Bronne van die Romeinse reg.

Die oudste bestaande Romeinse regsbronne - die wat uitgereik is deur die Rooms-konings wette. Een van die belangrikste wette van die tyd beskou as die Liggaam van Twaalf Tafels wees. Hierdie historiese dokument wetenskaplikes verwys na die middel van die V eeu vC. e. Terwyl Romeinse reg was duidelik geskei van godsdienstige dogma.

In die jaar 367 vC. e. Tsivil Tseks uitgereik 'n wet wat vir die eerste so 'n posisie as bekendgestel Praetor. Praetor jaarliks verkies, en die kandidate vir die pos was meestal regters edikte. 'N Persoon verkies om die posisie van Praetor, kan, in die mate wat nodig is om te vul die bronne van die reg en in sy uitsluitlike diskresie om verouderde wette strydig is met die huidige behoeftes van die gemeenskap te aanvaar.

'N uitdrukking soos "bronne van die Romeinse reg", kan gebruik word om te verwys na kennis en die regte van die tyd bron. Hierdie bronne sluit in dokumente van 'n regsorde, byvoorbeeld, odifikatsiya uitgegee deur die keiser Justinianus, asook werke van prokureurs, en in die besonder die werke van die Romeinse geskiedskrywers: Tacitus, Ammianus Marcellinus, Livius. Ook van groot belang vir die wetenskap is sulke bronne van die Romeinse reg as sprekers werk, skrywers en filosowe van die antieke.

'N belangrike bron van die studie van die Romeinse reg is oorleef die inskripsie op die klip, hout en brons ( "Herakleian tafel"), op die mure van geboue (inskripsies gevind tydens opgrawings van Pompeii), en so aan. D. Sedert die tweede helfte van die XIX eeu. gevind inskripsies begin publiseer in die publikasie van «Corpus inscriptionum latinarum», gekombineer en versamel historiese dokumente. Bronne van die Romeinse reg is noukeurig bestudeer, en omdat Romeinse reg was die basis van die burgerlike reg in baie Europese lande, dit is net natuurlik dat sy bronne die voorwerp van studie vir die regsgeleerdes van die tyd geword het.

Die oudste bron van die reg in Rome word beskou as 'n aantal wettige gebruike en norme wees. Die moderne regsteorie, die term "regspraktyk" om die gedragsreëls, wat gevorm word as gevolg van sy langdurige gebruik en deur die staat en die samelewing erken as 'n verpligte reël vir al verstaan.

Die bogenoemde kenmerke is ook kenmerkend van wetlike gewoonte geword in antieke Rome. Beroemde Romeinse Yurist Yulian gepraat oor die beperkinge van toepassing van 'n algemene gewoonte en stilswyende toestemming tot die toepassing daarvan.

Die norme van die Romeinse reg sluit in die tradisies van hul voorvaders; die gewone praktyk; priesters gebruike; praktyke wat ontwikkel het in die praktyk van landdroste. Gewoontereg, wat in die imperiale tydperk bestaan het in Rome, verwys na die term «gewoonterecht».

In Rome, die gemene reg lang tydperk 'n beduidende rol in die vestiging van sosiale verhoudings speel. Die wetlike gebruike en norme erken deur die staat en die samelewing op 'n gelyke voet met die wette.

In bykomend tot die gewoontereg in die antieke tydperk die wette gebruik as 'n bron van die reg in die Romeinse samelewing. Aanvanklik het sulke wette verskeie wetgewende handelinge, wat tradisioneel openbare vergaderings aanvaar en deur die Senaat goedgekeur is.

Wanneer 'n mens-time mede-bestaan van wetlike gebruike en wette in die samelewing, die vraag ontstaan oor hoe om te hou verband met elk van hierdie bronne van die Romeinse reg?

Die inwoners van antieke Rome kan geen twyfel dat enige wet reg gebruik kan word herroep word. Die prokureurs van die tyd het ook geglo dat aansoek gedoen vir 'n lang tyd regspraktyk kan, indien nodig, om die wet te herroep.

Bronne van die Romeinse privaatreg is onder die loep geneem deur moderne geskiedkundiges, en hul navorsing het 'n lang tyd skaal van 'n afsonderlike tak van die wetenskap geneem.