'n opsomming en ontleding van "Matryona" A. I. Solzhenitsyna: om die student te help

Kreatiwiteit Sowjet Russiese skrywer A. I. Solzhenitsyna verwys na die mees opvallende en betekenisvolle bladsye van ons literatuur. Die grootste verdienste van dit aan die leser is dat die skrywer mense is gedwing om na te dink oor my verlede, oor die donkerste bladsye van die geskiedenis, het gesê die wrede waarheid oor die baie onmenslike bevel van die Sowjet-regime en blootgestel die wortels van geestelike verarming later - nadat Perestroyka - geslag tot geslag. Die storie "Matryona" in hierdie verband, die mees onthullend.

Geskiedenis van die skepping en outobiografiese motiewe

So, die geskiedenis van die skepping en ontleding. "Matryona" verwys na die stories, alhoewel sy grootte is baie hoër as die tradisionele raamwerk van die genoemde literêre genre. Dit is in 1959 geskryf en gepubliseer - te danke aan die pogings en die pogings van Tvardovsky, redakteur van die progressiewe ten tyde van die literêre tydskrif "Nuwe Wêreld" - in 1963, vier jaar van verwagtinge - baie kort periode van tyd vir 'n skrywer wat gebly het in die kampe met die stigma van "vyand mense "en skande ná die publikasie van" Eendag in die Ivana Denisovicha. "

Ons gaan voort om die analise. "Matryona" progressiewe kritici beskou selfs sterker en meer betekenisvolle werk as "One Day ...". As die stories oor die lot van 'n gevangene Shukhov leser gevang die nuwigheid van die materiaal, die moed om 'n tema en sy aanbieding, beskuldigende krag te kies, die verhaal van Matryona verstom ongelooflike taal, die bemeestering van die lewende Russiese woord en die hoogste morele aanklag, suiwer geestelike, wat gevul is met die produk bladsy. Solzhenitsyn beplan om die storie te noem hierdie manier: "Dit is nie die dorp werd sonder 'n regverdige man" om die hooftema en die idee was aanvanklik geëis. Maar sensuur kan skaars gemis so skokkend vir die Sowjet-ateïstiese ideologie naam omdat hierdie woorde die skrywer aan die einde van sy werk het bygevoeg, met die titel dit die naam van die heldin. Maar die storie net het die permutasie.

Wat anders is belangrik om daarop te let, die voortsetting van die analise? "Matryona" verwys na die sogenaamde landelike literatuur, tereg daarop gewys sy fundamentele belang vir hierdie tendens in die Russiese mondelinge kuns. Integriteit en verbeeldingryke waarheid van die skrywer, hard morele posisie en verhoogde teerheid, onvermoë om 'n kompromie, as geëis sensors en voorwaardes verder veroorsaak onderdruk die storie, aan die een kant, en die helder, helder voorbeeld vir skrywers - kontemporêre Solzhenitsyn ander. posisie van die skrywer se kon nie meer ten volle verband hou met die tema van die werke. En dit kan nie anders wees, vertel die regverdige Matryona, 'n bejaarde boer vrou uit die gehuggie Talnovo wat in die meeste wat nie is die "binneland", oorspronklik Russiese Outback.

Met die prototipe van die heldin geweet Solzhenitsyn persoonlik. Om die waarheid te sê hy oor homself - die voormalige militêre, wat tien jaar lank in die kampe en in ballingskap, geweldig moeg van die swaarkry en onreg van die lewe en dors siel tot rus in 'n rustige en nemudronoy provinsiale stilte. En Matrona Vasilevna Grigoreva - dit Matrona Zakharova Miltsevo van die dorp, in die huis waaruit die skoot Aleksandr Isaevich hoek. 'N Lewe Matrona van die storie - die lot van 'n paar kunstig veralgemeen real eenvoudige Russiese vrou.

Die tema en idee van die werk

Diegene wat die storie gelees het, om nie te bemoeilik en ontleding. "Matryona" - 'n soort van gelykenis van bessrebrenitse, stunning vrou van vriendelikheid en nezloblivosti. Haar hele lewe - om die mense te dien. Sy het op die plaas vir "werksdag-stokkies", verlore gesondheid, maar het 'n pensioen ontvang nie. Die rit in die stad, om hard te streef na haar, en hou nie daarvan om te kla, kerm, hoe meer die vraag iets. Maar toe die voorsitter van die kolkhoz moet gaan om te werk aan die oes of skoffel, maak nie saak hoe sleg of voel hulself Matrona, en nog, dit het gehelp om die algemene oorsaak. En as die bure gevra vir 'n hand om aartappels te grawe - goed gedra. Ek het nog nooit betaling vir werk, het hom verheug harte vreemdeling ryk oes en nie jaloers, toe sy aartappels was fyn, maar streng.

"Matryona" - 'n opstel wat gebaseer is op waarnemings van die geheimsinnige Russiese siel die skrywer se. Dit is hierdie siel van die heldin. Ekstern, huislike lewe baie swak, byna nische, dit is buitengewoon ryk en pragtige innerlike wêreld, sy verligte. Ek het nog nooit jaag rykdom, en al die goeie dit - 'n bok, grys lam kat, rubber plante in die bovertrek maar kakkerlakke. Nie met hul kinders, sy opgewek en gekoester Cyrus - die dogter van ex-verloofde. Sy gee dit 'n deel van die hut, en tydens vervoer, help sterf onder die wiele van die trein.

Analise van die produk "Matryona" help openbaar 'n interessante patroon. Gedurende die lewe van mense soos Matryona Vasil oorsaak in die omliggende familie en verbystering, irritasie, veroordeling. Diegene susters heldin, "rou" dit, sing dat niks oorbly nadat dinge of ander rykdom en hulle wag en dan is daar niks. Maar met haar dood gelyk geblus in die dorp 'n paar vlam, al donkerder, dowwer, treuriger was. Na alles, was dat regverdige Matrona, wat die wêreld besit, en waarsonder dit is nie 'n dorp of stad, of die aarde self die moeite werd.

Ja, Matrona - flou ou vrou. Maar wat sal gebeur met ons wanneer so hier die laaste bewaarders van die mensdom, spiritualiteit, warmte en vriendelikheid gegaan? Dis oor dit en nooi ons om te dink oor die skrywer ...