"Die lewe Vasiliya Fiveyskogo": opsomming, analise

In een reeks van sulke stories en romans as "Judas Iskariot", "Sava", "Seun van die mens", wat gebaseer is op goddelose idees Leonid Andreyev, jy kan "Life Vasiliya Fiveyskogo" sit. Samevatting van die werk is 'n mens se lewe, wat uit die vroeë jare het die las van hartseer en verdriet, maar, ten spyte van hierdie, het nie die liefde en geloof in God verloor het.

protagonis

Geheimsinnige en sober rock vergesel die lewe van Vasiliya Fiveyskogo. Opsomming van die idees wat die skrywer het belê in hierdie werk, is om die ware geloof te verstaan. Want God is die hoofkarakter - dit is die liefde, geregtigheid en wysheid. 'N Voorbeeld van 'n groot nederigheid was die lewe van Vasiliya Fiveyskogo. Kort inhoud van die storie sê dat vir die outeur Onderwerp ware en valse geloof was baie naby.

Pa Basil - 'n priester, 'n man wat van jaar tot jaar, voel niks anders as eensaamheid en gebrek aan liefde. Hy is ongelukkig in sy huwelik. Vir die eerste keer sy seun vermoor. Die tweede gebore siek, as sy ontstaan gehad het in die waansin. Ondraaglik sou gewees het sonder 'n ware bomenslike nederigheid lewe Vasiliya Fiveyskogo. Samevatting van hoofstukke sal 'n idee van die swaarkry en proewe van hierdie literêre karakter, wat blyk onmoontlik te wees om die gewone man te maak.

Wee die vader van die gesin van Basil

Geluk in sy lewe. Maar dit was baie korte duur. Wolklose en helder was net die vroeë jare van die huwelik. Maar gunsteling seun Bob se dood is, en die priester se vrou, wat op daardie tydstip nog jonk was, asof dood ook. Sy het gestrooi asof niks rondom hom gesien: nie 'n man, geen dogters, niemand. En om jouself heeltemal verdiep in 'n wêreld waar niks is nie meer 'n ander persoon as die verlange na die oorledene kind plaas, het sy 'n bitter drink. Die skrywer sê dat nadat die eerste druppel, vrou dronk priester se, het vader Vasily duidelik dat dit vir ewig sal duur. Besef dit, was hy bang was, het uit die dokter genees 'n ernstige siekte en, bedank, was net om te leef.

Vreugde en lig vir ewig verlaat die lewe Vasiliya Fiveyskogo. 'N Opsomming van die eerste hoofstuk - is die verlies van haar seun en die hartseer wat die protagonis is nie meer iemand te deel. Hy uiter die woorde: "Ek glo" - en so, probeer om 'n twyfel in goddelike krag en geregtigheid doodmaak.

siekte priester se vrou se

In net vier jaar ná die dood van sy seun Basil, die vrou van Thebe het bejaardes. In die gemeente, en niemand wou sonder 'n diaken. Maar toe die distrik bewus van vrou die verskriklike binges priester se het, aan sy vader Basil was glad verag. Dit moet gesê word dat hy in sy lewe 'n man sonder vermoë om simpatie te ontlok was. Kerkdiens, hy sleg reëls. Ek was heeltemal onpartydige, maar sy ongemaklike en rukkerige bewegings, met wie hy het gewoonlik offers wat slegte indruk op mense veroorsaak. Gemeente het gedink hy baie gulsig was. Mense hou nie daarvan verloorders. Vasiliy Fiveysky - 'n aanskoulike voorbeeld in die literatuur, wat bevestig dat die minagting van ander is die gevolg van mislukkings in die lewe.

In die kerk, was hy voortdurend voel die spot en kwaad oë. Sy huis en wag vir die vrou 'n dronk priester se, wat in haar waansin om te glo dat te laat herleef 'n verdrink Vasya kan die geboorte gebruik van 'n nuwe seun. Sy vra, eise, pleit: "Gee my Vasya, pop" En aan die einde van die tweede hoofstuk van die hoofkarakter, byna in wanhoop, weer asof homself te oortuig in sy geloof.

Meester van fyn en briljante literêre styl was Leonid Andreev. Lewe Vasiliya Fiveyskogo, 'n opsomming van wat is ondraaglik pynlike storie van die lot van die mens is byna poëtiese werk. Dit maak gebruik van 'n verskeidenheid van artistieke wyse en weerhou herhaal simboliese woorde van die protagonis: "Ek glo"

Vasya

Die derde hoofstuk vertel die verhaal van die kortstondige geluk in die huis Vasiliya Fiveyskogo. Sy vrou was swanger en wag vir sy seun die lewe van 'n korrekte en gemeet gelei. Sy het opgehou drink, moenie swaar werk doen nie en om die huis, doen alles tot geboorte goed gegaan. Op Epifanie vrou priester se gelewer van. Die kind se kop was te groot en te dun ledemate. Pa Basil en sy vrou het in die hoop en vrees vir 'n paar jaar. Drie jaar later het sy ouers duidelik dat Bob gebore, die seun van 'n idioot.

idioot

In sy werk met behulp van verskeie simbole Andreev. Lewe Vasiliya Fiveyskogo, 'n opsomming van wat is nie beperk tot die tragiese dood van sy seun en sy vrou se siekte, gevul met karakters. Die geboorte van die tweede Basil - nog 'n beproewing verduur deur die hoofkarakter van die storie. In die tweede hoofstuk is daar die beeld van 'n idioot, oorheers die hele gesin. Insittendes ly weeluise. Oral vuil en geskeurde klere. En die "polurebenok-poluzver" simboliseer onverdiende hartseer en angs deur die familie van vader Basil gely.

Nastya

Vasily Thebe maar die seun was nog 'n idioot en dogter Nastya. Daaroor in die produk in die eerste hoofstukke verwys as 'n toevallige meisie met 'n nors en kwaad kyk. Pa Basil is soveel geabsorbeer in hul eie verdriet, wat nie net nie aandag te gee aan sy dogter, maar selfs skynbaar vergeet dat daar ander mense op aarde.

Maar een dag in die belydenis, praat met 'n ou vrou, het hy besef dat bykomend tot sy hartseer by elke gemeente het sy eie verdriet. Oor hulle pop, verstom sy eie lyding, nie gedink het nie. En die wêreld blyk te wees soveel menslike ellende van ander. Na hierdie besef, het hy die eerste keer in haar dogter se oë - hartseer, verbitterde en nutteloos meisie.

Opsomming van die "Life Vasiliya Fiveyskogo" Andreeva herinner aan die gelykenis van die regverdige Job. Maar die protagonis van hierdie storie, in teenstelling met die Bybelse karakter, nie net probeer om te rebelleer teen die noodlot. Ten slotte, probeer hy om iets te verander. Hy wil sy seun Vasya beplan in 'n skuiling te sit verlaat. Maar sy vrou sterf in 'n brand. Pa Basil homself te sterf. Die laaste ding wat hy sien - die lug, bedek deur 'n brand. Dood van Thebe - die simbool van die idee dat Andreyev meer as een keer uitgespreek in sy werk. Volgens Russiese klassieke, man maak nie sin nie aan die al-magtige rots weerstaan. Dit maak sin net in geloof en liefde.