Nuus en SamelewingKultuur

Tradisionele Mari Kostuum (foto)

Die hoofgebied waarop die Mari woon, is die interfluwe van die Volga en sy linker sytak van Vetluga. Hierdie Finno-Ugriese mense versprei dwarsdeur alle naburige streke en republieke, baie van sy verteenwoordigers in die Oeral. Die Mari-kostuum is deel van die groep nasionale rokke van die volke van die Volga-streek.

Etniese struktuur

Soos elke etniese groep, is die Mari verdeel in spesifieke groepe. Gewoonlik is dit te danke aan die woonplek. Daar is drie hoofafdelings: weide (meeste talle), berg en oostelike Mari. Die eerste bewoon die Volga-Vyatka-interfluve, die laaste woon in die weste van die Republiek Mari El, die derde verteenwoordig die afstammelinge van immigrante uit die Volga-streek na die oostelike streke - Basjkiria en die Oeral. Die Mari kostuum van elk van die groepe het kenmerkende eienskappe. Maar die basiese besonderhede van die kostuum is dieselfde vir alle Mari. Daarbenewens het mans en vroue se kostuums van hierdie mense slegs in versierings van mekaar verskil.

Klere geskik vir enige geslag

Die hoofkomponente van die uitrusting is: 'n hemp en broek, 'n band met hangertjies en 'n kopstuk, basteskoene en doek of wolbeen. Op vakansiedae sit hulle op leerskoene. Maar die kleed van die feestelike kostuum was heeltemal herhaal. En net versierings het hom versier. Die Mari-mans het meestal as 'n visbedryf betrokke geraak, wat kontakte met bure vergemaklik het, en dus die manlike Mari-kostuum lyk soos die Russiese nasionale rok. Later het in die klere van mans begin verskyn en fabrieksprodukte. Maar tot en met die 30's van die vorige eeu het spesifieke nasionale kenmerke hulself in sny en afwerking geopenbaar, en in die manier waarop sekere elemente van klere gedra is.

Gedikteer deur lewensomstandighede

Die kostuum van enige mense is gevorm onder die invloed van verskeie faktore, soos sosio-ekonomiese, historiese en natuurklimaatstoestande. 'N Belangrike rol is gespeel deur die arbeidsmiddel wat beskikbaar was. Dus, die tunic van die hemp is verklaar deur die feit dat die lap wat op die tuismasjien geweef is, eenvoudig oor die skouers gebuig is, is 'n snit vir die kop gemaak. Moenie die armsgate sny nie, aan die sye toegewerk die lap, gebuig, sodat die moue gemaak is. Aanvanklik is die doek deur die lengte van die hemp en moue geweef. Die Mari-kostuum is verdeel in alledaagse, feestelike en seremoniële klere. Natuurlik was die mooiste die troue van die bruid. Dit was oorvloedig versier met borduurwerk, vlei, dowel, krale, pêrelskulpmoer, bont en alles wat die verbeelding van die meesters gevra het, maar met streng nakoming van die standaarde. Die kleur van die Mari-klere is oorwegend wit. Die Mari kostuum (foto aangeheg) is gemaklik en vreugdevol.

Onderskeidende kenmerke

Soos hierbo genoem, word die hoofelemente van die nasionale rok gedikteer deur natuurlike en klimaatstoestande. Dus, bykomend tot die bogenoemde besonderhede van die kit, het die samestelling die seisoen-kaftan (mouser), 'n bontjas (streep), winterskoen en 'n hoed ingesluit. Hierdie dinge het verskillende snye gehad - reguit en sny by die middellyf. Daar moet op gelet word dat al die subgroepe hul eie kenmerkende besonderhede gehad het - iewers was die rug trapeziums, wigge ingevoeg, die vorm van die krae was anders. Dit was nie net oor buiteklere nie. So, byvoorbeeld, het 'n hemp (tuvyr) vir wei, berg en oostelike Mari verskil in die plek van die sny aan die nek, die lengte van die hemp self.

Man se pak

Van ouds af het die tradisionele Mari-kostuum 'n tuvira (hemp) ingesluit, waarvan die lengte onder die knieë val, maar teen die einde van die XIX eeu het dit net die middel van die dy bereik. Die broek (yolash) het ook verskil - hulle was weiveld en bergagtige met 'n smal stap, oostelik - met 'n wye, wat met 'n sny of met 'n kussing voorsien is. Daaglikse klere is gemaak van wit huisdoek (vyner), wat van hennep geweef is, minder dikwels van linne. Vir die vervaardiging van skoene gebruik dierevelle, bast, wol. Tipies was die Mari-basteskoene, van sewe basies geweef, die arms (toue wat om die bene toegedraai is) van dieselfde materiaal.

Onuchi het somerdoeke gedra, in die winter van lap. In moeiliker klimaatstoestande is stewels gedra. Caps vir mans was ook meestal gevul, van verskillende vorms. Later is die tradisionele Mari-kostuum harmonies aangevul met stewels en industriële gebruikskepe. Dit is die moeite werd om by te voeg dat al die openinge van die hemp (nek, die einde van die moue, die hemp) versier moet word met ornament. Hy bevat spel van bose geeste. Dit was borduurwerk of vleis.

Kenmerke van 'n vroulike pak

Afsonderlike woorde verdien, soos altyd, 'n vroue-uitrusting, gekenmerk deur skoonheid en uniekheid. Die kostuums van die volga-streek, veral Mari, behalwe vir 'n spesifieke snit, het ook ander eienskappe van die middel van Rusland gehad - die materiaal waaruit klere gemaak is (hennep en vlas, bast, viltprodukte). Gebruik in versierings van rivierskulp, nader aan die noorde - rivierpêrels. Kenmerkend vir die hele Volga-streek word die hemp in die Mari-variant in vroue se rok onderskei deur die sny van moue en moue. Die algehele wit kleur van die uitrusting, soos in enige ander pak, is ryklik versier met kenmerkende Mari borduurwerk (toer), baie dig en duidelik afgebaken. Daarbenewens bevat dit inligting oor die gasvrou - sy behoort aan 'n bepaalde etniese groep, sosiale status. Soms is die borduurwerk bedek en die agterkant van sommige besonderhede van die kostuum. En natuurlik het elke plaaslike groep Mari verskille in die patrone, vorm en ligging van die borduurwerk gehad.

Ornament - "brief van die verlede" en amulet

Die kleure van die wol of sy waarmee die doek uitgebrei is, was meestal van alle skakerings van rooi, bruin. Die kostuums van die Volga-streek, Mari insluitend, is 'n helder en integrale element van die nasionale kultuur. Dit dra op sigself die mees waardevolle inligting oor hierdie mense, soos dit terugkeer na die prehistoriese tye, toe die eerste tekeninge verskyn het, wat geleidelik in 'n versiering verander het, in staat om te vertel waar die aborigines bang was vir wat hulle gedoen het, wat hulle omring het.

Die belangrikste detail

Wat anders, behalwe die lengte en sny van die onderkant van die hemp, is die uitrustings van mans en vroue van Mari? Soos hierbo genoem, is die kostuum van die Mari-man aangevul deur 'n vurige hoed. Die vroulike kopstuk verdien afsonderlike woorde, want dit is die belangrikste element van die klere. Dit is verdeel in vroulike en girlish, dus, benewens sosiale status en etnisiteit, dui dit ook op die ouderdom van die gasvrou.

Oor hul diversiteit, kan jy 'n aparte artikel skryf. In antieke tye het Mari-vroue verskillende serpe en verbande gebruik - dit word aangedui deur argeologiese vondste. Die meisies het twee soorte dressings op wol basis en op leer. Hulle is baie ryklik versier met krale en munte.

Ingewikkeld en uniek

Vroue het hemisferiese taki gedra, wat ingesluit is in baie tradisionele kostuums van die volke van die Volga-streek. Die vroulike kopdressie van Mari is in die ou tye aangevul met 'n sakdoek wat diagonaal gevou is, dieselfde vasgemaak en onder die ken vasgemaak. Die hoofdeksels van getroude vroue is baie uiteenlopend - skelet, spits, skopgraf, doek. En hulle is almal onderverdeel in verskeie subspesies. So, bekend vir blokkiesraaisels veertig, behoort aan die klas skopvormig, en die oudste hoofdeksel van haai se marek is baie lank (40 cm) en verwys na skelethoede. Tradisionele kostuums van die Volga-streek, Mari, insluitend, eggo mekaar - hoede op berkbas of leerrame is deur Mordviniese, Udmurt, Kazakh-vroue gedra. Oorspronklik was dit 'n Scythiese hoofklere.

Noodsaaklike en blink besonderhede

Verpligte eienskappe van 'n vroulike pak is 'n band, 'n voorskoot en 'n borskas. Moenie sê dat al hierdie besonderhede ywerig versier is nie. Belte kan vir 'n baie lang tyd vertel word. Wat hulle net nie gehang het nie: sakke of beursies, smal enkelgestreepte en twee-laanhanddoeke, pragtige kwaste en ringe. Die buiteklere was omhulsel met ingewikkelde sashes. Die voorskote, soos ander besonderhede van die kostuum, is geborduur en geborduur met vlei, kant, versier met krale en munte. Die borsstuk kan 'n ander vorm hê, dit het gewoonlik munte gehad. Subtiliteit is beter om te oorweeg op die aangehegte foto's. Die Mari kostuum is baie mooi. Mari-vroue is suksesvol aangevul met sy ornamente - ringe, oorbelle en so aan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.birmiss.com. Theme powered by WordPress.