Gierigheid veroorsaak armoede, of om die sukses van armoede deur gierigheid.

Die menslike liggaam - 'n ingewikkelde, onverkende tot aan die einde van die stelsel, waar alles is verbind. Nat voete - 'n seer keel, 'n slag op die hakke - nierprobleme. Figuurlik (selfs 'n bietjie oordrewe) voorbeelde, maar dit is inderdaad die geval. Baie moeiliker om die mees subtiele geestelike menslike verandering te verduidelik. En daar is nie so 'n probleem. Die artikel fokus op 'n ander - dink oor die beroemde uitdrukking wat gevleuelde geword: "Greed rasse armoede."

In eenvoudige terme verduidelik nebezysvestnogo held van roman Bulgakov se (praat van die baksteen, wat net nie op jou kop val nie) Wet, wat hul werke deur die Duitse filosowe Kant en Schopenhauer gewy. Alles het 'n oorsaak.

Ons is dit eens op 'n keer

Weg te beweeg van die onderwerp van bespreking van die wette van oorsaaklikheid. Hulle het beslis die reg om te bestaan - en hoekom nie? Maar wat nie verklaar kan word, aan te raak nie - dit is nie lonend. Kom ons laat dit aan die filosowe en denkers oefening beklee met besondere wysheid en bonatuurlike gawe om iets wat nie beskikbaar is om die gewone mens se oog te sien.

Daar is ook nie van plan om te herhaal, om definisies te gee en om betrokke te raak in die beskrywing van waardes (vriende sedert kinderjare) woorde en konsepte. Dit alles is lank reeds gedoen, en het nie daaroor te skryf nie, behalwe dat lui. Min sou dit sonde nie saamstem - dit is sleg nie, maar 'n goeie daad - dit is wonderlik.

Die drie-jaar kind met sy handjies klou in 'n handvol van lekkergoed, wil nie hê om te deel met sy rykdom, ek verplig om hierdie skat te deel, hoor replika van sy moeder: "Moenie gulsig, Behandel meisie wees ...". Die kind op hierdie ouderdom weet wat gierigheid. Ten minste intuïtief voel dat dit nie goed nie.

Ten slotte, die "armoede" konsep (armoede). Armoede onmin armoede. Die lewe is veelsydig, dit wemel met 'n seldsame en unieke geleenthede. Ons sal die situasie te hersien wanneer dit is 'n suksesvolle man verarm en selfs die armes.

Wat veroorsaak armoede?

Ons weet dat die uitdrukking - "Gierigheid rasse armoede." Wie het gesê dat hierdie woorde? Uitdrukkings wat gebruik word vir eeue, relevant bly vandag, dit behoort aan die filosowe en denkers van die antieke China, Confucius (551-479 vC. E.). Wat die toekoms betref, is ons probeer om die vraag te beantwoord. Armoede lei gierigheid, hebsug, gierigheid. In die taal van die kerk - die liefde vir geld, wat een van die sewe dodelike sondes.

Enige ongegronde bewering erken nietig, is dit nie? Dit is tyd om 'n bewys van die uitdrukking begin "Gierigheid rasse armoede." Confucius bestuur 'n kort frase aan die hele proses van diep veranderinge in die mens se lewe beskryf.

Verswak deur die gees in armoede

Kom ons begin by die uiteinde van die argument, terugkeer beroerte. So, dink: eens baie suksesvolle mense arm geword. "Die doel as 'n Falcon," en niks anders nie. By the way, 'n verskynsel bekend en selfs afstand lyk soos 'n sprokie. Ek het nie die woorde en uitdrukkings, "ondergang", "bankrotskap", "verloor alles", weet "te wees op die straat?"

Bedelaar wat geneig is tot val. Die blote feit dat die man was arm, kan nie getuig oor sy opgang, styg. Byvoorbeeld banale, maar is oral gevind - ontvang aalmoese, bedelaar probeer sy eerder "sit in die verkeer" - drink. Vir armoede is 'n verswakking van die gees. Wanneer 'n persoon nie kan onderskei tussen wat goed en wat sleg is, dit is 'n bewys van 'n swak verstand.

En dit maak nie saak wat hy doelbewus nie verskille opmerk. Dit is net die probleem is dat hy hulle onderskei (anders sou hy nie in staat gewees het). Die man besef dat sy daad verkeerd is, maar nog steeds maak dit. Hoekom? 'N Swak gedagte (daar is niks om te doen met 'n geestelike siekte, patologie). Onvermoë (onwilligheid) om behoorlik te evalueer die ongesonde daad, die negatiewe gevolge daarvan.

Dit kan beswaar gemaak dat daar bedelaars wat hulle "bloed" te hou, selfs betrokke in skutting aalmoese. Absoluut waar. Laat ons net nie verwar handboek bedelaar geword met 'n man vir wie "armoede" 'n beroep, 'n vermomde manier van misleiding en blatante bedrog geword. Wat is die verband van dit alles met die frase "gierigheid veroorsaak armoede?" Die mees direkte. Ontleed die hele ketting van links.

Verlies van skande - 'n seker teken dat armoede is reeds "klop op die deure"

Wat verswak die menslike verstand? Weer, met verwysing na die taal van die kerk (hy kort en saaklik gee 'n baie akkurate definisie), kan jy antwoord in een woord - die sonde. Sondigheid en swak verstand is nou verwant. Die mens is nie in staat om die gewoonte te klop, hoef nie eens daaroor dink, is dit nie so 'n doel te stel. Hy ophou om subtiele verskille te sien, vind sy regverdiging selfs willens en wetens onregmatige dade.

Deur die staat van sondigheid, op sy beurt, is die verlies van skaamte. Iemand mag beswaar maak en sê wat lei tot die val begeerte. Ongetwyfeld. Sonde altyd welkom. Die versoeking? En dit is waar, maar sodra die vraag - hoekom iemand vermy die versoeking, en iemand kan nie die versoeking weerstaan? Nadat hy aanvanklik vir iemand daar en die openbare mening, en die norme van moraliteit, wet en ander sosiale reëls, algemeen aanvaarde reëls van die samelewing met ander mense op die ou end. Want boosheid is verlies van skaamte, gewete, jy kan dit noem wat jy wil. Dit bly net 'n paar skakels van die hele ketting, geskei van die bekendmaking van die betekenis van die frase "gierigheid veroorsaak armoede."

Weiering van goedheid en hoofde lei tot die verlies van skaamte

Onwilligheid om te lewe ter wille van ander, nie-deugde van iets ongunstige, foutief is, moeilik en nuttelose. Prioritiseer hul eie belange, persoonlike gewin, om hul doelwitte te bereik op enige wyse of op enige manier, ongeag die behoeftes en aspirasies van ander, die reëls en regulasies, beteken dit dat die verlies van skaamte en gewete.

Ten slotte, dit lei tot die verlies van skaamte? Beslis gierigheid. Gierigheid - dit is 'n keuse. Gierigheid veroorsaak armoede. Die betekenis van hierdie stelling is dat die afskaffing van grond (besorgdheid vir ander) as gevolg van gierigheid gee onbeperkte toegang tot die sensuele genot van die sonde. "Ek kan dit doen", "Ek wil", "Ek het die reg", "dit is my lewe", "I do not care" - uitdrukkings wat links van 'n ketting, wat lei tot armoede en ellende. Man, as 'n reël, verloor respek, "sy gesig," 'n goeie verhouding, vriende en geliefdes. En as 'n gevolg van 'n komplikasie wat voortspruit probleme op 'n sekere interval van lewensreis, sal hy noodwendig vlieg in die afgrond, aan die onderkant, in die nietige hoop dat dit iemand sy hand.

'N Mens kan nie anders as om saam met die stelling dat gierigheid veroorsaak armoede. Skrywer haal nie net regte, dit is ook baie akkuraat in sy uitdrukking.

literêre voorbeelde

Hoe om nie te Pushkin ou manne en vroue wat in die blou see gewoon het, die Indiese verhaal van die Golden bok en gulsige Rajah van Nasr Eddin Hodja en gulsige handelaars, baie ander onsterflike werke van literatuur en sprokies noem? Is die blou hulle verskyn? Is hulle nie 'n goeie voorbeeld van wat bewering dat gierigheid veroorsaak armoede?