VormingSekondêre onderwys en skole

Die beeld van die amptenare in die gedig "dooie siele" (hoofstuk vir hoofstuk)

Gogol, Poesjkin se kontemporêre, sy werke geskep in die historiese omstandighede in ons land na die onsuksesvolle prestasie van die Decembrists in 1825. Voor die leiers van literatuur en sosiale denke ontstaan te danke aan die nuwe sosio-politieke situasie van die probleem wat in die werke van Nikolai diepe nadenke. Bou op sy werk in die beginsels van kritiese realisme, het die skrywer een van die belangrikste verteenwoordigers van hierdie tendens in die Russiese literatuur. Volgens Belinsky, Gogol was in staat om direk en veilig te kyk vir die eerste keer aan die Russiese werklikheid.

In hierdie artikel, ons beskryf die manier waarop die amptenare in die gedig "dooie siele".

Die kollektiewe beeld van amptenare

Die notas Nikolai wat verband hou met die eerste volume van die roman, het die volgende opmerking: ". Die dood ongevoeligheid van die lewe" Dit is, volgens die skrywer, die kollektiewe beeld van die amptenare in die gedig "dooie siele". Daar moet kennis geneem van die verskil in die beeld en hul verhuurder. Grondeienaars in individuele werk, maar amptenare, in teenstelling, is onpersoonlik. Jy kan net hul kollektiewe portret, wat effens geskei van die posmeester, hoof van die polisie, die aanklaer en die goewerneur te maak.

Die name van die amptenare

Moet aandag gee aan die feit dat al die persone 'n gesamentlike beeld van die amptenare wat 'in die gedig "dooie siele", nie vanne en name word dikwels genoem in groteske en komiese konteks, soms gedupliseer (Ivan Antonovich, Ivan A.). Sommige van hulle na vore kom net 'n kort tydjie, en verdwyn dan in 'n skare van ander. Die onderwerp van satire Gogol se was nie die posisie en persoonlikheid en sosiale euwels, die sosiale omgewing is die fokus van die beeld in die gedig.

Daar moet kennis geneem aan die begin van die groteske beeld van Ivan Antonovich, sy komiese, onbeskof bynaam (kruik snoet), met verwysing na die wêreld van diere en nie-lewende dinge. Ironies genoeg het die departement as "die tempel van Themis." Hierdie plek is belangrik vir Gogol. Die Departement is dikwels verteenwoordig in die Petersburg stories, waarin hy verskyn as 'n anti-wêreld, 'n soort van die hel in miniatuur.

Die belangrikste episodes in die beeld van amptenare

Die beeld van die amptenare in die gedig "dooie siele" kan gesien word in die volgende episode. Dit is bowenal die goewerneur se "huis party", soos beskryf in die eerste hoofstuk; dan - by bal die goewerneur se (agtste hoofstuk), asook ontbyt by die hoof van die polisie (tiende). In die algemeen is die 7-10th hoofstukke na vore kom is die burokrasie as 'n sielkundige en sosiale verskynsel.

Tradisionele motiewe in die beeld van amptenare

Jy kan baie tradisionele motiewe kenmerk van die Russiese satiriese komedies in "burokratiese" stories van Nikolai vind. Hierdie tegnieke en motiewe dateer terug na Griboyedov en Fonvizin. Ook baie soortgelyk aan die amptenare van die provinsiale stad van sy "kollegas" van die "Inspekteur" van die werk. Tipies vir hierdie vergrype, willekeur, onaktiwiteit. Omkopery, slaaf, rompslomp - 'n sosiale euwel, wat tradisioneel gespot. Dit is voldoende om te onthou beskryf in "Die jas," die storie van 'n "beduidende persoon", die vrees van die ouditeur en die begeerte om hom omkoop in dieselfde produk en geskenk, wat Ivanu Antonovichu gegee in die 7de hoofstuk van die gedig "dooie siele". Nogal kenmerkend is die beelde van die polisiehoof, "weldoener" en "vader" wat in die binnehof sitplek en banke val, beide in jou spens; Voorsitter van die Burgerlike kamer, wat nie net vry van omkoopgeld, maar ook die behoefte om te betaal vir die papierwerk van sy vriende; Ivan Antonovich, wat niks gedoen het nie sonder 'n "dankie".

Die komposisionele struktuur van die gedig

Die gedig self is gebaseer op die avonture van 'n amptelike (Chichikov), wat koop up dooie siele. Hierdie beeld individualiteit: oor die skrywer Chichikov skaars praat.

1 volume van die werk op 'n plan van Gogol toon die verskillende negatiewe aspekte van die lewe in Rusland in dié tyd - as die burokrasie en die verhuurders. Alle provinsiale samelewing is deel van die "dooie wêreld".

Die uiteensetting gegee in die eerste hoofstuk, wat 'n portret van een van die provinsiale dorp trek. Oral verwoesting, wanorde, vuil, onderstreep die onverskilligheid van die plaaslike owerhede om die behoeftes van die inwoners. Dan, ná 'n besoek aan Chichikov eienaars, in hoofstukke 7 tot 10 word beskryf deur 'n kollektiewe beeld van die destydse Russiese amptenary. In 'n paar episodes is verskeie beelde van amptenare in die gedig "dooie siele". Deur hoofstuk kan teruggevoer word as die skrywer kenmerk hierdie sosiale klas.

Wat verenig amptenare en die grondeienaars?

Met tweeling die verhuurder amptenare as Nikolai toon inspirituality, gierigheid, die gewoonte van parasitiese bestaan. Soos byvoorbeeld Ivan Antonovich, getrek vlugtige hale. Hy is gereed vir 'n geskenk aan sy siel verkoop, in die veronderstelling, natuurlik, dat sy op dit. En dit lyk daarom, ten spyte van sy komiese bynaam is nie snaaks nie, dit is skrikwekkend.

Maar die ergste ding - is dat sodanige amptenare is geen uitsondering nie. Dit is die tipiese verteenwoordigers van die burokrasie in Rusland. In hulle midde heers en korrupsie van die burokrasie.

Registrasie van die akte

Saam met die terugkeer na die stad Chichikov ons vervoer na die Hof van Justisie, waar die held 'n wetsontwerp van verkoop (7 hoofstuk) sal uitreik. Funksie amptelike beelde in die gedig "dooie siele" gegee in groot detail in hierdie episode. Gogol gebruik ironies hoë simbool - 'n tempel waarin "die priesters van Themis," onpartydige en onverwelklike. Maar dit raak hoofsaaklik die verwoesting en vuil in hierdie "tempel". Verduidelik "onaantreklike voorkoms" Themis in wat dit neem om die besoeker in 'n eenvoudige manier, "in 'n kamerjas."

Maar hierdie eenvoud in werklikheid verander in 'n blatante miskenning van die wet. Niemand gaan om sake te doen, en "priesters van Themis" (amptenare) sorg net oor hoe om besoekers te neem aan die huldeblyk, dit wil sê omkoopgeld. En wat hulle werklik doen goed in hierdie.

Reeks loop met papiere, nietigheid, maar dit alles dien slegs een doel - om asiel te verwar, sodat hulle nie kon doen sonder die hulp, goedgunstiglik vir 'n fooi, natuurlik. Chichikov, hierdie skelm en 'n kenner van agter die skerms sake, het nietemin om dit te gebruik om te kry in die teenwoordigheid.

Hy het toegang tot die nodige persoon slegs een keer 'n geskenk openlik Ivan Antonovich aangebied word. Hoe het sy geïnstitusionaliseerde verskynsel in die lewe van die Russiese amptenary, ons verstaan, wanneer die hoofkarakter uiteindelik kry om die president van die Kamer, wat hom neem as 'n ou bekendes.

Gesprek met die voorsitter

Heroes na 'n beleefde frases vir sake, en is die voorsitter sê dat "moet nie te betaal" sy makkers. Omkoopgeld hier is so verpligtend dat net goeie vriende van amptenare kan doen sonder dat dit.

Nog 'n merkwaardige detail van die lewe van die stad amptenare uitgevind in 'n gesprek met die voorsitter. Baie interessant in hierdie episode, die amptelike beeld van die analise van die gedig "dooie siele". Dit blyk dat selfs vir so 'n ongewone aktiwiteit wat in die verhoor kamer is beskryf, nie al die verteenwoordigers van hierdie klas vind dit nodig om in die diens gaan. As "idle mense" aanklaer by die huis sit. Alle gevalle vir dit los die prokureur, wat word daarna verwys as "die eerste haai".

Bal by die Goewerneur

In beskryf Gogol die toneel by Ball die goewerneur se (Hoofstuk 8), sien ons 'n parade van dooie siele. Skinder en balle is vir diegene wat ellendig vorm van geestelike en sosiale lewe. Die beeld van die amptenare in die gedig "dooie siele", 'n kort beskrywing van wat ons te vorm, kan in hierdie episode van die volgende besonderhede bygevoeg. Op die vlak van bespreking van die mode style en kleure van die materiaal bestaan in persepsies van skoonheid amptenare, en betroubaarheid word bepaal deur hoe 'n persoon bind 'n das en blaas sy neus. Daar kan nie hier kultuur, moraliteit wees as gedrag norme geheel en al afhang van die idees oor hoe dit behoort te wees. Dit is waarom Chichikov aanvanklik aangeneem so welkom: dit kan reageer op die versoeke van die publiek wees.

Dit is die kort beeld van die amptenare in die gedig "dooie siele". Samevatting van die werk self, het ons nie beskryf. Ons hoop dat jy dit onthou. Eienskappe getoon ons, kan aangevul word op die basis van die inhoud van die gedig. Baie geïnteresseerd in die onderwerp "Die beeld van die amptenare in die gedig" dooie siele "." Aanhalings uit die werke wat gevind kan word in die teks, met verwysing na die hoofde van genoemde kontak, sal jou help om hierdie funksie aan te vul.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.birmiss.com. Theme powered by WordPress.