Magic - Fiksie of werklikheid?

Vorming van die term en die konsep van magic as sodanig, tradisioneel verwys na die tydperk van Zoroastrisme, wat die priesters in die oorspronklike tradisie genoem towenaars (towenaars), wat bevestig word deur Bybelse verwysings na die Chaldeërs en die negatiewe konteks, wat in die Bybelse tekste gebruik die woord magie, towenaar, en so aan. d. Die Bybelse houding teenoor die Chaldeër en Zoroastriese priesters en hulle geloof vir baie honderde jare het die woord "magic" en "towenaar" en 'n negatiewe waarde selfs beledigende gegee. Hierdie priesters buite die administrasie van verskeie godsdienstige rituele wat betrokke is by die raai en voorspelling van die toekoms. Ten spyte van die verhaal van die wyse manne, wat aan die ster kom na Jesus te aanbid in die Ou Testament en Nuwe Testament tekste die woord magic verteenwoordig altyd 'n sondaar ritueel, teen die wil van die Here, en geleerdes - dit is towenaars en hekse, waar die lot van "dood." Regdeur die Middeleeue die Christelike kerk die mees vurig nagestreef magie, verraai haar op die vermoede van 'n vervloeking "en stuur dit na die spel iemand wat in die kategorie van geleerdes en towenaars val. Maar met verloop van tyd het die situasie verander, die kerk mag getaan, die belangstelling van mense om die tema van magie toegeneem. Die tydperk vanaf die einde van die 18de eeu tot die middel van die 20ste eeu met die opkoms van die natuurwetenskappe op sy kruin en het 'n hele sterrestelsel van prominente mistici soos Cagliostro, Papus, Crowley, Eliphas Levi, Castaneda en vele ander, is nog dubbelsinnige houding van adventurism oorsaak van hul eie lot, moed en naïwiteit in teorie konsepte. Al hierdie invloed op die huidige begrip van die magie in die konteks van die moderne wêreldbeeld. In die moderne magie is tradisioneel ingesluit afdelings soos spellcasting, heldersiendheid deur waarsêery of astrologie, kommunikasie met die ander, die impak van 'n ritueel of 'n gedagte om die materiaal of subtiele wesens. Dit is egter so 'n kenmerk beskrywende begrip nie ver weg van primitief magie, waar dit was die gevolg van argaïese oortuigings gebou op 'n gebrek aan kennis, eerder as om op hul nalichii.V vandag se wêreld sien ons twee breë kategorieë van geleerdes, waarvan sommige, getrou aan die argaïese tradisies van die ortodokse magie pleeg ritueel aksie, die ander "geleerdes" magic verander in 'n soort van 'n universele instrument van sukses, invloed en rykdom, gebou op die kuns van die vorming van denke vorm en plegtige verklarings. Sommige van die navorsers van hierdie kwessie heeltemal ontken die bestaan van magic, ander omgekeerd onvoorwaardelik glo in die ritueel en verbale magie, sonder om te dink oor dit. Daar is egter rede om te glo dat die waarheid, soos altyd, nie op die oppervlak lê. Inderdaad, in die menslike wêreld prentjie is 'n ware, wat is 'n ware lichno.Chto want dit is heel moontlik dit kan aanvaar word dat die basis van enige magiese effek is vermoedelik deur moderne magiese wet, uitgedruk in woord en (of) ritueel dat die doelstelling (s) en directional effekte het om hierdie doel te bereik. Benadering tot die begrip van die magic op hierdie manier is natuurlik om die verstandhouding dat enige persoon aktiewe plan van aksie wat gebaseer is op die kreatiewe idee, wat dus daarna bewaarheid, is die werklike magie kry.