Ethiopiese alfabet. Ethiopiese Abugida. Hoekom het die Ethiopiese alfabet is soortgelyk aan Armenian

Ethiopiese alfabet - skryf stelsel vir die skryf van literêre en kerklike taal Ge'ez, saam met Amharies, Tigre en Tigrinya gebruik in Ethiopië (Abessinië), en Eritrea. Blykbaar was daar van die Suid-Semitiese Sabaean skriftelik aan die begin van die IV. Maar, het die navorsers meen dat wanneer die Ethiopiese alfabet is gemaak, afwyk. Dit is ook onbekend of dit 'n gevolg van die geleidelike evolusie van skryf en of dit is saamgeflans deur een persoon. Vandag, is dit aanvaar dat die briewe geleidelik ontwikkel het, en vokale is die gevolg van die werk van een skrywer. Bewaar inskripsies IV eeu. in die taal van Ge'ez, geskryf deur Sabian en variante van die Ethiopiese brief.

Abugida bestaan uit 26 letters, wat almal konsonante. In hierdie basiese karakter kan dit omskep word in lettergrepige deur die byvoeging onderskeie vokaliserings. 24 is afgelei van die 28 letters van die alfabet met die toevoeging Sabaean grafeme om te wys klink "p", wat nie in die bron was. Verwysing letters, in teenstelling met die Sabaean en ander Semitiese tale - van links na regs. Miskien is dit die gevolg van Griekse invloed.

alternatiewe siening

Die geskrewe geskiedenis van Ge'ez is nie so maklik om te volg, soos Latyns. Geskiedkundiges het geweier om te sien in die mense van Afrika oorspronklike skeppers van kultuur, wat floreer en oorleef vir eeue in sy spesiale. Hulle kon dit nie verstaan nie, sonder om hul vooroordele en nie die hersiening van sy benadering. 'N Algemene tema van die Ge'ez stelsels navorsing is t. N. eksterne paradigma. Hierdie idee dat sillabary moes kom van iewers, meestal uit die ou Arabiese Skiereiland. Dit sou die bron is nie "swart" Afrika, maar die Midde-Ooste Asië maak, dus bevestig die rassistiese opvatting dat swartes nie in staat was om literatuur en kultuur het op 'n tyd wanneer die sukses van die Fenisiërs was net die begin. Selfs vandag nog, hierdie Eurosentriese hipotese posisies in Ge'ez kategorie Semitiese, nie -Afrikaanse tale. Rassisme, wat streef na te vors die oorsprong van Ethiopiese literatuur, blyk selfs in die onlangse geskiedenis van die wetenskap. Byvoorbeeld, Silviya Pankherst in die boek "Ethiopië: geskiedenis van kultuur" beweer dat Suid-Arabiese immigrante het saam met hulle die kennis van die gebruik van metale, bewerking, skape, perde, kamele, nuttige plante, die beste wapen, soos 'n groot verskerpte spies, en waarskynlik ronde leer skild wat plaaslike krygers was tot onlangs. Hulle het ook bygedra tot die bou van huise gemaak van klip, wat saam met dit die argitektoniese style en konstruksie tegnieke, die skryfkuns en die pragtige Ethiopiese alfabet. Vir die vooruitgang van die Ethiopiese beskawing van die belangrikste kuns wat Arabiese setlaars het saam met hulle, was hy skryf.

Dit is waarskynlik dat geez stelsel sy oorsprong vind uitsluitlik in Egiptiese hiërogliewe, as goed gedokumenteer Latyns, maak nie saak hoe ver dit mag lyk. Die aanname dat die skryf van so naby Antieke Egipte was die eerste om te gaan op 'n lang reis na die ooste in Suid-Arabië, en gaan dan terug na Ethiopië te ontwikkel tot sy finale vorm, volgens teenstanders van die heersende teorie blyk dit te vergesog. Daarom, hulle glo daar is geen rede om te glo dat die Egiptiese handelaars, skrifgeleerdes en gevolglik die stelsel van hiërogliewe is nie eweredig versprei oor die raad.

samestelling Abugida

Ge'ez alfabet bestaan uit 182 karakters. Dit is regverdig om te sê dat al die basiese grafeme 26, wat almal konsonante, en die ander wat gevorm word deur bykomende beroertes en wysigings aan die basiese vorms om 'n vokaal klank aanwys, of om die basiese konsonant te pas. In Geez hoofletters en kleinletters nie onderskei word, as dit gebeur in die Latynse alfabet in die VII eeu. Geen liga turen of ander wysigers (soos in G en g), sowel as baie min leestekens. Daarom, vir meer akkurate vergelykings van hoofletters (a), kleinletters (A), en letters met aksent (a) in die Latynse alfabet in ag geneem word aparte grafeme as enige brief, wat dalk verband hou met hulle 'n deel punktuasie (se). Maar selfs in hierdie geval sillabary Geez nog baie meer.

veelsydigheid Geez

Ethiopiese alfabet is nie net 'n manier van visuele voorstelling van woorde en klanke. Dit het 5 basiese eienskappe: beeldskrif, ideografiese, Astrographic, numerologie en sillabograficheskim. Abugida ook nuttig om die brief in sy geheel te heroorweeg. Sy eienskappe dui daarop dat die moderne idee van die skryf van 'n baie smal en beperk sy filosofiese, teologiese, taalkundige en historiese aspekte.

piktogramme

Geez geïllustreerde kant sê dat sillabary kom van die getrek of kopieer van die natuur en menslike interaksie met dit beelde. Die basiese model van 'n beeldskrif stelsel en die bron van die Latynse alfabet en die Kusiet is Egiptiese hiërogliewe. Geez - onttrek geïllustreerde taal. 'N Voorbeeld van die ikoon is tweede brief በ (BA), in Bet (huis), wat 'n gestileerde deur. Pictographic element is ook sigbaar in die brief ሀ (ha), eerste in die "leeu" woord, die alfabet en die hele heelal.

idees

Ideography tweede geez eiendom beteken dat die letters van die alfabet verteenwoordig verskillende idees, waardes, filosofiese en sosiale orde. Elke hoofkarakter het 7 opsies, wat 'n vokaal klank wat volg. Elke klas is wat verband hou met verskillende ideologiese elemente. Byvoorbeeld, die sesde graad ረ (RA) het Re'es reeks (leier, bestuurder of toesighouer). Woorde in verband met die sesde graad, as 'n reël, behoort aan die sekulêre leierskap, soos in die geval Re'esa Mange'st (staatshoof).

kalender

Astrography of ster kaart en vandaar, die kalender is die derde aspek Geez. 'N Stelsel wat bestaan uit 26 klasse en 7 variante daarvan oor die algemeen is 182 lettergrepige karakters. Dit is die helfte van die aantal 364, wat is die helfte of die aantal dae toe tussen die equinox. Die Ethiopiese kalender al maande bestaan uit 30 dae, behalwe vir die ekstra maand, blywende net vyf of ses dae. Semester begin op 1 April en 1 Oktober. Elkeen van die 182 karakters is een dag. 'N ekstra dag in die westelike kalender kan toegeskryf word aan onakkuraathede tussen die son en evening jaar. 7 variasies van elke klas is 7 dae per week, wat begin met die Ge'ez (Sondag) en eindig Shabat (Saterdag).

numerologie

Elke letter van die alfabet ooreenstem met 'n numeriese waarde wat wissel van 1 tot 5600. Hulle is kodes Ethiopiese Mystic esoteriese stelsel. Die numeriese waardes van grafiet, en die woorde van die Ou Testament te help sy interpretasie en bied 'n mnemoniese merkers vir mondelinge oorvertelling. Byvoorbeeld, Abraham naam wat ooreenstem met die numeriese waarde 60 (40 + 9 + 6 + 1 + 4), wat wanneer gedeel deur die aantal simbole (5) as 'n gevolg van die vorming van die nommer 12, wat ooreenstem met die aantal huise Israel.

Hoekom het die Ethiopiese alfabet is soortgelyk aan Armenian?

Alhoewel hierdie geskrifte taalkundig ver, hulle het 'n duidelike fisiese ooreenkoms, en selfs meer van dieselfde letters. Lande en hul tale het onafhanklik van mekaar ontwikkel het, geskei deur 'n afstand van ongeveer 3500. Km van land en see. Baie mense glo dat die skryf van Geez, genoem Fidel, verskyn veel eerder as die huidige Armeense, en daar is baie teorieë met betrekking tot die verhouding tussen hulle. Een van die gewildste teorieë is gebaseer op die lang Christelike geskiedenis van hierdie lande: Armenië amptelik die heel eerste Christelike nasie in 301 nC. e, en Abessinië -. die tweede in 316

Rondom 406 van die taak van die skep van 'n nuwe alfabet vir gegee om die St. Mesrop Mashtots Groot Armenië. Inwoners van lande probeer om homself te distansieer van die omliggende lande en godsdienste wat probeer om hulle te oorwin. Daar word geglo dat Mesrop kan ontmoet Ethiopiese Christene op bedevaart na Jerusalem, en het hulle na een van die godsdienstige tekste. As hy 'n Bybel in Ge'ez taal gehad, dit is heel waarskynlik dat hy geleen sommige simbole om sy onvoltooide alfabet te voltooi. Armenië en Abessinië was State wat gekonfronteer word met dieselfde probleem - vir baie jare was hulle die enigste Christelike nasies in hul onderskeie streke en in die behoefte van dieselfde godsdienstige literatuur.

Die UCLA Biblioteek het 'n versameling van Armenian manuskripte van die XIV eeu., Insluitend evangelie GLADZOR. Hulle bevat full-bladsy duimnaels, ryklik versier met kalenders, ingewikkelde ornamente en portrette van heiliges in die hoofteks. Baie Ethiopiese manuskripte geskryf en versier baie sterker, dikker lyne en die dag lê die kunstenaar se hand en die skrywer wat hulle geskep. Die teks is verdeel in gebiede wat tradisioneel geskryf in rooi en swart ink, versierings dikwels uitgevoer in natuurlike kleure. Hul sjarme lê in 'n sekere vlak van tactiliteit en informaliteit.

Kontak tussen die twee kulture

Armenian en Ethiopiese mense verenig deur 'n lang geskiedenis van vriendskap, maar dit begin baie later as hul skryfwerk geskep. Twee voorbeelde uitstaan. Aan die begin van die sestiende eeu. Armenian handelaar het die diens aan die hof van die Ethiopiese koningin. Hy was die eerste ambassadeur in Abessinië in Portugal. Die situasie word gekompliseer deur die feit dat die Portugese het nie geglo dat hy 'n Armeense was, dit is inderdaad 'n feit, wat hy beweer te wees, en selfs meer ingewikkeld wanneer Hy draai toe agter. Nog 'n saak wat onlangs plaasgevind het in die vroeë 1920's. Na afloop van die Armeense volksmoord kroonprins van Ethiopië, Ras Tafari ontmoet in Jerusalem 40 weeskinders van Armenië. Hy was so gefassineer deur die wat al aangeneem en saam met hom geneem na sy vaderland. Hy het aan hulle die beste musikale opvoeding, en 40 Armenian kinders gevorm die eerste amptelike staat orkes van hierdie land. Saam geskep het hulle die Imperial Ethiopiese volkslied, wat onveranderd gebly het tot 1974.

Afrika simbool

Ethiopiese Abugida teenoorgestelde alfabetiese stelsel in sy interaksie met die gesproke taal. Hoewel die behoefte om 'n baie karakter leer, in 'n sin, hulle fasiliteer die spelling. Geniet syllabeschrift toelaat minder foute, want die woorde klink soos fonetiese skrif, skryf gedikteer deur sy spesifieke en omgekeerd. Trouens, Abugida stel ons in staat om 'n woord in enige taal skryf. Afrikaanse Ge'ez is een van die oudste geskrewe tale in die wêreld. Dit bly onveranderd vir 2000 jaar, 'n bewys van sy aanpasbaarheid en innoverende metodes van organisering klanke. Skryf - nie net grammatika element, maar ook 'n manier om te duik in die antieke wêreld van Afrika, sy filosofie en geloof stelsel uitsluitlik ontwikkel vroeë samelewing.