geniet Saltikof-Shchedrin in sy verhale.

Gevind in die produk en speel op woorde.

Sosiale oriëntasie in "Die Verhaal van Ruff Ershoviche" is nie teenwoordig. Ruff nie veroordeel die skrywer, met 'n simpatieke houding teenoor die karakter in die latere uitgawes versterk. Avontuurlike en durf Ruff, in teenstelling met die traagheid, dom klaers, getuies en regters. Hierdie werk is wat verband hou met die dier sprokie epiese, kan jy die ooreenkomste tussen die hoofkarakter en 'n skelm jakkals in ander Russiese sprokies vind.

In die algemeen plot, elkeen van redaksionele werk onafhanklik van die organisasie kuns en vertelling taal. As die eerste het 'n sterk nabootsing van 'n amptelike dokument, dit is die tweede veel meer aandag gegee aan die stem van die teks self (rym, ritme, toutologie en so Paronomasia. N.).