Nuus en SamelewingKultuur

Kultuur, gebruike en tradisies van die Tartese mense: kortliks

Elke mens het sy eie gebruike en tradisies. Baie van hulle is ongewoon en interessant. Om in vrede met hul bure te lewe, moet mense weet oor watter eienskappe hulle het en respekteer. In hierdie artikel sal ons die gebruike en tradisies van die Tatar-volk oorweeg.

In een scenario

Op die buitewyke van ons tuisland woon sy verteenwoordigers amper oral. Hulle word gevind van Tambov na Omsk, van Perm na Kirov, in Astrakhan. Die godsdiens van hierdie mense is Islam. Alhoewel daar groepe is wat na Ortodoksie omgeskakel word. Kultuur en tradisies van die Tatar-volk is verbind met godsdiens en sekulêre lewe. Gewoonlik is godsdienstige vakansiedae baie soortgelyk aan mekaar. Gedurende hul optrede word die gebruike en tradisies van die Tatar-mense waargeneem. Gee hulle kortliks op:

  • Oggendgebed ;
  • Besoek die begraafplaas;
  • Voorbereiding van voedsel;
  • Baie geluk aan alle familie en bure, met spesiale aandag aan ouers;
  • Verspreiding van geskenke.

Godsdiens en sosiale lewe

'N Bekende godsdienstige vakansie is Kurban-Bayram. Op daardie dag moet gelowiges noodwendig 'n dier offer, asook 'n moskee besoek en aalmoes daar gee. Die vakansie ter ere van die verjaarsdag van Mohammed word Mawlid genoem. Dit word gevier deur alle Moslems, so dit is van groot belang vir hierdie godsdiens. Op 21 Maart vier die Tartare Navruz. Dit is 'n vakansie ter ere van die lente equinox. Op hierdie dag is dit gewoonlik om met die siel te geniet, want hoe meer vreugde die mense sal wees, hoe meer geskenke sal hulle van die natuur kry. Nog 'n nasionale vakansiedag is die dag van die Republiek van Tatarstan. Sy viering is soortgelyk aan ons vieringe wat toegewy is aan die stad se dag, en eindig met 'n groet.

Echo's van die oudheid

Vroeër, toe die Tartare heidense oortuigings gehad het, het hulle interessante rituele gehad wat daarop gemik was om geeste aan te pas en natuurlike kragte hanteerbaar te maak. Een van hulle was Yangyr Teleu. Dit is uitgevoer as 'n droogte plaasgevind het. Om dit te doen, het die rituele deelnemers naby die waterbron vergader. Hulle het na Allah gewend, gevra vir reën en goeie oes. Daarna het hulle die lekkernye geëet en water uitgegiet. Vir 'n sterker effek is 'n ritueel van opoffering uitgevoer. Ook in ons tyd is daar steeds 'n tradisie van wedersydse hulp. Tartare kom bymekaar om 'n huis te bou of te herstel, om aan vleisbereidings deel te neem. Maar in ons tyd, mense wat wil help om onbaatzuchtig minder en minder.

Universele vreugde

Waarskynlik die bekendste is 'n vakansie genaamd Sabantuy. Dit word wyd gevier in die stede waar die Tartare woon, selfs in Moskou en St Petersburg. Dit is verbind met die begin van landbouwerk. Toe die lente gekom het, het mense aan die einde van die winter bly dat hulle weer op die grond kan werk om 'n gewas te kweek wat hul gesinne in die koue seisoen sal voed. As jy die naam van die vakansie in Russies vertaal, kry jy 'n "trou ploeg". Na alles, "Saban" is 'n ploeg, en "tui" is 'n troue. Deesdae het gebruike en tradisies van die Tatarese mense veranderinge ondergaan, dus Sabantuy beteken die einde van die lente werke, en nie hul begin nie, en word in die somer uitgevoer. Hierdie vakansie bestaan uit twee dele. Alhoewel dit in groot stede in een dag verbygaan. In die dorp versamel hulle eers geskenke, en dan kom die maidan. Tradisies en gebruike van die Tartarers in verskillende streke het altyd effens verskil van mekaar. Daarom, in een distrik, is geskenke deur 'n loopende jongman versamel, in 'n ander - 'n jong man op die perd, in die derde - 'n bejaarde man.

Elke vrou wat binne 'n jaar na die vorige Sabantui getroud is, het 'n ryk geborduurde en versierde handdoek voorberei. Dit is beskou as die mees waardevolle geskenk. Op die tweede dag is die Maydan gehou. Tradisies van die Tatarese mense dui daarop dat daar vandag 'n verskeidenheid kompetisies sal wees: 'n nasionale worstelkorset, spring in lengte en lengte, draf, spring. Hulle was slegs bedoel vir mans, vroue het buite waarnemers gebly. Doeane en tradisies van die Tatar-mense kan selfs in hierdie sportkompetisies gesien word. Die beste perde neem deel aan die wedrenne, want hierdie kompetisie word as baie gesogte beskou. Die toeskouers en deelnemers vergader op 'n spesiale plek op 'n afstand van 5 kilometer van die dorp. Ruiters is gewoonlik seuns 8-12 jaar oud. Die eindstreep is tradisioneel naby die dorp geleë, en die begin is in die veld. Die prys was 'n handdoek gesaai deur 'n getroude vrou, ontvang tydens die versameling geskenke.

Ander kompetisies

Tradisioneel verdeel die Tatar-mense in die wedloop drie ouderdomsgroepe - van seuns tot ou mans. Soos u weet, kompeteer mans nie net vir pret nie. Dit is baie belangrik vir hulle om te bepaal wie die sterkste is. Die beste deel hiervan is om aan die strydkorset deel te neem. Hierdie soort wedstryd illustreer baie goed die gebruike en tradisies van die Tatar-volk. Dit is 'n nasionale stryd op die raam, in plaas van wat nou handdoeke gebruik het. In hierdie soort kragkompetisies kan mans van enige ouderdom, wat vanaf vyfjarige seuns begin, deelneem. Die enigste beperking is die ouderdom. Deelnemers het pare geword en begin veg, die teenstander met 'n handdoek om die middel omhels en probeer om dit op die skouerblaaie te plaas. Die stryd duur tot een van die vegters verslaan is of homself as sodanig erken het. Toe is die wenner erken as 'n batyr en is een van die beste pryse toegeken. Doeane en tradisies van die Tartese mense, wat so 'n vakansie kan organiseer, waarvan die voorbereidings oor die hele wêreld plaasvind, is respekvol.

Niemand is seergemaak nie

Tydens die Sabantuy moet nie net mans pret hê nie, behalwe die hoofkompetisies, is baie ander gehou, waarin vroue kon deelneem. Hierdie tou, klim na 'n gladde pos vir 'n geskenk, komiese kompetisies. Baie van hulle is bekend aan ander nasies. Hulle word dikwels deur die toastmaster by troues gebruik. Byvoorbeeld, hardloop met 'n eier op 'n lepel, wat in die mond gehou word, in sakke hardloop, met kussings of sakke strooi veg. As ons die beskrywing van die voormalige tradisie van die Tartese mense kortliks voortduur, kan ons sê dat Sabantuy 'n blink en vrolike volksfees is, iets wat dink aan Shrove Tuesday. Dans met ritrondes, kompetisies van sangers, dansers, en aan die einde van die fees met heerlike geregte - dit is waarvoor die deelnemers van hierdie vakansie wag.

Doeane en tradisies van die Tatar-volk in hul gesinslewe

Sulke families is patriargale. In hulle word die hoofrol aan mans gegee. In hierdie sfeer word die tradisies van die Tatar-volk verminder tot twee vakansiedae, soos 'n troue en die geboorte van 'n kind. Die kombinasie van die huwelik is 'n blink gebeurtenis, met sy eie rites: verlossing van die bruid, 'n bruidskat, Nika en ander.

Gemeenskaps sel

So 'n troue het 'n aantal kenmerke. Gedurende sy optrede word die gebruike en tradisies van die Tatar-volk waargeneem. Nika is 'n rite wat deur Moslems aanvaar word, wat deur 'n mullah in 'n moskee of in 'n huis uitgevoer word. Deesdae is dit 'n huldeblyk aan die voorvaders. Dit het geen regsmag en vereis amptelike registrasie in die registerkantoor nie. Om dit te hou, is dit nodig om sekere voorwaardes te onderhou. Die bruid en bruidegom moet nie voor hom intimiteit hê nie, laat staan saam te woon. By so 'n troue drink nie alkohol nie en eet nie vark nie. Slegs vars voorbereide skottelgoed word gebruik vir kos, onder andere diegene wat aanvaar word, met die gebruike en tradisies van die Tatar-mense. Kortliks: peremyachi, gubadi, kaimak, tokmach ashi, balesh, ochpochmaki, hof, katyk, chak-chak, kosh-body, brood van suurdeeg. Trouens, die lekkernye op die tafel is veel meer as wat gelys is.

Mans in die rite van Nick is seker skullcaps te dra. Die bruid sit op 'n geslote rok met lang moue, die kop moet 'n sakdoek hê. Die ritueel word deur die mullah uitgevoer. Nadat hy die bruid en bruidegom man en vrou verklaar het, wissel die partye geskenke. Hulle word aan elk van die familie gegee, mans kry skullcaps, en vroue is serpe of hemde. Dan begin die algemene fees, waar al die gaste eet en geniet.

Wanneer 'n baba gebore word

Tradisies en gebruike van die Tartese mense vir kinders word geassosieer met die ritueel, waartydens die kind 'n naam ontvang. Hulle het al lankal aan die gang, en hul bestelling tot vandag toe verander nie. By die fees, toegewy aan die geboorte van 'n kind, is 'n mullah noodwendig teenwoordig. Hy moet die gebed lees en die baba noem in die naam wat die ouers gekies het. Na afloop van hierdie rite word gaste verversings op 'n skinkbord aangebied. Hulle moet 'n bietjie behandel en in plaas daarvan geld vir 'n geskenk aan die kind gee.

Hoe om 'n man te word

As 'n seun gebore is, word hy op die ouderdom van 3-6 jaar besny. Hierdie tradisie word geassosieer met die voorskrifte van die sharia en is streng in ooreenstemming met hulle. Waarskynlik, die seun was nie so bitter nie, vandag gaan dit baie plegtig. Naby en inheemse mense van die kind word vooraf voorberei. Voorheen, vir 'n mini-operasie, is 'n spesiale persoon genaamd 'n jagter genooi. Nou word die seun na die chirurgiese afdeling geneem waar besnyding in steriele toestande uitgevoer word, wat die risiko van postoperatiewe komplikasies verminder. Nadat alles klaar is, word die kind in 'n skoon bed gelê, met 'n lang hemp. Na die wond genees, hou hulle 'n spesiale fees. Voorheen is so 'n viering op dieselfde dag gehou. Miskien is daar twee scenario's vir die viering. Op die eerste van hulle sit mans en vroue afsonderlik. Daar is geen alkoholiese drankies op die tafel nie. Die tweede een is meer vrolik. Gaste word behandel op lekkers, nooi musikante, sing, dans.

'N Hartseer ritueel

Nie alle rituele van die Tartare word geassosieer met viering en viering nie. As 'n rou gebeurtenis in die familie voorkom, gaan afskeid van die oorledene relatief deur 'n lang gevestigde tradisie. Eerstens moet jy die oorledene was. Dit word deur mense van dieselfde geslag met hom gedoen. Toe sit hulle spesiale klere aan - kafenleu. Dit is 'n stof wat met die hand na die oorledene se liggaam gesaai is. Om dit te doen, neem 'n wit lap, waarvan die lengte vir mans 17 meter is, vir vroue - 12 meter.

Begrawe gewoonlik op die dag van die dood. Slegs mans is by die begrafnis teenwoordig. Moslems begrawe gewoonlik nie in 'n doodskis nie, dus om die oorledene na die begraafplaas te bring, gebruik 'n spesiale draer. In die Moslem begraafplase word die grafte van die noorde na die suide gerig, hulle word streng op die dag van die begrafnis gegrawe. Die tradisie om die oorledene in die noorde en voete te plaas - in die suide word geassosieer met 'n soortgelyke rangskikking van heilige plekke van Moslems - Mekka en Medina. In die graf word 'n verdieping gereël, waarin drie naaste manlike familielede die liggaam lê. Volgens die tradisie moet die land nie daarop val nie. 'N Wakker word gereël op dae 3, 7, 40 en jaar. Op die eerste dag is die gaste min. Hulle is meestal bejaarde mans, op die sewende dag nooi hulle vroue uit. In die veertigste en 'n jaar vanaf die doodsdatum kom almal wat die oorledene wil onthou.

Watter tradisies bestaan nog vir die Tatarese volk?

Die hoofgebruik is respek vir oudstes, veral vir ouers. Ook vanaf die kinderjare word Tartare geleer om die jonger te help om nie die benadeelde te misbruik nie. Die ma geniet spesiale eer in die familie, maar die pa se versoeke moet sonder twyfel uitgevoer word, want hy is die hoof van die familie en al die huishoudings is onderworpe aan hom. Tartare kan en ontvang gaste. As iemand in hul huis is, sal hy niks ontken word nie, al is dit die vyand van hul familie. Volgens die tradisie van die gas gee hulle eers water, dan bied hulle om te was, en dan behandel hulle hulle. In die Tatar-families is beskeidenheid en ordentlikheid ten gunste, veral onder jong meisies. Vir die troue, berei vroue vooraf voor, leer hoe om te kook, om te boer.

Heerlike kos

In die Tatar-families word haar resepte van nasionale kookkuns gehou van generasie tot geslag. Die beste geregte word van vleis gemaak, so hulle is hartlik en lekker. Die aansoek vind hoofsaaklik lam, beesvleis, pluimvee. Die Tartare is voormalige nomades, sodat hulle geleer het hoe om diereprodukte te oes vir toekomstige gebruik-katyk, ertek, etremchek, kurut, kumis, berei van melk vir bokke, koeie, kamele en bokke. Tartare en verskillende souss wat met groentesvryheid vul. Uit drankies verkies hulle tee, soos groen, swart en kruie. Vir hom word baie plante versamel en gedroog: hondroos, aalbes, linden, tiemie, oregano, St John's wort en ander.

As 'n eerste gereg word soep gewoonlik gekook. Byvoorbeeld, die Kullam. Vir hom word 'n vleisbul uit drie soorte vleis voorberei: gans, bees en lam. Wanneer dit gereed is, word dit gefilter en voeg uie, aartappels en noedels by. Kook totdat dit klaar is en gesny word met gesnyde vleis. Bedien met kurutom en groen. Pastei word tee gebak, soet en met vleis, en ook lekkergoed, chak-chak, heuning, lekkergoed.

Pragtige klere

Die kultuur van enige volk kan nie sonder 'n nasionale kostuum voorgestel word nie. 'N kenmerk van dit vir die manlike deel van die Tartare is skedelkap. Hierdie kopstuk is tuis en feestelik. Tussen die lyne van die skedelkap is dit gebruiklik om 'n koord of perdhaar te lê. Stof vir haar word verskillende, sowel as versierings, gebruik. Tipies, jongmense saai skullcaps van helder kleure, en vir bejaardes kies 'n materiaal van kalmte.

Vroue se hoede laat jou toe om die ouderdom en status van hul eienaar te bepaal. Meisies dra 'n kalf met 'n kwastversiering. Getroude dames bedek die hoofdeksels met nie net die hare nie, maar ook die kop, nek, skouers en rug. Omhulsels vir tophoede word gewoonlik deur bejaarde vroue gedra. Hulle is verplig om op die vakansies tradisies en gebruike van die Tartarers te dra. Foto's van hierdie hoofdeksels kan in hierdie artikel gesien word. Daarbenewens word die nasionale kostuum van die Tartare onderskei deur helder kleure, ryk versiering, kwaliteit juweliersware, 'n verskeidenheid skoene. Die voorkoms daarvan hang af van die soort mense se subgroep wat die persoon insluit wat dit dra.

In hierdie artikel het ons die gebruike en tradisies van die Tatar-volk ondersoek. Kortliks, natuurlik. Omdat dit onmoontlik is om al die funksies, ryk kultuur en identiteit van die Tartare binne die raamwerk van een artikel te vertel.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.birmiss.com. Theme powered by WordPress.