"Hermes en die Baba Dionysus." Mite en die beskrywing van die beeld

Hellas - die wieg van die Wes- en Oos-Europese kultuur, wetenskap, filosofie, beeldende kunste. 'N Voorbeeld van laasgenoemde, sal ons die standbeeld van dien "Hermes en die Baba Dionysus."

Die mite van die geboorte van Hermes

Zeus was die god van stormagtige persoonlike lewe. Vrou Hera intens jaloers op hom. Toe sy uitgevind het oor die volgende avontuur liefdevolle vrou, het ek besluit om wraak te neem op sy minnaar Semele, wat wag vir die kind van Zeus. Sy oorreed Semele, so vra sy, so Zeus haar versoek voldoen, vowing onbreekbare eed, en het aan haar verskyn in al sy prag. Met afgryse, voldoen hy met die versoek gunsteling. Van sy weerlig briljantheid opgevlam en die paleis, en in Semele het in voortydige kraam. Hera was kwaad toe sy geleer dat op versoek van Zeus, Hermes en die Baba Dionysus na Semele se suster gehad met die naam Ino, die kind het grootgeword.

Miskien is dit tyd dat die mite uitgebeeld die Griekse beeldhouer. Volgende, Gera ontneem rede Ino man. Hy het besluit om sy gesin te vermoor en het daarin geslaag om 'n einde te maak aan een van die kinders. Ino, om die besetene ontsnap, inderhaas na die ander seun in die see water. Hulle het mariene gode. In die tussentyd, weer na vore gekom die redder van die jong god. Hermes met die baba Dionysus onmiddellik vervoer na die Niseyskuyu vallei na die nimfe. Miskien is dit episode mite uitgekap Praxiteles. Dionysus grootgeword en het 'n god van wyn, orgies en gewelddadige regeerder bok bene saters en nimfe. Sy eienskappe word 'n krans van klimop en die stok Tirso.

Praxiteles

Van die vierde eeu vC beeldhouer. e. Praxiteles totdat ons tyd het aangebreek, min werk. Een wat na bewering aan hom toegeskryf - is "Hermes en die Baba Dionysus." Die feit dat dit geskoei deur Praxiteles, ons weet van die werk van die Griekse skrywer Pausanias. Sommige kritici twyfel dat die skrywer van die beeldhouwerk was Praxiteles. "Hermes en die Baba Dionysus" gemaak by die ontvangs is nie tipies van die klassieke. Beeldhouer het so lank gelede dat die akkurate biografie herskep moeilik. Dit is bekend dat hy geleef het in Athene. Sy pa opgelei beeldhouer Kefisodot. Werkswinkel vader besoek filosowe, kunstenaars, digters.

Praxiteles grootgeword in 'n atmosfeer van hoë artistieke geskille oor kuns. Ons weet ook dat hy lief was vir die pragtige Phryne. In sy jeug, Praxiteles skep herhaaldelik fassinerende vroulike karakters. Beter, entoesiastiese beskrywings, is die Aphrodite van Cnidus. In die stad van Knidos stroom pelgrims het na die perfekte werk te bewonder. Die oorspronklike het nie behoue gebly. Daar is slegs 'n paar afskrifte, wat gesien kan word as sagte, vroulike en sjarmante was hierdie beeld geskep geïnspireerde liefde.

In die jaar van volwassenheid, in die jaar 334, die beeldhoukundige werk van Praxiteles uitgevoer "Hermes en die Baba Dionysus." Op dit sal hieronder bespreek word. Hy het agter 'n beeldhouer meesters skool van sy bewonderaars, wat, ongelukkig, nie in staat was om sulke hoogtes bereik in die kuns van die lewe en 'n pragtige beelde.

Duitse argeologiese opgrawings

In 1874, die Griekse regering 'n ooreenkoms onderteken met Duitsland op argeologiese navorsing. In die loop van 8 Mei 1887 is bevind beeldhouwerk, bedek met 'n dik laag klei. Dit was bekend as "Hermes en die Baba Dionysus." Sy was gevind in die ruïnes van die tempel van Hera in Olympia dorp, wat voorheen 'n maklike nedersetting in die Peloponnesos, waar na vore gekom en het die Olimpiese Spele was.

Nakhodka Ernsta Kurtsiya

Die eer van hierdie ontdekking behoort aan E. Curtius. In 'n twee-meter beeldhouwerk van 'n jong man staan, leun teen 'n boom, bedek met 'n kleed, goed bewaar kop, bolyf, arms en bene gedeeltelik. By Hermes, soos nou, het nie genoeg van die regtervoorarm en die linkerhand het. Dionísius geen linkerarm en regterbeen. Gesig en bolyf van Hermes staking polering, terwyl agter is spore van 'n beitel en rasper, wat onvolledig werk dui. Self gemaak van standbeelde marmer Parian beter. Dit staan op die basis van die grys kalksteen, omring deur twee marmer blokke. Die beeldhouwerk was skaars baie bekende, want daar was nie een van sy kopieë.

"Hermes en die Baba Dionysus": beskrywing

Dit blyk dat die omsendbrief samestelling van Praxiteles is ontwerp om die planêre persepsie wees. Hy het nie verwag dat die publiek dit sal kry. Die beeldhouer wou die sagte en harmonieuse verhouding wys. Hierdie statiese beeld is in 'n ontspanne toestand. Om dit te doen, gebruik die ondersteuning waarop berus Hermes. Sy sagte weefsel skakerings blink Dionysus. Dit is lig en elegant. Alle dui daarop dat die hand Hermes met 'n klomp van die druiwe, waaraan die baba strek. Hulle word verbind nie net fisiese maar ook geestelike bande: oulike spel wanneer Hermes beoog die beweging van die kind. Oë van God is vol liefderyke goedhartigheid. Sy gesig is mooi en edel. Hare hoed met krulle, waarin lig is gebreek, dit laat maak die perfekte gesig. 'N Hele voorkoms, uitgebrei, vol van elegansie. Dele harmonie verhouding figure. As ons kyk na die hele samestelling, die 1/3 (A) - is die boonste deel, waarin Hermes hou Dionysus, en die onderste deel gaan van die middellyf tot die einde van die bene (B). Figuur god kan verdeel word in ongelyke dele: 1/3 (C) - die kop, 2/3 (D) - sy bolyf na die middellyf met 'n baba. Die onderste deel van die samestelling ook aan hierdie proporsies: 2/3 (E) dek die bolyf en heupe, en die laaste derde (F) - dit is onderbeen en voet. Sulke afdeling kan so gelyk: 'n top van die algehele samestelling gelyk aan C + D in FIG god, B = E + F Geen spesifieke patroon is 'n bietjie moeilik, maar as jy daaroor dink, dit praat van die adel en harmonie van verhoudings. Die hele samestelling "Hermes en die Baba Dionysus," gee die wêreld van goddelike energie en liefde.