Katharina die Grote ikoon. Die lewe van 'n gelowige, die aanbidding en gebed

Om te leer hoe om die Here te verheerlik van sy aardse lewe en heerlike dood van St. Velikomuchenitsa Ekaterina, leer ons van 'n baie beperkte aantal bestaande bronne. Dit is 'n opname van haar dienaars en snelskrywer Athanasius Bisantynse skrywer en godsdienstige figuur Simeona Metafrasta en uiteindelik drie werke waarvan die outeurskap is onbekend. Maar haar voorbeeld van diens aan God en stig so helder dat dit een van die belangrikste plekke in die vergadering van Ortodokse gelowiges.

Dorothy jong

Toekoms Velikomuchenitsa Ekaterina gebore in die grootste Egiptiese stad van Alexandria in die jaar 287 en voor sy bekering tot die Christelike geloof was van heidense naam Dorothea. Haar ouers was ryk en kan haar dogter 'n gelukkige en sorgvrye kinderdae voorsien. Wanneer dit tyd om te begin leer was, dan is dit is uitgenooi na die huis van die beste onderwysers van die stad. Girl verskil nuuskierig en skerp verstand, kennis vinnig te verwerk.

In daardie jare was dit nog ongeskonde dan vernietig die beroemde biblioteek van Alexandrië, wat in hul kelders skeppings van baie uitstaande denkers van die verlede gebring. En daar is dikwels 'n jong meisie. In hierdie tempel van wysheid het sy vertroud is met die werke van die ou digters en filosowe, eerste studie van tale waarin dit geskryf is. Hier is die geheime van oratorium, dialektiek en die geheime van medisyne begryp sy, maak dit in die geskrifte van Hippocrates, Galen en Aesculapius.

hardkoppig bruid

Die ikoon van St. Catherine, as bekend aan die meeste gelowiges, bied ons met die beeld van 'n jong en mooi meisie. Dit is dit, volgens haar oorlewende bronne, was die toekoms heilige. Dra by tot die visuele aantrekkingskrag van 'n lewendige gees en 'n seldsame prestasie in daardie dae, dit is maklik om te verstaan hoe die sukses dit geniet in die beste wedstryde in Egipte.

Catherine se ouers, met behulp van gunstige omstandighede, probeer om sy dogter te gee in die huwelik, en vind haar 'n mees briljante wedstryd. Maar die meisie blyk onregeerbaar te wees en sit 'n voorwaarde dat die persoon aan wie dit sou instem om 'n hand en hart gee, moet nie toegee aan dit óf in skoonheid of in onderwys, of in adel en rykdom. In daardie dae, dit was nog nie in die mode woord "mesalliance" - 'n ongelyke huwelik, maar selfs dan is die pragtige en ryk bruid het geweet sy eie werd.

Besoekende van woestyn

Ikoon Catherine, 'n foto van wat geplaas word aan die begin van die artikel en wat verteenwoordig in die meeste Ortodokse kerke, dit wys vir ons die waarheid van die geloof aanvaar reeds, maar dit is voorafgegaan deur 'n belangrike gebeurtenis, wat 'n keerpunt in die lewe van 'n meisie het. Die feit dat die moeder van Catherine geheim bely Christus wat gekruisig is en opgestaan het. Sy geestelike vader was 'n Siriese monnik, wegsteek van die besige wêreld in 'n afgeleë grot. Aan hom wat sy dogter 'n geheime Christen gelei.

Dikwels 'n ikoon van St. Catherine, waar sy uitgebeeld in die agtergrond van die rivier, oorkant wat strek 'n rif onvrugbaar heuwels. Dit is duidelik dat dit hulle gekies as hul woonplek n Siriese kluisenaar wat jong meisie geloof in Christus ontdek. Hy het vir haar gesê dat die jong man is in die wêreld, oortref alles oor haar en sê totsiens, het 'n ikoon van die Virgin en Kind in haar arms, omdat ek verneem het om te bid vir die Koningin van die Hemel te openbaar hierdie jong man - haar seun.

Besig om die geloof in Christus

Lewe van Catherine dui daarop dat in dieselfde nag 'n droom die meisie 'n maagd Moeder van God, maar die ewige kind wou nie dit aansien om so lank as wat die dogtertjie nie hul water van die heilige doop het was. Wakker in trane, Catherine het weer aan die kosbare grot waar die wyse ou man, haar met die opstel van in die basiese beginsels van die Christelike geloof, wat hy gedoen het oor dit 'n groot geheim, vir ewig koppel dit met die Seun van God.

Gelukkig, het sy teruggekeer huis toe, en, moeg van die lang pad, vergeet lig slaap. Skaars ooglede die meisie se gesluit, as die voorkant van haar weer die Hemelkoningin verskyn, maar hierdie keer haar seun met liefde in sy oë, oorhandig eerste verloofring - 'n teken dat van nou af het hy haar hemelse Bruidegom. Wakker, Catherine ontdek haar vinger wonderlike geskenk van Jesus.

In afwagting van 'n heidense fees

In daardie vroeë jare, Egipte was deel van die oostelike deel van die Romeinse staat, en was onder die jurisdiksie van die keiser. Van tyd tot tyd in die grootste stad-Alexandria - die heidense vieringe gehou, wat homself kom heerser van die ryk. Een van hierdie gebeure sal na verwagting kort ná die hierbo beskryf gebeurtenisse.

Katharina die Grote ikoon bied dikwels sy belang in die hande van blomme of palm tak. Dit is nie per toeval. Beide 'n simbool van vrede en liefde is onlosmaaklik deel van die leer van die Verlosser. Hulle is iets, en wou bring ryk in heidense fout monarge jong Christen. Sy was op vakansie met een doel voor oë - om die keiser van die fout van sy siening te oortuig en wys hom die lig van die waarheid.

Die twis met die keiser

Jonk en mooi meisie dadelik gevang onder die aandag van die Romeinse goewerneur, en toe sy draai na hom met die filosofiese toesprake, so ongewoon vir 'n vroulike mond, hy gemeng en hulle het niks gevind wat hulle beswaar gemaak. Om homself te help keiser beroep op 'n skare van howelinge sages wat, in 'n twis met die meisie het geloop, was dit verslaan deur 'n onbetwisbare argumente. Geen wonder dat die ikoon van die Groot Martelaar Catherine is dikwels 'n heilige toegedraaide boek in sy hande, dus sy diepgaande beurs beklemtoon.

Die wyse manne het nie gekom hoop ware keiser se is onmiddellik gestuur na die vuur. Voor sy dood, het hulle in die openbaar bekend gemaak dat, is ek daarvan oortuig welsprekendheid Catherine self bereid is om Christenskap te omhels en sterf in die naam van die ware geloof en die een wat dit aan die mense gebring. Antieke skrywers vertel die wêreld oor hierdie gebeure, berig dat brande wanneer die vlam geblus, die oorblyfsels van dié uitgevoer is nie geraak deur die vuur.

Onverskrokke in angs

Die mees algemene kommunikasie ikoon. Katharina die Grote in die samestelling daarvan sluit in 'n beeld van 'n rat wiel, wat 'n instrument van marteling, waardeur die heidense keiser het probeer om haar te dwing om hulle geloof verwerp geword. Deur dit beteken hy is gedwing om plek, wanneer hy nie kon bereik die gewenste of beloftes van rykdom en honneurs, nie gevlei of intimidasie.

Tel op die feit dat die weë van honger die meisie sal dwing om soepel te wees, die keiser gedompel haar in die gevangenis en beveel om nie te eet gee. Maar die Here het nie die heilige verlaat, en vir twaalf dae die duif het 'n jong gevangene van kos, die handhawing van fisieke krag en versterking van die gees van dit. Verdere, in die lewe van 'n gelowige word vertel dat die wiel self, wat Katharina die Grote is die ikoon as 'n teken van haar vreesloosheid, is weggespoel deur 'n onbekende krag, so gou veroordeel tot marteling vir hom gebring.

Sonder 'n skaduwee van vrees vir die heilige steier het waarop op aandrang van die keiser laksman moes sy hoofstuk afkap. Wanneer die straf is tot stand gebring is, dan het die wond gevloei nie bloed en melk. Almal wat teenwoordig was by die dieselfde tyd getuie van die engele van God opgetel die lewelose liggaam en rig hom tot die top van Sinai.

Wonderbaarlike ontdekking van die oorblyfsels en die skepping hymnography

Driehonderd jaar van die monnike, wat nie ver van die klooster was, het 'n visie, in gehoorsaamheid aan wat hulle klim na die top van die berg en het gevind dat die onverganklike oorblyfsels van die heilige - die hoofstuk en die regterhand om die monnike bewaar vir haar ring identifiseer. Priceless oorblyfsel is verskuif na die klooster. Vandag, is heilige oorblyfsels begrawe in 'n marmer kanker, geïnstalleer in die hoof tempel gebou in die Sinai klooster wat haar naam dra. Geleë in die dieselfde plek van Katharina die Grote ikone is toegerus met 'n relikwie, wat haar vinger gehou.

Hymnography St Catherine dateer terug na die IX eeu. Gedurende hierdie tydperk, die monnik Feofan Nikeysky en sy naaste assosieer Babel toegewy aan haar 'n aantal chants geskep deur hulle. Daar word geglo dat op dieselfde tyd geskryf is en die troparion van St Catherine. Rus gedoop en 'n Christen geword in 'n aantal lande, is hulle, soos baie ander godsdienstige tekste vertaal uit die Grieks. Dit is duidelik dat dieselfde geskryf Kontakion van St Catherine, waarin verwys sy as 'n alwyse, vertrapping van die slang en tem die gedagte rederijkers.

Aanbidding van die heilige martelaar in Rusland

Vir 'n lang tyd in Rusland gevind sy verering. Selde sal tempel waarin onder andere word voorgestel deur die ikoon beelde nie Catherine vind. In Moskou, hierdie kan beeld gesien word in die hoof katedraal van die land - die tempel van Christus die Verlosser. Terug in 2010, uit Egipte afkomstig heilige oorblyfsels vir openbare aanbidding. Baie gelowiges onder meer beelde wat deel uitmaak van 'n huis iconostase, daar is ook 'n ikoon van die Groot Martelaar Catherine.

Wat maak hierdie heilige? Daar word geglo dat as gevolg van sy aardse lewe, sy is 'n buitengewoon wit en geleerdheid, is geleë in die berg wêreld, Groot-mag beskerming te bied aan alle studente, ongeag hul vlak van opleiding, sowel as mense wat betrokke is in intellektuele werk. Nog 'n heilige roeping, is om 'n enkele meisie help omdat sy haarself 'n lewe nie om te trou is nie.