WetStaat en die reg

Staat - wat is dit? Definisie van die konsep

In die wetenskap, een van die bespreking is die kwessie van die verhouding tussen konsepte soos selfstandige staat, die staat en die staat mag. Vergelyk die laaste twee terme, en Korelskiy Perevalova daarop dat hierdie instellings vorm 'n komplekse eenheid. Op dieselfde tyd om die probleem van die verhouding op te los kan genader word vanuit verskillende perspektiewe.

bestaande benaderings

As die organisatoriese en politieke vorm van die samelewing te verstaan deur die staat, sal dit die staat mag die belangrikste van sy teken wees. As dit as 'n spesiale apparaat (meganisme) verwesenliking van magte beskou word, is die begrippe wat verband hou as vorm en inhoud. Die eerste is die toestand van die tweede, onderskeidelik, krag. Die aard van die laasgenoemde bepaal die spesifieke vorm. Byvoorbeeld, in 'n demokratiese regering omgewing en die staat, hulle gevorm, dien die gemeenskap. Na vore in die aktiwiteite, sodat sal vorentoe algemene sosiale doeleindes en funksies plaas. In 'n totalitêre dominante posisie ingeneem deur dwang middel van die handhawing van krag. In hierdie geval vore bestraffende organe, en magte behoort aan sekere mense. Deur die staat apparaat hou hulle hul belange en wil hulle dwing om burgers.

nuanses

Navorsing het getoon dat ten spyte van sekere kategorieë van staatsmag en die nabyheid van die staat, die onmoontlikheid van hul afsonderlike bestaan, hierdie konsepte is anders. Sonder een, daar is geen ander, sowel as die laasgenoemde kan nie bestaan sonder die voormalige. In hierdie geval, die krag definieer die doelwitte, funksies, take wat uitgevoer moet word deur die owerhede, stel die terme van verwysing en wetlike grens aktiwiteite. Volgens pr. Protasov, geneties krag is die primêre skakel. Dit is te wyte aan die feit dat dit die behoefte van die gemeenskap op 'n spesifieke historiese fase in die meganisme, die vermoë om 'n heel nuwe toestand van die sosiale struktuur te bestuur, en is 'n voorvereiste vir die opkoms van die staat. Dit dien as 'n draer van krag. Dit is 'n krag wat die basis waarop magte geïmplementeer word.

selfstandige staat

понятие нередко отождествляется рассмотренным выше категориям. Hierdie konsep word dikwels geïdentifiseer kategorieë wat hierbo bespreek is. Maar die meeste dikwels dit gebruik word in 'n breë sin en volume. Die verstaan van hierdie instelling kan nie uitsluitlik beperk tot die staat strukture. In die regspraak daar is geen duidelike definisie.

Volgens navorsers

Ontleding van die faktore wat die vorming van selfstandige staat beïnvloed, Bachilo kenmerkend dit as 'n vorm van uitdrukking van die krag, die georganiseerde wil van mense om die samestelling van die bevolking te skep en voldoende tyd maniere van sosiale lewe en gesamentlike aktiwiteite binne sekere perke, 'n spesifieke area in die raamwerk van respek vir die soewereiniteit van hul eie en ander volke. Versteurde posisie by die oorweging van die konsepte gesien in Vengerov. Die skrywer wys daarop dat die funksionele eienskappe van die Staat Instituut bied 'n geleentheid om nie net die spesifieke tipe van toestel, maar ook die selfstandige staat van die mense te verken.

werke Vedeneyeva

Die doel van die studie van hierdie wetenskaplike is Russiese selfstandige staat. In sy werke bring hy nie net 'n begrip van die instituut vir die organisatoriese en politieke struktuur. Verder het Vedeneev nie probeer om die konsep van "staat" te verduidelik. In hul werk, wetenskaplikes ontleed die prosesse van sy skepping. , он дифференцирует систему власти. Terselfdertyd, die verkenning van die vorming van die staat, onderskei hy die stelsel van regering. In die eerste plek is dit beklemtoon die organisatoriese meganisme, sosio-politieke, ekonomiese en geestelike integriteit van die hele struktuur. Dit ontleed die voorwaardes en prosesse wat plaasvind in die oorgang nie net om 'n nuwe stelsel van regering, en om 'n kwalitatief nuwe stelsel van sosiale verhoudings van alle soorte.

funksie

связано с прохождением обществом нескольких фаз. Volgens Vedeneyeva, is staat voorkoms wat verband hou met die verloop van die samelewing van 'n paar fases. hulle ontleding van die wetenskaplike mening nie net die politieke proses nie, maar ook die verskynsels gepaardgaande hulle, en in sommige gevalle, faktore van die sosiale, ekonomiese en ander aard heersende op 'n bepaalde stadium. Byvoorbeeld, ondersoek hy die liberalisering van ekonomiese kompleks, wat die lewensomstandighede en onmiddellik die bestaan van sleutelsektore en groepe van die bevolking. в иное русло, приводящих зачастую к национальным, политическим, социальным конфликтам. Net so is daar 'n studie van taktiese en situasionele faktore wat die ontwikkeling van die staat kan draai in 'n ander rigting, wat dikwels lei tot nasionale, politieke en sosiale konflikte. Vedeneev kenmerkend van die proses van die skep van 'n nuwe toestel. институт, возникающий в процессе глобальной трансформации цивилизационных основ страны. Hy wys daarop dat die staat - 'n instelling wat ontstaan in die proses van globale transformasie van beskawing fondamente van die land. Hierdie skrywer nie sy politieke transformasie en herorganisasie van die stelsel van regering te beperk.

spesifisiteit

достаточно широкое понятие. Selfstandige staat - dit is 'n breë konsep. Dit sluit 'n verskeidenheid van komponente. Een van hulle is die staat. Dit is wat verband hou met die idee van krag, maar kan nie verminder word en daar niks aan die liggame en strukture, dit implemente. Met inagneming van die verskillende standpunte, kan 'n mens die algemene definisie af te lei. сложнейший комплекс структур, институтов, элементов публичной власти, неполитических компонентов, связанных с самобытностью духовно-нравственных, социальных, экономических и прочих условий жизни и деятельности конкретного народа либо объединения народностей на том или ином историческом этапе. Selfstandige staat - 'n komplekse stel van strukture, instellings en lede van die publiek mag, nie-politieke komponent wat verband hou met die identiteit van die geestelike-morele, sosiale, ekonomiese en ander omstandighede van die lewe en aktiwiteite van 'n bepaalde volk of etniese assosiasies by 'n bepaalde punt in die geskiedenis.

bewyse

Selfstandige staat word beskou as 'n eiendom, die toestand van die samelewing op 'n bepaalde historiese oomblik. Dit gee uitdrukking aan die kwalitatiewe eienskappe van instellings en elemente wat make-up 'n spesifieke lyn en die inhoud van die samelewing. Oor die stand van die samelewing, die struktuur van verhoudings raak nie net die krag, sy organe daarin nie, maar ook ander instellings, insluitend nie-politieke aard. Byvoorbeeld, 'n inligting, geestelike, ekonomiese stelsel, die internasionale situasie. Selfstandige staat, dus - 'n komplekse konsep. Dit weerspieël die kwalitatiewe toestand van die polities georganiseer samelewing. Hierdie eienskap maak dit moontlik om objektief en volledig uit te lig tendense en stadiums van historiese selfstandige staat. Dit laat jou toe om die institusionele volhoubaarheid van sleutel wette en prosesse te identifiseer om die daaropvolgende beweging voorspel. Verder is dit bied 'n geleentheid om 'n verenigde benadering tot die begrip van nasionale staat verklaar ontwikkel.

National-geestelike aard

Dit word beskou as 'n noodsaaklike element van selfstandige staat. Die instelling het 'n nasionale-kulturele oriëntasie, as dit die opgehoopte geestelike mense en ander sosiale waardes weerspieël. In so 'n reeks van tipologiese kenmerke, die betrokke etniese en kulturele uniekheid van die land die nasionale openbare. Op sy beurt het hierdie omstandighede vereis 'n studie van die konsep van organisatoriese en wetlike transformasie, met inagneming van die nasionale eienaardighede van die grondgebied. Ignoreer of vergeet van die geestelike en kulturele aspekte kan lei tot die verkeerde keuse van middele en weë van die hervorming van die samelewing, disorganisasie van die bevolking.

historiese element

Selfstandige staat kenmerkend van die toestand van die samelewing op 'n sekere stadium van ontwikkeling. Soos tereg Tikhomirov, as aanwysers van verandering is nie net 'n verandering van die organisatoriese struktuur, krag, mode, en ander instansies. Die skrywer verwys na die feit dat verandering en praktyke, waardes, houdings van politieke verenigings, prosedures, en so aan.

CBD selfstandige staat

Tydens die Sowjet-tydperk het die soewereiniteit net Sowjet-republieke. Outonome entiteite as Kabardin-Bolkariya, in die besonder, het nie so 'n status. Die situasie verander in 1991. Daar word gesê dat in die vroeë 90's die werk van owerhede, nasionale en sosio-politieke organisasies van Kabardino-Balkarië, was daarop gemik om die verkryging van 'n nuwe status, die uitskakeling van die hiërargie van die administratiewe-territoriale verdeling. Die proses is begin in die einde van Januarie 1991 Gedurende hierdie tydperk het die son KBASSR aangeneem die Verklaring van soewereiniteit, en die amptelike onafhankelijkheidsdag Day is op 1 September. Aan die einde van 1993 het die USSR Grondwet afgeskaf, dit begin bespreking van 'n nuwe grondwet van die Russiese Federasie. Dit geproklameer die gelykheid van alle vakke as 'n deel van die land. 12 Desember 1993 ste, is verkies tot die Parlement van die middestad. Dit sluit 2 kamer. Parlement begin die ontwikkeling van wetgewing, regulering van die toestand van die toestel substraat. In hierdie geval, het dramatiese veranderinge plaasgevind in die politieke stelsel. Hoofsaaklik DBC struktuur is uitgeskakel. 21 Julie 1994 aanvaar is deur die middestad eienskappe van selfstandige staat. Dit lê die wet van die vlag, embleem, volkslied.

gevolgtrekking

Pre-revolusionêre navorsers 'n baie aandag betaal die geskiedenis van die monargie en sy verteenwoordigers. Die ontwikkeling van openbare administrasie is geïdentifiseer met die opkoms van 'n regerende dinastie. Karamzin en 'n aantal ander wetenskaplikes gebruik die monargale benadering. Op dieselfde tyd, het 'n paar navorsers probeer om die geskiedenis van die instellings van mag oorweeg, die ontleding van die politieke en sosio-ekonomiese verskynsels, asook die struktuur van die regering. Met verloop van tyd, benaderings tot die probleem verander het. Moderne wetenskaplikes probeer om die toestand te analiseer, nie net deur die prisma van politieke gebeure, maar ook met inagneming van ander belangrike prosesse. Terselfdertyd neem in ag die spesifisiteit van die nasionale eenheid, van die geestelike wêreld van die mense.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.birmiss.com. Theme powered by WordPress.