Ambrose van Optina: biografie, gebed en interessante feite

In Vvedensky Optina rus relikwie heilige wat 'n groot biegvader van Rusland van die XIX eeu geword. Hy het geen waardigheid of biskop Archimandrite en was nie eens abt. Ambrose van Optina - gewone monnik. Om terminaal siek is, het hy opgestaan om die hoogste stap van die heilige monnike. Biegvader geword Hieroschemamonk. So in hierdie rang het hy na die Here. Vandag, soos baie jare gelede, mense vra hom vir voorbidding en gebedsondersteuning. Naby sy oorblyfsels siek is genees van ongeneeslike siektes.

Ambrose van Optina: lewe

St Ambrose in die wêreld vernoem Aleksandrom Grenkovym. Hy is gebore 23 November, 1812 in die provinsie Tambov, in die dorp van Bolshaja Lipovitsa. Sy oupa was 'n priester, Vader - Grenkov Mikhail Fedorovich - gedien as 'n koster by die kerk. Moeder se naam was Marta Nikolaevna. Sy het gesorg vir my agt kinders. By the way, die seun van Alexander was sy sesde. die seun se pa jonk oorlede. Die kinders het in die familie van sy oupa.

Op twaalf jaar van Alexander, vernoem ter ere van Aleksandra Nevskogo, gestuur is om die Tambov kweekskool. Na voltooiing in 1830, is dit die beste gegradueerde, is gestuur om die Tambov kweekskool. Daar het hy baie siek en het 'n gelofte dat as die Here sy genesing sal stuur, postrizhetsya hy 'n monnik. Maar, om die verlangde kry en gegradueer aan die kweekskool in 1836, was hy in geen haas met kloosterwese. In die eerste plek Alexander het 'n tutor van kinders van 'n ryk handelaar. Toe het hy die onderrig van die Griekse taal in Lipetsk klerklike skool.

Link na kloosterwese

Maar die verraderlike siekte 'n tweede keer self gemaak het gevoel. Met sy goeie vriend Pavlom Pokrovskim besoek hy die Drie-eenheid-Sergius Lavra en teruggetrokke ouderling Illarion van die dorp Troekurovo. Hy het hom aangeraai om te gaan na Optina woestyn, omdat hy daar nodig is. In die herfs van 1839, Alexander gaan die geheim om die gespesifiseerde heilige ouderling gebly. Met die seën van Ds Optina ouderlinge Leo se pa, het hy in 'n hotel te leef en doen vertalings van "sondaars verlossing" Griekse monnik Agapit Landa. In die winter 1840, gaan hy in 'n klooster te woon. En in die lente, na die oplossing van die konflik oor die raaisel van die verdwyning van Lipetsk skole, dit is geneem as 'n beginner. Hy het eers gedien as 'n cellmate, en dan die leser by die ouderling Leo. Toe ek gewerk het by die bakkery. Volgende, is hy na die kombuis assistent.

Selfs wanneer die ou man Leo was lewendig in 1841 geslaag het hy gehoorsaamheid en ouderling Macarius vader. Dit is net soos hy wil in die somer van sy eerste hare in rassophore sny, en in die herfs 1842 het hy aangetrek die mantel vernoem ter ere van Sint Amvrosiya Mediolanskogo. 'N Jaar later, is hy georden diaken, en in die begin van die winter in 1845 is hy aangestel het om die priesteramp in Kaluga. Tydens hierdie reis gevang hy 'n erge verkoue, wat 'n komplikasie van die interne organe het. Dus is dit nie meer kon.

assistent ouderling

Aan die einde van die somer 1846 aangestel assistent van die priesterskap duhovnichestve ouderling Macarius. Maar swak gesondheid in 'n stadium was faktor dreig om die lewe van St Ambrose. Dit was gedurende hierdie tyd dat hy neem groot skema sonder om sy naam. Sy gevolgtrekking van die personeel. En hy woon afhanklik van die klooster. Geleidelik gesondheid verbeter effens. Sodra geslaag om die Here Makarii Ambrose vader neem die moeite gedoen om seniliteit. Op voortdurend aan enige siekte: hy het gastritis geraak vererger, dan begin hy braking, dan 'n senuwee-siekte, die gewone verkoue met koue rillings of koors. In 1862 het hy 'n ontwrigte arm. Behandeling het ernstig ondermyn sy gesondheid. Hy gestop gaan na die tempel te aanbid, en dan kan nie uit sy sel te kry.

siekte

In 1868, het hy bygevoeg aan al die sere en hemorrhoidal bloeding. Dan vra Abbot Isak leiding van die dorp van die wonderbaarlike ikoon van die Moeder van God van Kaluga. In die sel gedien ouderlinge moleben akathist Virgin, dan pa Ambrose aansienlik makliker. Tog het die siekte nie verdwyn vir 'n goeie. Sy retsedivirovala van tyd tot tyd tot sy dood.

Ouderling Ambrose beloning het 'n goue bors kruis - is baie skaars by die tyd van die bevordering. St Ambrose in 1884, is die stigter van klooster se die vroue, geleë naby die Optina, in die dorp van Shamordino. Hy geseën shimonahini Sofia voortou vroulike gemeenskap. Later het sy die status van die klooster (1 Oktober 1884), toe die eerste kerk ingewy, geskep in die werke deur die gebede van sy vader Ambrose. In 1912, een van die susters van die klooster was Maria Nikolaevna Tolstaya - suster LVA Tolstogo, was anathema om die Russiese Ortodokse Kerk in 1901. Daar is sy dood 'n jaar later, drie dae voor die dood van geneem sy klooster geloftes.

literêre plot

St Ambrose gesterf in Shamordino gebly. Dit gebeur 10 Oktober 1891. Hy is begrawe in die Optina woestyn, naby die graf van sy vader Macarius. By die begrafnis het van regoor die groot aantal mense. En hier is dit - die storie van die Ou Zosima in "Die Broers Karamazof" deur Dostojewski. Maar hierdie keer die skrywer het 'n lang dood. 'N Paar dae van die somer 1878 F. M. Dostojewski met sy vriend en kollega Vladimirom Solovevym spandeer in Optina. Vergaderings met monnike daartoe gelei dat die skrywer om die beeld van die ouderling Zosima skep. Dostojewski, soos Leo Tolstoy, het 'n noue geestelike gemeenskap met die heilige ouderling Ambrose, wat, natuurlik, het 'n helder spoor in die harte van die groot Russiese klassieke.

Maar terug na die begrafnis van 'n ou man. Aan die begin van die hele begrafnis stoet van die liggaam skielik begin om 'n swaar reuk versprei. Ongeveer dieselfde tyd het hy gewaarsku Elder Ambrose gedurende sy leeftyd wat hy bestem is vir die feit dat hy 'n buitengewone hoeveelheid onverdiende eer ontvang. Dit was ondraaglik hitte. Geleidelik, maar die reuk van verrotting verdwyn. En dit begin om 'n ongewone reuk versprei, beide van blomme en vars heuning.

diens aan ander

Ambrose van Optina sy lewe gewy aan die versorging van ander. Mense voel sy liefde en sorg, so die antwoord diepe eerbied en respek. In 1988 is dit aan die Plaaslike Raad van die Russiese Ortodokse Kerk Heiligverklaring. Op Elder Amvrosiy Optinsky gesê elke is eenvoudig en duidelik, akkuraat en met goeie humor. Nie kon antwoord op die meeste geleer en beroemde mense van die tyd gee. Hy kon ook streel geroer ongeletterde boer vrou wat gekla het dat sy 'n kalkoen doodgemaak, en dat die dame agter dit haar selfs kan verdryf uit die agterplaas.

Ambrose van Optina: onderrig

Heilige AMROS pa geleer dat mense as 'n spinwiel, wat een punt is raak die oppervlak van die aarde moet lewe, en alles anders is geneig opwaarts. Hy het vertel so waarhede:

1. Ons veral as zalyazhem en kan nie opstaan.
2. Waar net 'n honderd engele daar, en waar die wonder, daar is nie een nie.
3. Die mens is sleg van wat vergeet dat daar 'n God bo hom.
4. As iemand dink baie van homself, dit is iets wat sal verloor.

Volgens die heilige Ambrosius, is dit nodig om makliker om te lewe, want dit beste. Nie nodig om jou brein te rek, die belangrikste ding - om God te bid, sal hy alles te reël, so nie nodig om jouself te martel dink oor wat en hoe om alles te doen. Alles het om te gaan die manier waarop dit behoort te gebeur - dit verteenwoordig lewende makliker. As jy wil liefde voel, om die werke van liefde te skep, selfs al op die eerste en nie voel dit. Op 'n dag sy pa Ambrose gesê hy ook net sê. Om hierdie het hy geantwoord dat eenvoud God vra hy vir twintig jaar. Ambrose van Optina was derde ná die ouderling eerwaarde Leo en Macarius. Hy was hul leerling, is die mees bekende en gevierde van al die oudstes Optina.

kantoor

St. Basilius die Grote het sy definisie van die mens. Hy noem dit 'n onsigbare. Die hoogste graad van hierdie geld vir geestelike mense soos Elder Ambrose. Ander sien net die sogenaamde uiteensetting van sy eksterne lewe, en kan ons net raai oor die innerlike wêreld. Dit is gebaseer op die onbaatsugtige daad van gebed en konstante onsigbaar vir die menslike oog van afwagting voor die Here.

Diens is dikwels in die geheue van die heilige dae gedra. St Ambrose van Optina dit word gewy. Gaan 'n klomp mense. Lees altyd die Akathist die heilige Ambrosius van Optina. Die dood van die heilige ouderling is nie onderbreek as gevolg van die mense wat en is nog steeds in hul gebed is 'n wonderlike hulpmiddel genesing. Verheerliking van St Ambrose van Optina begin met die woorde: "om jou te bevredig, eerwaarde Vader Ambrose ...". Kerk onthou die naam van St 10 Oktober - die dag toe hy homself aangebied voor die Here, op 27 Junie - die dag van die verkryging van die oorblyfsels en 11 Oktober by die katedraal van die Optina ouderlinge. Gebed van St. Ambrose van Optina begin met die woorde: "O groot Stysel en God, ons Vader, eerwaarde Ambrose ... ugodniche".

Gelowiges is mense wat soek na die heilige oorblyfsels van St Ambrose vereer en bid met diep geloof wat nodig is om genesing te ontvang. Ouderling smeek dit van die Here. Aangesien ons dit weet mense is altyd in 'n haas in die Optina woestyn om hulp en beskerming.

Gebed reëls eerbiedwaardige ouderling

Daar is 'n reël van gebed van St Ambrose van Optina. Dit volg uit een van sy briewe aan sy geestelike dwaal. Hy skryf dat ons altyd moet glo en hoop vir die genade van die Here, wat ontslae te raak van enige menslike en liste van die vyand. En dan wys hy na die psalms van Dawid, wat in die uur van vervolging van sy agtervolgers gebid. Dit is die 3de, 53 ste, 58 ste, 142 ste. Hy skryf verder dat hy gekies het vir homself die gepaste atmosfeer van sy toespraak en het hulle dikwels lees, voortdurend draai na God in nederigheid en geloof. En wanneer sal somberheid aan te val en vul die siel met onverklaarbare hartseer, dan aangeraai om te lees Psalm 101.

regime

Die Monk het in sy sel 'n groot aantal mense. Mense gestroom om hom van regoor Rusland. Hy het baie vroeg - by vier in die oggend. Die vyf Kelejnikov reeds genoem. En dan begin die oggend reël. Toe het hy alleen. Met nege ure van ontvangs begin - met die eerste godsdienstige, en agter hulle - die leke. Dit eindig die dag by 11:00, wanneer ons 'n lang aand reël lees. Deur middel van die nag, die ou man, uiteindelik, was daar een. Hierdie skedule was in sy laat twintigs. En so elke dag het hy sy groot prestasie. Voordat St Ambrose ouderlinge nie vroue in sy sel het aanvaar. Hy het saam met hulle, as hulle blaasinstrumente. Daarom, en hy het later 'n mentor en stigter van klooster se die vroue in Shamordino.

wonderwerke

Ouderling, as gevolg van hul geestelike gebed, het 'n geskenk van God - wonderworking en skerpsinnigheid. Dit is 'n baie gevalle aangeteken van die woorde van die volk bekend. Een vrou van Voronezh verlore in die bos, wat sewe myl van die klooster. En skielik sien sy 'n ou man, wie se hak wys haar manier. Volgens haar het sy gegaan om die klooster lodge Elder Ambrose. Toe sy nader gekom, skielik vrygestel cellmate het haar gevra waar is Avdotia van Voronezh? Vyftien minute later, het sy uit die ou man in trane en snikke. En sy het gesê dat Ambrose - dit is die man wat haar op die regte pad in die bos gebring.

Daar was nog 'n wonderlike geleentheid, wanneer 'n werker het tot woestyne van orde en geld Optina in die produksie van die iconostase. Voor die vertrek, het hy besluit om te vra vir die seën van die ouderlinge. Maar hy het gesê dit is nodig om te wag vir drie dae was. Meester het gedink dat "Whistler" het hy hul verdienste, maar nog steeds luister na die ou monnik. Later, het hy geleer dat, sonder om die seën so lank, die ou man hom letterlik gered uit die dood. Na alles, hierdie drie dae sy vakleerling het Hom onder die brug, beroof en vermoor. Eers toe hulle weg is, die biegvader het die meester en laat hom gaan.

En sodra die dominee Amvrosiy Optinsky herleef die dooie perd van 'n arm boer wat huil oor dit. Heilige in die verte kon hy, soos Nikolay Chudotvorets, om mense in verskillende rampe help. So baie wonderlike stories wat verband hou met die naam van St Ambrose. Waarlik, geen wonder dat die heilige Macarius voorspel aan hom dat hy 'n groot man sou word.

gevolgtrekking

Toe dit in die land tye van swaar onstuimigheid, is Optina verwoes en gesluit. Die kapel by die graf van die ou man se vernietig. Maar die pad na die graf van die heilige is nie toegegroei. In die herfs van 1987 Optina Kerk is weer teruggekeer. Op die herdenking van die herlewing van die klooster zamirotochila ikoon van Kazan Moeder van God. Ontbloot van die oorblyfsels van St Ambrose van Optina was in 1998. Nou sy onverganklike Teles res in Optina, in Vvedensky tempel.