Antieke rituele toegewy aan die kragte van die natuur. Die antieke rituele van verskillende volke van die wêreld

Kragte van die natuur - miskien die enigste ding wat nie nog ten volle kon hanteer man. Die wêreld het geleer om komplekse siektes, kloning van lewende organismes, om ruimte en die eindelose dieptes van die oseaan te verower behandel, maar dit is nog steeds kwesbaar vir droogtes en tsoenami's, aardbewings en gletsers byeenkomste.

Die antieke ritueel toegewy aan die kragte van die natuur, gee die man 'n eenheid met die natuur, die vermoë om dit te bekamp. Verbasend nie, onverklaarbare krag priody altyd geïnteresseerd mensdom - dit probeer om hierdie raaisel te begryp, sluit dit, maak dit deel van hul lewens. En daar was die ou rituele, oorblyfsels van wat vandag bewaar.

metropool man

As 'n moderne man om vorendag te kom en sê, "Gee antieke seremonies toegewy aan die kragte van die natuur", - hy sal beswaarlik in staat wees om ten minste een naam onthou om ten minste 'n paar sakrament, voorheen heilig vir die voorvaders te beskryf. Natuurlik, het die wêreld verander, het dinge hul magiese eienskappe verloor in die wêreld waar byna geen plek geheim onder die wolkekrabbers, vliegtuie, internet en banale hand droog. Dit was egter nie altyd nie.

Die krag van die antieke

Byna elke kultuur is daar 'n plek vir mense wat in staat is om in aanraking met natuurverskynsels te kom: geleerdes, shamans, towenaars, sieners, priesters en ouderlinge eenvoudig. Antieke rituele toegewy aan die kragte van die natuur, baie vroeër was nie ongewoon nie. Die mense was dan meer geloof, en die wêreld self, soos hulle sê in die ou legendes, wat gewillig gereageer op die versoek van die persoon.

Heidendom is algemeen om byna alle kulture van die wêreld. Natuurlik, beduidende verskille bestaan tussen die oortuigings van lede van verskillende rasse en gebiede wat natuurlik te danke aan die verskil tussen die omgewings waarin hulle verskeep. Tog het die kernaspekte is byna identies. Byvoorbeeld, in alle kulture was daar 'n kultus van sonaanbidding.

Hoekom aard

Trouens, waarom die magte van die aarde, water, lug of vuur aanbid deur die mense? Antieke rituele toegewy aan die kragte van die natuur, van nuuts af nie ontstaan nie. Logies, die mense in antieke tye afgehang direk op die oes, weerstoestande, klimaat grille. Natuurlik, was hy in elke opsig probeer om die elemente te paai, maak vriende met die reën, die winde en Blizzards in toom te hou.

winter rites

Vir ons voorouers, miskien die mees ingewag seisoen was lente, waaruit direk afhanklik van die toekomstige oes. Antieke rituele toegewy aan die kragte van die natuur, was in hierdie geval is veral belangrik - dit nodig was om die lieflik skoonheid paai. En hierdie proses begin met die fees genoem komoeditsy, wat later bekend geword het om ons Carnival. Op hierdie dag, ons voorouers geklee in bearskins, liedjies gesing, uitgevoer rituele danse. Ontwaking lomp inwoner bos gemerk vir ons voorouers, die koms van die lente.

Nog 'n tradisionele winter seremonies het gebrand badnjak - ritueel logs, geniet in 'n brand op Oukersaand. Prigovarivanie ritueel formules tydens klop vonke gewaarborg voorvaders nie net 'n suksesvolle verandering van seisoene, maar die byvoeging aan die dier, wat nie minder belangrik was. By the way, dieselfde ritueel is ook in die Indo-Europese kultuur, wat opgetree het as badnjak godheid Aga buhnem.

Slawiese rites

Ten einde om te leer hoe die antieke Slawiërs gebruik magie, moet dit draai na die geskiedenis. In die eerste plek, kan jy 'n beroep wat hier sedert antieke tye menslike offer was onaanvaarbaar funksie van die Slawiese kultuur. Maar die diere-offers was nog. Byvoorbeeld, ten einde die waterige element paai, ons voorouers was gegooi om die onderkant van die haan, wat veronderstel was om die mariene gasheer te vermaak, wat lei tot 'n goeie geeste.

Ten einde te kalmeer die god van die son, lig en vrugbaarheid Yarila gekry eienskappe, Slawiërs opgevoer ander antieke ritueel toegewy aan die kragte van die natuur - die lawaaierige vieringe met spring oor die vuur. Hierdie optrede het 'n ritueel funksie - die vreugde van die mense na die vergadering Yarily belowe mense 'n goeie oes, die pragtige sonskyn en 'n spoedige voortsetting van die spesie.

Rituele en rituele van die ou Slawiërs kan nie help nie, maar bewonder sy skoonheid en reinheid. Saam met Yarile lente vereer, byvoorbeeld, Swarog en Dazhdbog, waarna die meisie, geklee in die beste klere, sirkel dans.

Sien die son tydens die viering van Ivan Kupala, vergesel deur rituele oprol in die oop veld brand wiel. Ritueel kenmerk van die son simboliseer die oorgang na afgaande, die sirkel vermindering.

Terselfdertyd, op Kupala nag seremonie 'n beroep op die water element en die jong meisies wat voorberei om 'n bruid te word. Na die uitvoering van die tweede ronde danse en liedjies ter ere van Rod, Mokos, Moeder Aarde, Water, Rozhanitsy meisies was naak, versprei braid en toetrede tot die water, draai dit as 'n ramp, neem ons weg van hul ou lewe en in staat stel nuwe.

land rites

Natuurlik, kan hulle nie hanteer ons voorvaders en die moeder-land. Tipiese in hierdie verband is 'n rite van saai en oes velde. Bedek die graan in die koringland Ek was uitsluitlik 'n man - in hierdie geval duidelik parallel met die voortsetting van die soort talent saad gesien.

Wees versigtig van die velde en oes was oorspronklik naak vroue, wat in hierdie geval moederlike aarde verpersoonlik. Hulle is in die veld moet by die krag continuer soort oorgedra word. Oes, dus verander in die geboorte van 'n nuwe lewe ondergronds.

Trouens, die antieke rituele toegewy aan die kragte van die natuur, basiese bewaar tot ons dae. Op Kupala vakansies nog lig vreugdevure, die viering van die nuwe jaar is nog belaai met sprankelende ligte en opgestopte dae voor vastenavond en die daaropvolgende eet van pannekoeke is nog steeds beskou as om miskien die mees gunsteling winter vakansie wees.