Eduard Bernstein: Basiese Idees

Dit was hy wat die fermheid van die Marxistiese leer bevraagteken. As 'n aanskoulike ondersteuner van sosiaal-demokratiese idees, was hy die skrywer van 'n nuwe teorie van revisionisme, wat die basis van die omskakeling na die geloof stelsel, wat voldoen aan SA's saamgestel. Hierdie man - Eduard Bernstein. "Bichevatel" Marxisme en die hoof van die Tweede Internasionale was deeglik daarvan oortuig dat die leer van die "ineenstorting van kapitalisme" en die teorie van die "verarming van die proletariaat" in die verkeerde wortel. So wie is hy, Eduard Bernstein, en hoekom almal van 'n skielike, het hy 'n teenstander van Marx? Oorweeg hierdie vraag in meer detail.

Jaar van die kinderjare en adolessensie

Dit is bekend dat Eduard Bernstein, wie se kort biografie van belang is vir geskiedkundiges en politieke wetenskaplikes, is gebore in 'n Joodse familie. Hierdie gebeurtenis plaasgevind het 6 Januarie 1850 in Duitsland. Edward se ouers was nie ryk nie, maar, nietemin, was hulle in staat om hul spruite 'n opvoeding te gee. Toekoms Sosiale Demokrate klaar skool 'n private seuns se, dan begin om skool by te woon.

die jong man dan het die Skool van Koophandel. Besig om sy gegradueerdes, het hy 'n werk as 'n klerk in 'n eenvoudige bankinstelling wat besit word deur die Rothschilds in die Duitse hoofstad.

SDP

Eduard Bernstein, reeds as 'n jong man begin om betrokke te raak in die teorie van sosialisme kry. Tydens hulle studie aan die skool, stel hy 'n band genaamd "Utopia", wat mense wat sy siening deel sluit. In 1872, jongmense aansluit by die geledere van die Duitse Sosiaal-Demokratiese Party. In parallel, is hy besig met joernalistieke aktiwiteite in die politieke veld. Gou Eduard Bernstein, wie se biografie is bekend nie vir almal, dit is 'n ondersteuner van sosialistiese teorie ontwikkel Dühring. In die laat 1870's, het die Duitse owerhede die koerant wat uitgereik is deur die Sosiale Demokrate, waarna die jong man was gedwing om sy vaderland te verlaat verban.

emigrasie

Hy verhuis na Switserland ,. Vir 'n geruime tyd die jong man wat optree as sekretaris by die sakeman Hochberg, wat verskeie publikasies Finansies Sosiale Demokrate.

In die vroeë 1880's, Eduard Bernstein, begin om te werk in die tydskrif "sosiaal-demokratiese" as 'n redakteur. In hierdie posisie, het hy vir byna 10 jaar, besig om 'n openhartige opstand is, dan geduld is uitgeput deur die Switserse owerhede, die Sosiale Demokrate en geskors uit die land. Na Edward reis na die Verenigde Koninkryk, waar sy lot bring met hom Engels. Hulle word goeie vriende, en Bernstein - 'n ondersteuner van die Marxistiese leer.

in Duitsland

In die vroeë 1890's, Edward uiteindelik toegelaat om terug te keer na sy vaderland, waar hy fokus op die pogings van sy politieke loopbaan. Op hierdie punt, het uiteindelik besluit hy oor die keuse van die leer.

In 1902, het die Sosiale Demokrate 'n lid van die Duitse parlement. Hy sal saam met 'n klein onderbreking in hierdie hoedanigheid tot 1928.

Die teorie van revisionisme

In die geskiedenis van Bernstein het hy as 'n antagonis van die Marxistiese leer, wat hy nie nie al sy bepalings saamstem nie, maar net 'n paar. Hy het ook die leer van revisionisme.

Die skrywer het daarop aangedring dat Marx se teorie moet hersiening, want dit in stryd is met die nuwe historiese ondervinding en gradeplegtigheid van sosialisme as politieke leer en hoe onderrig is eenvoudig nodig. Maar die uitsig gehou Eduard Bernstein, en die geboorte van revisionisme ontvang met vyandigheid deur die leier van die Russiese Revolusie Vladimirom Leninym.

In sy werke "Probleme van sosialisme" en "Probleme van sosialisme en sosiale demokrasie" Sosiale Demokrate geformuleer sy basiese tesis: "Die beweging - almal met die uiteindelike doel - niks".

Die kern van die kritiek van die Marxistiese teorie

Hy is, soos hierbo genoem, het die korrektheid van sekere bepalings van Marxisme bevraagteken in terme van wetenskaplike geldigheid. Dit sluit in, in die besonder, 'n dogma wat kapitalistiese ontwikkeling die verarming van die proletariaat sal lok. Wat is nog nie ooreengekom, Eduard Bernstein? Die basiese idees van Marxisme gebaseer op die feit dat die bourgeois sisteem behels verpligte konsentrasie van kapitaal in alle sektore van die ekonomie, hulle ook verwerp. Volgens die Sosiale Demokrate, die meer ontwikkelde die kapitalistiese stelsel, die minder opvallend die klas teenstrydighede, en die lewens van gewone werkers in hierdie geval, moet verbeter word ten koste van die staat transformasies.

En in die bou van 'n sosiale stand van die bourgeois tipe van 'n baie belangrike instrument - 'n wetgewende liggaam, waarin die "links" moet in die meerderheid verteenwoordig.

Maar Bernstein is 'n ondersteuner van geleidelike hervorming van politieke en ekonomiese instellings. En selfbeskikking beginsels van solidariteit en demokrasie moet ook "sagte" en "toets" geïmplementeer word. Maar esdekov waarsku teen kragdadige (meganies) deur die orde van 'n reeks, anders samelewing kan 'n krisis in die gesig staar.

Paradoksale feit dat die praktyk die teorie van Marx en Engels nie bevestig, waarvolgens net die gewapende magsoorname deur die proletariaat van kan lei tot "sosialisering" van die ekonomie.

"Is dit moontlik om wetenskaplike sosialisme?"

So is die werk Eduarda Bernshteyna, geskryf in 1901. In dit, gelys hy die belangrikste gebiede van die hervorming wat verband hou met die Marxistiese model van ontwikkeling. Die konsep van sosialisme Sosiale Demokrate vanuit drie perspektiewe. Die eerste impliseer sosialisme as 'n teorie, die basis van wat klas teenstrydighede.

Die tweede siening is die posisionering van die voorwerp as 'n beweging vir die transformasie van die kapitalistiese stelsel in 'n kollektiewe plaas met die kontroles. Die derde stel voor dat sosialisme - 'n leer wat aandui watter pad die ontwikkeling van die gemeenskap.

Eduard Bernstein in hierdie werk beklemtoon dat verklaar doel van klassekonflik as die ideale doelwitte van ontwikkeling van die samelewing - dit is 'n klassieke fout.

"Elke postulaat die teorie van sosialisme, gebou in die status van die wetenskap, moet geplaas word as 'n onveranderlike reël in die ketting van sy logiese bewyse. A onderwerp van noue samewerking met die praktyk, waaraan sosialisme poog, hierdie feit in sommige gevalle is dit kan verminder word tot geen praktiese beweging, "- skryf" bichevatel "van Marxisme.

Bernstein sit vorentoe die idee dat sosialisme as die konsolidasie van die praktyk en teorie self nie om wetenskaplike bewyse nie leen nie, hoewel hy nie nodig het nie. Die feit dat die leer van sosialisme is lewensvatbaar net op voorwaarde dat dit verskaf 'n paar morele en wetlike dogma.

Maar revisionistiese esdekov tydgenote geïnterpreteer as absolute verwerping metodologie en Marxisme teorie.

Persoonlike houding teenoor Marxisme Sosiale Demokrate

Eduard Bernstein as die ideoloog van sosiale demokrasie aan die leer van Karla Marksa houding is dubbelsinnig. Hy het dit gesien as die fokus van die klassestryd teorie, geskiedenis, filosofie, politieke ekonomie van kapitalisme, met hierdie simbiose opgedateer voorpunt-navorsing status van die burgerlike samelewing.

Eduard Bernstein was in staat om die sekuriteit van die basiese beginsels van Marxisme gedeeltelik neutraliseer, maar hy is om dit te isoleer in 'n positiewe kant. In die besonder, die Sosiale Demokrate geglo voordeel van die feit dat die leringe van Karla Marksa in staat was om te konsolideer en mede-bestaan twee interpretasies van sosialisme: die klassestryd en die geestelike en teoretiese aktiwiteite.

Geskiedkundiges is van mening dat die belangrikste komponent van Bernstein se denke was die intellektuele eerlikheid. Hy was die eerste van die volgelinge van die leer van Marx en Engels het die aandag op sy status en doeltreffendheid in die nuwe historiese omstandighede.