Kultuur van die Oekraïne - die ontwikkeling en geskiedenis

Veelsydige en komplekse prosesse van oorsprong van mense en kulture is voortdurend die aandag van navorsers in verskillende jare. Die eeue-oue geskiedenis van die Oekraïense nasie het toegelaat om hul eie kulturele erfenis te skep en maak 'n belangrike bydrae tot die wêreld kultuur.

Oorsprong. Trypillian kultuur

Geskiedenis van Kultuur van die Oekraïne dateer uit die 4de millennium vC. e. Dit was in hierdie tyd wetenskaplikes verwys floreer Tripoli kultuur. Die eerste inwoners van die Oekraïense lande was boere en veewagters. Hulle het die land, gegroei beeste was betrokke by verskeie handwerk.

Tripoltsy geleef in redelike groot stede, die aantal wat beloop ongeveer 10 duisend. Inwoners. Hulle aanbid hulle eie gode, was jou kalender, gereeld waargeneem die beweging van hemelliggame.

Oekraïne tussen die ou en die nuwe era

Cimmeriërs bewoon die gebied van die moderne Oekraïne in 9-7 eeue. BC Hierdie nomadiese stam het nie 'n ontwikkelde kultuur, vertrek agter 'n aantal aanmanings. Pottebakkery en koper artikels Cimmerian, bewaar ons dae, verrassende subtiliteit en elegansie afwerking werk selfs ervare fynproewers.

Kultuur van die Oekraïne het 'n kragtige impuls ontvang in die fleur van die Skithiese staat. Baie kunswerke en voorwerpe van die alledaagse lewe, argeoloë gevind tydens opgrawings van Skith grafheuwels. Die blom Skith krag is verantwoordelik vir 4 vC. e. Daarna het die Skith krag oorwin en geassimileer Sarmatians. Monumente van Kultuur van die Oekraïne op daardie tydstip is keramiek, juwele gemaak van edelmetale, wapens. Patrone was zoomorphic karakter - Skithe was afstammelinge van 'n verskeidenheid van werklike en mitiese diere. Onder wesens is vereer perde, bokke, takbokke en selfs die griffioenen.

Skithe en Sarmatians het uitgebreide handel en kulturele bande met die Griekse stad wat floreer op die oewer van die Swart See. Daar is van die Griekse geskrewe bronne tydgenote aflei inligting oor die kultuur van die mense van daardie tyd praukrainskih. Griekse stede het gedaal so vroeg as die 5de eeu vC. e, wanneer dit begin om 'n nuwe Slawiese staat te bou -. Kiëf-Roes.

Kultuur van Kiëf-Roes

Aan die begin van die 1ste millennium begin beskawing van die Oos-Slawiërs na vore. Klein stamme verenig in vakbonde, was daar dorpe en vestings. Ons voorvaders het goed geweet die aard van sy land, aanbid hulle gode. Selfs voor die aanvaarding van die Christendom argitektuur is ontwikkel deur die Slawiërs, dit het geen geskrewe taal en 'n stel oortuigings wat die oorsprong van die elemente en natuurverskynsels verklaar.

Kiëf-Roes bestaan in 9-13 eeue. Die kultuur van die mense van die Oekraïne ontleen sy oorsprong is in die erfenis van hierdie groot staat. Saam met die Christendom gekom om hierdie lande te skryf, herleef handel en kulturele bande met ander lande. Kultuur van die Oekraïne era van Kiëf-Roes is aan ons bekend deur die literatuur van die tyd, 'n pragtige voorbeeld van die tempel en sekulêre argitektuur, ikonografie en mondelinge folklore. Teen die tyd dat van Kiëf-Roes behoort katedraal van St Sophia in Kiev -. 'N goeie voorbeeld van antieke Oekraïens argitektuur.

Konstante invalle van nomades en bloedige stryd het die land in 'n groot aantal klein owerhede. So Kiëf-Roes opgehou om te bestaan.

Kultuur van die Oekraïne in 14-17 eeue

Die meeste van die gebied van die moderne Oekraïne in die 14de eeu deel geword van die Hertogdom van Litaue. Die kulturele tradisies van Rusland het die stukrag vir die vorming van opvoedkundige en kulturele prosesse in die Litaus owerheid.

Die eerste boek drukker in die Oekraïne het 'n Bulgaarse Ivan Fedorov. Bemeester die tipografiese geval in Moskou, in 1566 het hy aan die Oekraïne, waar hy het die eerste drukpers in Zabludovo. Gedurende hierdie jaar, gepubliseer hy die eerste Oekraïens boeke - "Abetka" en "om die evangelie te leer." Later het 'n tak in die tronk is geopen. Hy het bekendheid verwerf vir die feit dat dit "Ostrog Bybel" is gepubliseer.

Gedurende hierdie tydperk, omskep Oekraïens argitektuur. Die geboue en kastele verdwyn verdediging elemente, slotte is daar steeds meer gemaklik en ruim. Herstel ou geboue, is die boom vervang met klip.

Merkbare veranderinge plaasgevind in Oekraïens ikonografie. Oekraïens ikoon verkry sy eie herkenbare kenmerke, die beelde is warm en menslik. Daar is meer plaaslike en genre tonele in die skildery.

Onderwys in die Oekraïne

Die ontwikkeling van kultuur in die Oekraïne na die ineenstorting van die Groot Hertogdom van Litaue vertraag. Dit is te wyte aan die feit dat die meeste van die Oekraïense lande het deel geword van die Statebond. Oekraïens kultuur en die Ortodokse Kerk het onder druk van die Poolse owerhede. Gedurende hierdie tydperk is daar 'n spesiale literêre genre - polemiese literatuur, waarin die Oekraïens skrywers verdedig hul nasionale en godsdienstige egtheid. Die verhoging van die vlak van onderwys, 'n groot aantal skole en teologiese instellings, en in 1701 is daar 'n Kiev-Mohyla Academy - die eerste hoëronderwysinstelling van die Oos-Slawiërs.

Oekraïens Baroque

Die stukrag vir die verdere ontwikkeling van die Oekraïense nasie het 'n nasionale revolusie in 1648-1676, onderskeidelik. Kultuur van die Oekraïne van die 18de eeu is gekenmerk deur die voorkoms van 'n bepaalde artistieke styl, bekend as "Oekraïens barok". Die kuns van hierdie tendens is gekenmerk deur dinamika, 'n voorliefde vir allegorie, prag en theatraliteit werklikheid.

Oekraïens kultuur van die 18de eeu

Oekraïens argitektoniese monumente van kultuur gee die konsep van hierdie spesifieke styl wat suksesvol by die Europese styl met die tradisies van die ou Russiese argitektuur. Uitstekende voorbeelde van die Oekraïense Barok argitektuur is die St. Basil-katedraal in Kharkov en Kerk St George's Vydubychi klooster in Kiev.

Skilderye van die 18de eeu weerspieël die wêreldwye tendens van die barok-styl - versierde verguldsel en komplekse semantiese samestelling. Hierdie tendens het ook geraak die ikonografie. Die beelde gesien die bekendstelling van die Oekraïense tipe etnisiteit ikoniziruyutsya en historiese figure. In die Kiëf-Pechersk Lavra ikoon skildery skool geopen.

Die ontwikkeling van kultuur in die Oekraïne kan nie dink sonder die literêre meesterstukke van die tyd. In die literatuur is daar nuwe tendense: in teenstelling met godsdienstige literatuur dogmatiese is sekulêre werke van verskeie genres - satire, epigram, gedigte en ander. Teen hierdie tyd is dit sluit in die beroemde "ENEIDA" Kotlyarevskogo ode H.Skovoroda en wetenskaplike werke deur F. Prokopovich.

Opsomming, kan ons sê dat die kultuur van die Oekraïne in 17-18 eeu, het 'n tweede wind en begin om te leer en nuwe rigtings in kuns, skilder en letterkunde te ontwikkel.