Intellektuele ontwikkelingChristenskap

Zolotnikovskaya woestyne: beskrywing

In onlangse jare, in streek Teykovsky Distrik Ivanovo is lewendig Ivanovo-Zolotnikovskaya woestyne, een keer baie bekende en gerespekteerde in Rusland, maar in die jare van die ateïs ideologie afgeskaf en gedeeltelik vernietig. Oor wat, wat is die geskiedenis en wat het dit vandag, sê die artikel.

Trudy Monk Iona

Volgens historiese data Zolotnikovskaya woestyn het sy oorsprong in die eerste kwartaal van die Sewentien eeu. Dit is ook bekend, en die naam van sy stigter, dit het 'n monnik Jonah, in 1624 het die ab van die nuwe klooster. Dit is duidelik dat die Here hom gegee het nie net die nederigheid betaamlik sy rang, maar ook ywer, asof dit, ten spyte van die uiterste armoede van die broers het daarin geslaag om 'n hout kerk gewy aan die aanvaarding van die maagd Maria bou.

Die huidige naam van die klooster - die Hemelvaart Zolotnikovskaya woestyn wat hom naby die rivier Zolotostruyka het, - verskyn in die amptelike dokumente slegs 'n eeu later, en aanvanklik het dit genoem New woestyn Berezovsky Bork, Hemelvaart van die maagd.

soewereine goedheid

As gevolg van uiterste armoede, wat die woning, die opvolger van Jonah gebly, die nuwe abt Jakob was gedwing om brow klop tsaar Michail Fedorovich en vra hom nie om in die steek laat God monnike. Argivale bewyse dui daarop dat vroom keiser nie onbeantwoord sy "lakrimale" het verlaat (soos in die ou dae allerhande klagtes genoem) en in 1632 geslaag het in die klooster vir gebruik (om te voed) beduidende dele van die land, geleë in dieselfde gebied en is Smerdichevo en geroep Berezinka.

Soos jy kan sien, die inkomste uit die grond deur die keiser verleen was 'n baie goeie posisie, want dit genoeg om nie net die "daaglikse brood", maar ook om 'n nuwe klipkerk, opgerig in 1651 op die terrein van die ou hout te bou was. Binnekort saam met haar en twee ander geboue - Gate Church of All Saints, en die ander, ingewy ter ere van die Kazan-simbool van die Moeder van God, so Zolotnikovskaya woestyne, voorheen stil en onsigbare, bekend geword het.

Trek haar string van pelgrims en soms besoek en baie hoë persoonlikhede. Byvoorbeeld, is dit bekend dat dit dikwels begin die Metropolitan Suzdalskiy Illarion besoek, en een keer selfs haar geneem het om die koningin Praskovya Feodorovna - die vrou van tsaar Iwan die V, wat 'n broer en mede-regeerder Peter I. Baie in daardie jare was gekom om die klooster en die ruim bydraes van die koninklike paleis, en van die boyars van torings. Hartlike en verlig genees broers.

Dis tyd van probleme en teenspoed

Maar die Here bekend is, stuur 'n toets om nederig hart het hoogmoedig geword. Dit het nie ontsnap hierdie lot en Zolotnikovskaya woestyne. Aan die begin van die volgende - XVIII - ste eeu het 'n reeks van teëspoed, waarvan sy het Petrus uit, en in 1725, en glad is toegeskryf aan Soezdal Verlosser-Efimevskomu klooster. Ten slotte, die toorn van God uitgestort in 1764, toe in die loop van die wat deur die Keiserin Katharina II uitgevoer hervormings, het die klooster onbelangrik en daarom is ontneem van materiële ondersteuning.

Oor hoe daar Zolotnikovskaya woestyne in die daaropvolgende jaar, nadat sy gesekulariseerde, wat in beslag geneem, land en gestaak sinode bydraes, kan ons net raai. Van uiterste ondergang sy vrywillige bydraers, onder hulle, as in vorige jare is gered, het 'n baie bekende en hoë amptenare.

Die lewe van die klooster in die XIX eeu

Onder hulle was, byvoorbeeld, die erfgenaam van die troon tsarewitsj Alexander Nikolaevich - die toekoms keiser Alexander II, wat die klooster in 1837 besoek het, vergesel deur sy onderwyser en mentor, die beroemde Russiese digter V. A. Zhukovskogo. Dit is nie doof vir die behoeftes van die klooster en plaaslike handelaars, altyd vrygewig met skenkings. Dit is te danke aan hulle in die begin van die XIX eeu in die klooster hervat konstruksie en is gebou van klip abt, en later deur die pogings van 'n ryk grondeienaar A. Sheremetev kon die klooster baksteenmuur omsluit.

Onder die juk van die goddelose owerhede

Na die gebeure van Oktober, by die wortel van die lewe in die draai van die land, het die wydverspreide veldtog van vervolging teen die gemeente. Gesluit en oorgedra word na die behoeftes van die nasionale ekonomie van honderde heilige kloosters, van wie baie gesien eeue van die Russiese geskiedenis. Dit het nie ontsnap die algemene lot en Zolotnikovskaya woestyne. Die klooster is afgeskaf in 1921, waarna die owerhede die sistematiese vernietiging binne sy grondgebied konstruksies begin.

As gevolg van hul barbaarse dade klooster gely onherstelbare skade. Dit is gesloop verteenwoordig hoë argitektoniese en artistieke waarde van die Gate Church of All Saints, vernietig baksteenmuur en geblaas liggaam, waarin die broederliefde selle. Ernstige vernietiging ondergaan Hemelvaart Kerk, en Kerk van die Kazan Moeder van God in die vroeë vyftigerjare het in puin gelê. Slegs die abt, waarin van die sluiting van die klooster gehuisves n laerskool, oorleef nog in sy oorspronklike vorm.

Die herlewing van die klooster ontheilig

Veranderinge in die lewe van die eens baie bekende, maar as gevolg van die historiese rampe geteister en afgebreek die klooster begin in die middel van die negentigerjare. Zolotnikovskaya woestyne (streek Ivanovo), of eerder wat oorgebly het van dit, in 1996 die besluit van die Russiese regering is oorgeplaas na die Bisdom Ivanovo, op die grondgebied van wat dit was, en die volgende jaar het die gemeente gevorm rondom 'n wonderwerk oorlewende van die Hemelvaart Kerk.

Nie in staat is om die klooster geboue vernietig herleef, het ons besluit om te vergoed vir hul verlies van 'n nuwe konstruksie. As deel van hierdie plan in November 2008 in die gebied van die klooster gemaak plegtige oplegging van 'n hout kerk ter ere van St. Mitrofan van Voronezh.

In dieselfde jaar, die ruïnes van die tempel van die Kazan ikoon van die Moeder van God oorhandig aan die monnike van die klooster van Hemelvaart-Kazan, en dan begin hulle aktief herstel, wat toegelaat word vir Paasfees 2010 tot eerste dien in baie dekades aanbidding. Terselfdertyd die konstruksie van behuising kommunale selle, te ontmoet in 'n jaar van sy eerste inwoners.

Op die oomblik is die godsdienstige lewe van die klooster herstel in die korrekte bedrag. Gereelde dienste en die organisasie van die ontvangs van pelgrims op soek na, soos in vorige jare, om te buig voor haar tempels.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.birmiss.com. Theme powered by WordPress.