Die Palestynse-Israeliese konflik

Die Palestynse-Israeliese konflik - is nie 'n interstaatlike konflik. Dit is anders as die verhouding tussen Israel en die Arabiese lande. Entopoliticheskaya en territoriale komponent is fundamenteel tot hierdie konflik. Leiers van die konflik te demonstreer die bedoeling is nie van hul beginsels om terug te trek onder enige druk. In sulke omstandighede, die onderhandelinge is uiters ondoeltreffende manier van probleme op te los. As 'n reël, is hulle opgelê deur derde partye aan die deelnemers.

Grondbeginsels van strydpunte wat verband hou met die Arabies-Israeliese verhoudings, en het die Palestynse-Israeliese konflik. Dit is steeds een van die strukturele elemente van hierdie komplekse verhoudings. Wedersydse eise tussen die twee volke in Palestina, hul geskiedenis en kulturele erfenis, taal - dit alles is die fondament waarop gegroei die Palestynse-Israeliese konflik. Twee mense veg in 'n poging om daardie een het meer reg om die grond as die ander te bewys. Wanneer vreedsame einde argumente in die kursus is militêre mag.

Konflik struktuur is asimmetriese. Sy kante is op verskillende vlakke van militêre mag, invloed en kapasiteit vir mobilisasie. Manifestasie van hierdie asimmetrie word gevestig in die konflik milities, wat, in werklikheid, is deel van 'n nasionale beweging. Hierdie groepe nie verantwoordelikheid vir die optrede verbind voel en dat ek geen militêre toerusting, terugval op terroriste metodes.

Die Palestynse-Israeliese konflik is aan die gang vir baie jare. Vandag, dit lyk heeltemal nutteloos, as Algemene Vergadering van die Verenigde Nasies in 1947 die skepping van twee state voorgestel. Maar hierdie eenvoudige oplossing is nog nie geïmplementeer word. Die rede lê in die gebeure 60-jarige voorskrif. Dan gespanne betrekkinge tussen Arabiere en Jode, Brittanje begin politieke onderhandel, die konfrontasie begin in die Arabiese kamp. Dit verklaar waarom die besluit nie in 1948 in werking gestel is

Op sy heel begin van die Israeli-Palestynse konflik was nie net 'n stryd om die land nie, maar ook die geskiedenis, tradisies, mites en godsdienstige oortuigings. In Palestina as gefokus nasionale identiteit van Jode en Arabiere, dit is, elkeen van hulle sal ophou om te bestaan, indien ontneem van die land. In hierdie konflik, is 'n groot rol nie gespeel word deur rede en logika, en die emosies en simbole. Daarom is dit soos enige etno-politieke konflik, so dit is moeilik om te lei tot 'n redelike oplossing.

Die radikale Islamitiese Hamas en die Islamitiese Jihad sal nooit die idee van die skep van twee state te aanvaar. Vir hulle is Israel het geen reg om te bestaan. Op dieselfde tyd, het die Israeliese regse radikale fundamenteel nie saamstem met hierdie idee, want vir hulle is dit beteken dat die behoefte om die land van Palestina verlaat.

Enige alternatiewe oplossings ook lei tot 'n doodloopstraat die konflik. Skepping van 'n staat vir twee mense, Israel is nie tevrede is nie, aangesien die ander etno-godsdienstige groepe sal oorheers in hierdie geval, dit wil sê, sal hierdie nuwe staat nie 'n Joodse karakter dra.

In 2007, het die Israeli-Palestynse konflik 'n nuwe fase betree. Die gesprekke tussen die leiers van die partye is hervat. Die Amerikaanse president optimistiese voorspellings oor die ooreenkoms binne 'n jaar te maak. Maar hierdie maatreëls het nie veel gevolg geproduseer. Die partye het voortgegaan om mekaar te bom.

Baie pogings is aangewend om die wedersydse aanvalle en terroriste bedrywighede stop te sit, maar hulle het alles niks lei. Selfs aan bewind gekom van Baraka Obamy begeesterde ingeskakel om verhoudings met die Moslem wêreld te verbeter, het nie prakties lei tot niks. Tot op datum, die situasie in Israel bly gespanne en ontsnapping uit hierdie situasie, daar is nog geen.