Alexis de Tocqueville: die konsep van die ideale toestand

Franse denker Alexis de Tocqueville gebore 29 Julie 1805 in Parys, in 'n adellike familie. Sy oupagrootjie was 'n prominente monarchist, voor die Konvensie verdedig Louis XVI en gesterf het tydens die Groot Revolusie. Die familie het alles aan Alexis ontvang 'n kwaliteit liberale kunste onderwys. In sy jeug, met in Versailles geregtelike kantoor, het hy kortliks beoefen wet. Maar Tocqueville se veel meer geïnteresseerd in die sosio-politieke terrein, waar hy gebewe van die eerste geleentheid het ontstaan.

Die menings van die denker

In teenstelling met sy oupa en pa, Alexis de Tocqueville, wie se biografie is 'n voorbeeld van 'n man sy hele lewe met vertroue agter demokratiese ideale, dit was ver van 'n monarchist. Sy konsep van die ideale toestand gevorm deur kennis van die destydse min verstaan word deur die Verenigde State van Amerika in Europa.

In Amerika, Tocqueville was in 1831. Hy het in die buiteland as deel van 'n sakebesoek, wat was om te ondersoek die gevangenis stelsel van die Verenigde State van Amerika. As Alexis de Tocqueville, die ouderdom van wat in Europa anders sou gewees het as dit nie was 'n voorbeeld van die lig-liefdevolle Amerikaners, ek wou die ware demokrasie van die voormalige Britse kolonies te verken.

'N reis na die VSA

In Amerika, die Fransman het met sy vriend Gustave de Beaumont. Oor die oseaan, hulle het nege maande. Al die tyd, het die kamerade gereis op verskeie dorpe, in gesprek met die plaaslike intelligentsia, gewerf indrukke oor die lewe van die toestel en 'n onbekende gemeenskap.

In die 1831 Amerikaanse president was Endryu Dzhekson n demokratiese. Tocqueville was gelukkig - hy was in 'n land ondergaan 'n groot sistemiese verandering vir hulself. Deur federale unie van die dertien lande aangesluit nog elf. Twee van hulle (Missouri en Illinois) het gereeld vir die groot Mississippi River. Franse besoeker in staat was om eerstehands te sien die massiewe kolonisasie van die westelike lande, wat probeer om avonturiers en nuwe tuisland.

In 1831, die Amerikaanse bevolking was 13 miljoen en het voortgegaan om vinnig te groei. Al hoe meer mense verlaat die oostelike state en om te skuif na die Weste. Die rede hiervoor was die ontwikkeling van kapitalisme. Oos-industriële streke verskil swak werksomstandighede in fabrieke, gereelde werkloosheid en behuising probleme. Die meeste van die tyd, Alexis de Tocqueville het in New England. Hy het ook die Groot Mere, kyk na Kanada, Tennessee, Ohio, New Orleans. Die Fransman was in Washington, waar hy in staat is om kennis te maak met die beginsels van die werk van die federale regering was.

Tocqueville ontmoet en het kennis gemaak met baie invloedryke en beroemde Amerikaners: Endryu Dzheksonom, Albert Gallatenom, Dzhonom Kuinsi Adamsom, Sparks Jerid en Francis Lieber. Kort gesprekke as die reisiger het met verteenwoordigers van alle segmente van die bevolking. Tocqueville en Beaumont gevra Amerikaners om talle vrae. Hul briewe aan vriende en familie dui op 'n deeglike voorbereiding van die gesprekke.

"Demokrasie in Amerika"

Tocqueville se reis na die Verenigde State van Amerika het vrugte afgewerp - die boek "Demokrasie in Amerika." Die skrif was ook 'n sukses nie net in Frankryk, maar die hele Europa. Gou is hy oorgeplaas na 'n dosyn tale. Die belangrikste uitstaande kenmerke van die boek het 'n onpartydige houding van die skrywer om sy onderwerp, sy insig en diepte van kennis van die tema asook 'n oorvloed van ingesamel unieke materiaal. Alexis de Tocqueville, "Demokrasie in Amerika," wat nie die relevansie daarvan vandag verloor het, te danke aan haar is tereg gereken onder die beste politieke teoretici van die XIX eeu.

In sy boek, die skrywer vergelyk die politieke stelsel van die Verenigde State en Frankryk. As 'n openbare figuur en 'n toekoms parlementslid wou hy om na hul eie land die beste van die Amerikaanse ervaring. Die basis van demokrasie Tocqueville het in die tradisie van die Puriteine, wat by die oorsprong van die kolonies in die Nuwe Wêreld gestaan. Die grootste voordeel van die Amerikaanse samelewing beskou hy gelyke geleenthede vir alle mense in die land.

Die konsep van die ideale toestand

Navorser gekontrasteer die Franse oorsese oormatige sentralisering desentralisasie (omdat sy aanhoudend ondersteuner van die laasgenoemde). Dit is te danke aan haar, het gedink denker in die Verenigde State van Amerika het nie groot stede het, lui, en oormatige armoede is opvallend. Gelyke geleenthede stryk sosiale konflikte en gehelp om revolusie te vermy. Ek wonder wat Tocqueville gekontrasteer Amerika nie net Frankryk, maar ook Rusland, wat hy as 'n vesting van outokrasie rampspoedige beskou.

Federalisme was nog 'n teken van die ideale toestand, het gedink Alexis de Tocqueville. "Demokrasie in Amerika" egter nie net vol lof vir die demokrasie, maar ook beklemtoon sy beperkinge. Dit was Tocqueville die skrywer van die bekende stelling "tirannie van die meerderheid." Hierdie frase die skrywer bepaal die volgorde in wat 'n massa van krag kan effektief gebruik dit of selfs om sy magte te delegeer na die tiran.

Franse filosoof tot die gevolgtrekking gekom dat die sleutel tot al die vryhede is die vryheid van keuse en die grondwetlike orde is nodig in die eerste plek om te beperk en bevat die staat. Hy het ook teenstrydige verklarings. So, Tocqueville het geglo dat in die samelewing is daar geen plek gelyk wen kuns. "Demokrasie in Amerika" lees Alexander Pushkin. Russiese digter was diep onder die indruk van dit, as hy sê in een van sy briewe Chaadaev.

Die begin van sy politieke loopbaan

Na die publikasie van "Demokrasie in Amerika," Alexis de Tocqueville gereis na Engeland, waar sy boek is besonder gewild. Skrywer wag vir 'n warm welkom van die leserspubliek. In 1841, het die filosoof 'n lid van die Franse Akademie vir Wetenskap. Hy is ook gekies, hoewel sy posisie in die Huis niks uitstaande het verskil.

Sonder om skaars ten spyte van sy politieke gedagte parlementêre leier, Alexis de Tocqueville byna het nie na die podium, maar hoofsaaklik gewerk in verskillende komitees. Hy het nie aan enige politieke party, maar oor die algemeen met die linkse posisie gestem en dikwels spreek hom uit teen konserwatiewe premier Fransua Gizo.

Alexis de Tocqueville gereeld kritiek op die regering vir sy beleid, nie die belange van alle segmente van die samelewing. In sy seldsame toesprake politici sê oor die onvermydelikheid van revolusie. Dit is eintlik plaasgevind het in 1848. Hoewel Tocqueville was 'n ondersteuner van grondwetlike monargie, erken hy die nuwe republiek, oorweeg dit in die omstandighede, die enigste manier om burgerlike vryhede te bewaar.

Franse minister van buitelandse sake

Na die 1848-rewolusie, is Alexis de Tocqueville verkies om die Grondwetgewende Vergadering. Daar het hy die reg en begin om te sukkel met die sosiaal. Veral hardkoppig denker, beskerm eiendomsreg. Aanvalle op hom sosiaal, Tocqueville geglo, sou lei tot 'n inbreuk op die vryheid van die burgers van die land en die oormatige uitbreiding van die regering funksies. Vrees despotisme, dit is ten gunste van die beperking van presidensiële krag, die vestiging van 'n twee slaapkamer parlement, en so aan. D. Nie een van hierdie voorstelle is nie in die praktyk toegepas word.

In 1849, Alexis de Tocqueville, wie se biografie, as 'n politikus, verskil verganklikheid, aangestel minister van buitelandse sake in die regering van Odilon Barrot. Die belangrikste taak van die diplomatieke departementshoof het in die handhawing van die Franse invloed in die naburige Italië. Net soos op Apeninnskom skiereiland geëindig in 'n lang proses van die skep van 'n enkele staat. In hierdie verband het die konflik uitgebreek het tussen die Katolieke Kerk en sekulêre owerhede van die nuwe Italië.

Alexis de Tocqueville, die basiese idee is die instandhouding van 'n onafhanklike gesag van die Pous, probeer om 'n gladde interne hervormings in die Pouslike State bereik. Om hierdie hy misluk, aangesien slegs 'n paar maande na die aanvang van die Minister van Buitelandse Sake van die hele kabinet Barrault bedank as gevolg van 'n ander politieke skandaal waarby brief die president se Ney bereik.

Beëindiging van sosiale aktiwiteite

2 Desember 1851 in Frankryk, was daar nog 'n staatsgreep. President Louis Napoleon die parlement ontbind en ontvang byna monargale magte. 'N Jaar later, is die republiek tot niet gemaak het en in plaas aangekondig dat die vestiging van die Tweede Ryk. Alexis de Tocqueville, verslae en publikasies wat net gewaarsku teen die gevaar van so 'n wending, was in die geledere van die laaste verset teen die nuwe stelsel van regering. Vir die verontagsaming van die owerhede, is hy in die tronk Vincennes gevangenis. Gou Tocqueville is vrygestel, maar dit is uiteindelik weg van politieke aktiwiteit geskeur.

Die skrywer gebruik om hom te blameer tyd af en begin om die historiese gebeure van die groot omwenteling van die einde van die agttiende eeu bestudeer. Die staatsgreep op 2 Desember het hom herinner aan die staatsgreep van 18 Brumaire, wat gelei het tot die eens absolute krag was Napoleon. In hierdie situasie, die denker vinyl verkeerd politieke stelsel, waarin ongebruikte te geniet politieke vryheid van die mense gelyke regte, insluitend die verkiesing kry.

"Die ou orde en die Revolusie"

Na 'n paar jaar van werk in 1856, Tocqueville gepubliseer die eerste volume van die boek "ou regime en die Revolusie", wat in die einde van sy tweede belangrikste werk is (na die "Demokrasie in Amerika"). Die boek was om uit drie dele, maar die dood van die skrywer gestop tydens sy werk op die tweede een.

Die hoofdoel van die studie was persoonlike vryheid Tocqueville se. Hy het geglo die besparing en korrekte beginsel van nie-inmenging in die ekonomie. Denker het mense se vryheid nie sien sonder sekulêre onderwys en opvoeding van mense. Sonder dit, enige grondwetlike instellings werk nie, die skrywer is van mening. Hy het duidelik vir die leser om die geldigheid van hierdie beginsel op te spoor op 'n voorbeeld van die baie groot omwenteling in Frankryk die einde van die agttiende eeu.

Alexis de Tocqueville, slim frases en wat nou gebruik word in die joernalistiek, joernalistiek en handboeke beskou as die basis van vryheid en gelykheid demokrasie. So mense is meer gretig om die tweede as die eerste. Baie mense het opgemerk Tocqueville, is selfs bereid om vryheid op te offer ter wille van gelykheid. Met so 'n houding is daar voorwaardes vir die stigting van despotisme. Gelykheid kan isoleer mense hul selfsug en partikularisme ontwikkel. Dit alles is opgemerk in die boek, Alexis de Tocqueville.

Werk "Die ou orde en die Revolusie" het ook oorwegings van openbare passie vir wins. Gewoond om te verteer mense bereid is om die regering nuwe magte gee net ter wille van dit hulle vrede, orde en normale lewe behou. So het die mag van die staat het tot diep in die samelewing, die maak van 'n persoon minder self. Beteken dit die administratiewe sentralisering, wat die plaaslike regering eradicates.

Tirannie van die massas

Die tesis van "ou regime en die Revolusie," is reeds ontwikkel het in die eerste boek van die skrywer van die teorie van demokrasie. Alexis de Tocqueville kortliks maar bondig uiteengesit idees, waarvan baie die basis gevorm van die moderne politieke wetenskap. In die nuwe werk voortgegaan om die skrywer na die verskynsel van tirannie van die meerderheid te bestudeer. Dit is steeds duideliker dat indien die staat het 'n oorlog te veg.

Die lang tydperke van bloedvergieting, daar is 'n risiko van voorkoms van die bevelvoerder, wat besluit het om oor die hele land te neem in hul hande. So, byvoorbeeld, dit was Napoleon. In hierdie oorlog-moeg skare gee die aansoeker die status van 'n nasionale leier al hul vryheid in ruil vir 'n belofte van stabiliteit en die toekoms van universele verryking. Daarom populistiese slagspreuke was nog altyd gewild, selfs al is sy doelwit ondoenlijk.

Die enigste manier om despotisme te voorkom - dit is vryheid self. Dat dit bring mense bymekaar, die verswakking van die selfsug en neem van materiële belange. Blote grondwetlike demokratiese stelsel is nie genoeg nie. Die ideale toestand moet gebaseer wees op 'n breë desentralisasie van mag. Daarom, vir 'n groot land die beste manier om 'n federasie te organiseer. So gedink, Alexis de Tocqueville. Die idee van 'n ideale toestand, afgelei hy op grond van die historiese foute wat toegelaat insluitend sy geboorteland Frankryk, en baie ander lande regoor die wêreld.

Die voordele van desentralisasie

Slegs die plaaslike regering in staat is om mense te red van burokratiese toesig en kry hulle om hul eie politieke opvoeding te doen. Die ideale toestand kan nie sonder 'n ten volle onafhanklike howe en die jurisdiksie van die administrasie in die geval van mishandeling. Hierdie instelling is om die reg om wette wat die Grondwet en die regte van burgers weerspreek verwerp kry.

Alexis de Tocqueville, wat vinnig versprei aanhalings uit boeke van tydgenote en nageslag, ook geveg vir die vryheid van assosiasie en pers. Terselfdertyd waarborg dat die staat nie inbreuk maak op hulle is nie instellings, en gebruike en gewoontes van die mense. As mense vryheid sal vra, dit voortduur. In die geval van vrywillige weiering van die burgers van hul regte sal hulle nie help nie grondwet. Ons moet nie vergeet dat hierdie wet het die agterkant. Instellings invloed op die geleidelike vorming van gewoontes en gebruike.

Die belangrikheid van kreatiwiteit Tocqueville

Probeer om uit te vind hoe om 'n boek en hoe om 'n verslag te maak skryf, Alexis de Tocqueville het om die volgende oplossing. In die produk van Amerika, beskryf hy in detail hoe die oseaan moontlik demokrasie gemaak en daardie feit bygedra. Die werk van die Franse navorser gefokus op die redes vir die mislukking van pogings om vas te stel en te versterk burgerlike vryhede.

Die ou orde, Alexis de Tocqueville het die fotografiese stelsel wat in die agttiende eeu geheers het in sy land by die samevloeiing van die geboorte van feodale samelewing en koninklike absolutisme. Die regering behou die verdeling van die samelewing in klasse, sien daarin 'n waarborg van hul eie veiligheid. Die bevolking is afgebaken in strata, wie se lede is geneig om versigtig te skei 'n uit die ander lae. Die boer lyk nie soos 'n stadsjapie, en die handelaar aan die gentleman grondeienaar. Geleidelike demokratisering en ekonomiese groei het 'n einde te maak aan dit. Die revolusie vernietig die ou orde, tot stigting van 'n nuwe - gebou op gelykheid tussen mense.

Interessant genoeg, het die werk is erken deur tydgenote Tocqueville eerste neutrale boek oor die gebeure aan die einde van die agttiende eeu in Frankryk. Voor hom, het geskiedkundiges studies gepubliseer, verdedig die een kant of die ander van die revolusionêre konflik.

Juis as gevolg van hierdie verskil is die produk van Alexis de Tocqueville, en inderdaad al sy publikasies het die erkenning van die nageslag verdien, en bewaar in die historiese geheue. Hy het nie probeer om die optrede van die monargiste en ondersteuners van die republiek te regverdig - hy wou die waarheid, wat gebaseer is op feite te vind. Tocqueville gesterf op 16 April, 1859 in Cannes. Sy bydraes tot die wetenskap en die samelewing is geëvalueer uitgawe van die volledige werke, baie keer teëgestaan bykomende herdrukke.