Aristoteles as 'n wetenskaplike en filosoof

Aristoteles, as 'n wetenskaplike en die groot Griekse filosoof, bekend vir baie dinge: sy naam op almal se lippe persoon. Sy lewe was vol interessante en, as aktiwiteit 'n waardevolle bydrae tot die wetenskap gebring.

Vriend en mentor

Die groot antieke Griekse filosoof Aristoteles, in biologie en filosofie het 'n aansienlike voetspoor, gebore in 384 vC. e. in die Thracies dorp van Stagira. In 368 vC. e., toe hy nog baie jonk was, het hy na Athene, waar hy 'n student onder leiding van Plato Akademie. In Plato, Aristoteles, 'n wetenskaplike gevind 'n ervare mentor en ou vriend, met wie hy bewonder en wie se invloed hy die res van sy lewe. Hulle is nou gekommunikeer tot die dood toe Plato se in 348 of 347 vC. e.

Onwettige, maar redelik algemeen is die teorie dat tydens sy teenwoordigheid by die Akademie Aristoteles was 'n onverbiddelike teenstander van Plato, uitgedaag om die oppergesag van sy idees. Trouens, Aristoteles was die Akademie vir twintig jaar, en dit is onwaarskynlik dat dit moontlik sou wees as sy idees was baie anders as menings Plato se of in stryd met die algemene verloop van sy gedagtes.

nadat die Akademie

En ná die dood van die onderwyser, Aristoteles het die Akademie in Athene, ten einde sy tak in die stad van Assos in Klein-Asië Troas vestig. Hier het hy 'n vriendelike verhouding met 'n plaaslike tiran van Hermas, wat twee jaar later is daarvan beskuldig dat die verontagsaming van die Perse en uitgevoer. In hierdie verband, is Aristoteles gedwing om te skuif na die eiland Lesbos, in die stad van chloried. Dit was gedurende hierdie tydperk in Assus en chloried, begin vorm aanneem en word uit sy eie filosofiese idees.

Aristoteles en Aleksandr Weliki

Oor 343 jaar vC. e. Koning Philip van Masedonië, Aristoteles bied 'n posisie van 'n opvoeder van sy seun en erfgenaam van Alexander. Dit is verstandig leer van Aristoteles 'n beslissende invloed op die vorming van 'n toekomstige groot bevelvoerder het. Te danke aan Alexander as 'n teken van diepe dankbaarheid en respek herbou vernietig tydens die veldtogte van tuisdorp van sy mentor Stagira Philip se.

private skool

Na die toetreding van Alexander die Macedonian troon in 336 vC. e. Aristoteles het die posisie van 'n opvoeder, en hy het weggetrek na Athene, waar hy gestig sy eie skool - Lyceum (geleë langs die heiligdom Apollona Likeyskogo, die gesig), ook bekend as Περίπατος ( «stoep», waar lesings). Haar luisteraars is Peripatete genoem. Aristoteles se Lyceum was 'n ware navorsing gemeenskap. Hier het sy eie biblioteek, en 'n personeel van onderwysers, doseer wyd.

In die jaar 323 vC. e. Aleksandr Makedonsky gesterf. Die bevolking van Athene, op soek na om te ontsnap uit die Masedoniese oorheersing, in teenstelling Aristoteles. Hy is gedwing om te verlaat en hulle in die stad van Halkida in Evia, waar hy 'n jaar later oorlede.

kreatiewe periodes

Die hele wetenskap van Aristoteles is verdeel in drie periodes:

1. "Akademiese" tydperk, die tyd van dialoog met Plato. Daarna het ons geskep om die dialoog "Evdem" waar Aristoteles as 'n wetenskaplike is dit eens met die idee van Plato se kennis as herinnering van Idees, beoog om die geboorte, en "Protreptics" - brief aan Femissu van Ciprus waarin die skrywer en ondersteuner van Plato se teorie van vorms, sê dat die werklike lewe van die siel begin ná die dood van die liggaam. Ook in hierdie tyd, miskien, werk begin op "fisika" en "Op die siel", asook 'n paar werk op logika.
2. Tydperk van die lewe in Assus en chloried. Dit moet die volgende insluit dialoog "Op filosofie", waar Aristoteles, in biologie op daardie tydstip het nog geen ontdekkings gemaak, bel Platonisme moderne dak van die ontwikkeling van filosofie, maar kritiseer hy die teorie van vorms. Hier Aristoteles het reeds 'n idee van God as 'n "stilstaande eerste oorsaak" van die wêreld. Gedurende hierdie tydperk, het hy ook is besig met "Metafisika" en "beleid" skep "Evdemovu etiek."
3. tyd onderrig en navorsing onder die boë van die Lyceum. Gedurende hierdie tydperk, dit is vasbeslote dat Aristoteles ontdek tydens die jare van sy lewe. Hy uiteengesit te lewer op die filosofie van 'n betroubare en sterk fondament: hy gereeld doen diverse, gedetailleerde studies in die gebied van die natuur en geskiedenis. Pedagogiese werk (lesing) ten tyde van Aristoteles bewaar en is in die 60s vC gepubliseer. e. Andronícus van Rhodes. So "Metafisika" is 'n versameling van lesings gegee by die Lyceum op verskillende tye. Die naam "metafisika" weerspieël die plek van die werk in die versameling van die werke van Aristoteles, want dit is na die "fisika" (Griekse μετα -. «Na»). Maar almal dieselfde inhoud as dit is metafisiese in die moderne sin - as die "fisika" die uitdagings van blootstelling aan die beweging, die "Metafisika" word gewy aan die hoogste beginsels en onderliggende oorsake. Self "fisika", dit wil sê, Aristoteles se corpus gewy aan natuurwetenskap en natuurlike filosofie geld ook vir die derde tydperk. Dit sluit ook "Op die siel" - 'n sielkundige teorie van Aristoteles, van werksetiek ( "Nicomachea Etiek", "Groot Etiek"), politieke teorie ( "Beleid"), "Retoriek", "Digterlike".

sistematisering van wetenskap

Aristoteles as 'n wetenskaplike en gesistematiseerde filosofie, verdeel dit in die volgende areas van kennis:

1. Teoretiese filosofie. Dit poog om suiwer kennis, om kennis te bereik op sigself, nie om enige praktiese resultate. Teoretiese Filosofie sluit fisika (die studie van die materiaal, die verandering van fasiliteite), wiskunde (die bestudering van die onveranderlike, maar onlosmaaklik deel van die materiaal) en metafisika (verwys na geskei van die materiaal, die transendente en vaste).
2. Praktiese filosofie. Dit sluit hoofsaaklik politieke wetenskap, sowel as 'n aantal dissiplines wat Aristoteles glo ondergeskikte en hulp tot die politiek: ekonomie, strategie, retoriek.
3. Poëtiese filosofie. Sluit etiek en estetika, dit sluit Aristoteles se teorie in die kuns.

bydrae Aristoteles se aan die tesourie van die wêreld beskawing kan kwalik oorskat. Wat Aristoteles oopgemaak, kan die lys lank wees. N groot deel van sy teorieë migreer na die Neo-Platoniese filosofie en Middeleeuse filosofie. A term geskep deur Aristoteles en word gebruik om hierdie dag is die basis van die filosofiese woordeskat van enige van die wêreld se bestaande tale.