Mosaics en fresco's van Sophia van Kiëf: beskrywing, foto

St Sophia van Kiëf is 'n unieke kulturele monument met verskeie name. Dit staan bekend as die Katedraal van St Sophia, die Sofia Museum of die Nasionale Reserwe. Maar maak nie saak hoe sy naam klink nie, hierdie plek bly 'n unieke monument van argitektuur van Antieke Rus en Bisantium.

Die museum is bekend vir sy fresco's en mozaïek. Die fresco's van Sophia van Kiëf versier 3000 vierkante M. Op 260 vierkante meter word 'n indrukwekkende mosaïek versamel. Sofia Kiëf vir die Ou Russiese staat was nie net 'n kerklike gebou nie, maar ook 'n openbare gebou.

Geskiedenis van die skepping

Byna niks is bekend oor die tyd van die monument se konstruksie nie. Die "Tale of Bygone Years" noem egter 1037ste as die jaar van konstruksie van die Hagia Sophia. Op hierdie tyd het Gabriël die wyse geheers. Sommige bronne beweer dat die grondslag van die kerk in 1017 gelê is tydens die regering van Vladimir I Svyatoslavovich. Die meeste geleerdes is geneig om te glo dat dit in 1037 was dat die oprigting van die monument begin is. Verrassend genoeg het die fresco's van Sophia van Kiëf hul ongerepte waarde bewaar tot ons tyd.

Die kronieke sê dat die jaar 1036 verband hou met die bevinding van Gabriela die wyse in Novgorod Volynsky. In daardie tyd het die nuus hom bereik dat die offensief van die Pechenegs vir Kiëf voorberei het. Gabriela versamel bondgenote van die inwoners van Novgorod. Binnekort het die geveg plaasgevind, waarin die koning gewen het en die Pechenegs gedwing het om te vlug. In die naam van hierdie oorwinning is die tempel in die plek van die stryd gelê.

Uit die Griekse taal word Sofia vertaal as "wys". Daarom is die tempel van St Sophia beskou as 'n simbool van Christelike wysheid en die oorwinning van die Ortodokse mense oor heidendom gemerk. Sofia Kievskaya as 'n monument van geestelike kultuur en vandag is van spesiale waarde.

Konstruksie van die katedraal

Spesialiste sê dat die konstruksie van Sofia Kiev hanteer is met ongeveer 40 meesters met talle assistente. Die monument is vir sowat 3 jaar gebou, en 'n paar jaar later het die binnenshuise versiering plaasgevind. Die konstruksie van die tempel is gedoen deur meesters van Konstantinopel, wat Gabriela die wyse spesiaal genooi het. Oorspronklik was die gebou van die katedraal reghoekig en omring deur twaalf pilare van 'n kruisvormige vorm. Dit was versier met dertien koepels (vandag is daar reeds 19), wat 12 apostels en Jesus Christus gesimboliseer het. Die hoofkoepel is in die middel van die tempel opgerig, vier is bo die altaar, die res is in die westelike hoeke van die gebou geleë.

In daardie tyd het die katedraal slegs twee rye galerye gehad in die vorm van 'n oop balkon wat die gebou aan drie kante omring. Die tweede verdieping was beset deur sogenaamde kamers vir die prinselike familie en edele inwoners van die stad.

Vir die konstruksie van die katedraal is granietblokke en 'n kalksteenoplossing met die byvoeging van gebreekte baksteen gebruik. Die fasades van die gebou het nie gepleister nie. Die dak is gemaak van loodplakkers wat die koepels en kelders bedek het. Die mure, pilare en boë van die St. Sophia-katedraal is versier met pragtige skilderye wat 5000 vierkante meter dek. Vandag is slegs 2000 vierkante meter fresco's in hul oorspronklike vorm bewaar.

Kronologie van gebeure

Gedurende die geskiedenis van die Sophia-katedraal het die katedraal baie toetse gely. Dit is herhaaldelik vernietig en herbou, byna heeltemal herbou. In 1240 het die tempel eers ernstige veranderinge ondergaan, net toe het die Mongool-Tartare Kiev aangeval. Sofia Kievskaya (foto's van die katedraal word in die artikel aangebied) is geplunder en amper heeltemal vernietig. Die prag en oproer van kleure het vir 'n rukkie gesterf.

Die volledige herstel van die Sophia van Kiëf-monument het plaasgevind onder Metropolitaanse Petra Mogile, wat die klooster by die tempel gestig het. Die katedraal het die voormalige voorkoms gehad, maar die gebou self het onmiddellike heropbou nodig. In 1633-1647 is die tempel gedeeltelik herstel. Gerenoveerd, vervang die dak, vloere en het 'n luukse versierde ikonostase in die katedraal van Sofia Kiev geïnstalleer. Die foto, binne gedoen, kan net 'n klein deel van alle skoonheid oorbring.

Die jaar 1697 het dodelik geword vir die katedraal. Die vuur het amper al die houtgeboue van die klooster geabsorbeer. Daarna is 'n besluit geneem oor 'n groot herstel. In daardie tyd is die drie-vlak St. Sophia-klokkentoring opgerig. In 1852 is die vierde vlak voltooi. Die gebou van die katedraal is ook herbou, en het op daardie tydstip kenmerkende kenmerke van die Oekraïnse Barok verkry.

In 1722-1730 op die grondgebied van die klooster het 'n reflektor en 'n bakkery gebou waarin die bisdomse administrasie daar geleë was.

In 1934 is die gebou van die kerk deur die Staatsreservaat van Geskiedenis en Argitektuur verklaar deur die besluit van die Sowjet-regering.

Die Sowjet-tydperk het nuwe lewe in die ontwikkeling van die klooster ingeblaas. Dit was in hierdie tyd dat herstelwerk aktief uitgevoer is, waardeur die voorkoms van die tempel en ander strukture van die kompleks herstel word.

In 1990 is Sophia Kievskaya deur UNESCO in die lys van wêreldkultuurgeboue ingesluit. In dieselfde jaar het die raad 'n sertifikaat ontvang wat die reg op selfregering gegee het.

'N unieke argitektoniese monument - Sofia Kievskaya. Die beskrywing en geskiedenis van sy skepping verwek die verbeelding van selfs mense ver van godsdiens.

7 feite oor Sofia Kiev

1. Die klokkentoring van die katedraal is opgerig deur die heir Ivan Mazepa. Tot nou toe is daar 'n groot klok "Mazepa", wat in 1705 meester Afanasy Petrovich op kommissie en op die geld van Ivan Mazepa uitgegee het. Die klok is 'n ware argitektoniese meesterstuk. Dit is versier met 'n ornament en die wapen se wapen.
2. Die kelders van die St Sophia-katedraal het 'n groot biblioteek van Gabriela die Wyse gehou, wat êrens misties verdwyn het. Die enigste noem hiervan word deur Nestor, die Kroniekeerder se verhaal van voortgesette jare, bewaar. Miskien is dit nou in die Kiev-Pechersk Lavra weggesteek.
3. Sophia van Kiëf hou een van Oranta se skaars mozaïek. Dit wys die Moeder van God met arms versprei en 'n gebed gelees. Sonder 'n baba is dit amper nooit uitgebeeld nie. Hierdie majestueuse beeld staan bekend as die "Onbreekbare Muur".
4. Die fresco's van St Sophia van Kiëf is meer godsdiensgerig. Basies, hulle beeld gebede uit oor die vergifnis van mense. Een van die mure bevat op sigself die opskrif van prins Bryachislav met die versoek om hom te vergewe, 'n sondige en ellendige.
5. In 2008 het Sophia van Kiëf haar delikate silwerhek weer gevind met beelde van heiliges. In die 1930's is hulle deur die Sowjet-owerhede vir herverband gestuur. Ongeveer 100 kg silwer is aan hulle herstel bestee.
6. Die heiligdom word nie net gevul met gebede nie, hier kan jy inscripties van sekulêre aard kry.
7. Tydens die bou van die tempel in Kiëf was daar 'n aparte belasting, waarvolgens elkeen wat die stad besoek, 'n paar klippe saam met hulle moes bring.

Van besondere waarde is die muurskilderye van die Sophia van Kiëf-monument. Mosaics en fresco's is die hoofversiering van die katedraal.

Mosaïese skildery van Sophia van Kiëf

Hierdie tipe skildery is die hoofelement van die binnekant van die katedraal. Kleurvolle mozaïekelemente versier die sentrale koepel en apsis. Aan die ander kant van die katedraal kan jy nie minder skilderagtige fresko's oorweeg nie. In die wêreld is baie ou skilderye bewaar, maar dit is die fresco's en mozaïeken van Sophia van Kiëf wat beskou word as ware voorbeelde van monumentale skildery. Hulle word bewaar in hul oorspronklike vorm en is nog nooit herstel en aangevul nie. Hulle is net skoongemaak van stof wat hulle die oorspronklike varsheid en skoonheid gegee het.

Die kleure van die Sophia-mozaïek is so mooi dat dit soms lyk asof die oog nog nooit 'n meer harmonieuse kombinasie van soveel kleure, skakerings en vorms gesien het nie.

Ervarende kunstenaars het hier 35 skakerings bruin, 34 halftone groen, 23 skakerings geel, 21 skakerings van blou en 19 tintjies rooi. Die palet van die Sophia-mozaïek bestaan uit 150 skakerings, dit dui daarop dat Kiëf-Roes onovertroffen was in die produksie van smalt.

'N Spesiale gesofistikeerdheid en luukse gee die Sophia-mozaïek 'n goue agtergrond. Dit is met hom dat al die ander skakerings volkome harmoniseer.

Mosaic "Christ the Pantocrator"

Die basis van die sentrale koepel is versier met 'n groot medalje, in die middel waarvan daar 'n beeld van "Christ die Pantocrator" is. Die mosaïek word uitgevoer volgens al die reëls van persepsie van 'n lang afstand. Aanvanklik was daar vier beelde van aartsengele in die koepel. Ongelukkig is slegs een mosaïekbeeld wat tot die XI eeu behoort, gedeeltelik bewaar. Die res van die dele is in die 19de eeu geverf.

Op die sentrale koepel is daar ook 'n mosaïekbeeld van die Apostel Paulus en Jesus Christus wat die beeld van die Priester verteenwoordig. Die beeld van die Moeder van God is half verlore.

Die seil van die podkupolnogo-trom word versier met die beeld van die evangelis Mark. Op die wiegboë was 30 mozaïek oorspronklik geleë, waarvan slegs 15 behoue gebly het.

Mosaic "Mary-Oranta"

Die kluis van die hoof altaar is in gebedsgerig versier met 'n groot mosaïek van Our Lady (Oranta). Hierdie beeld staan uit die hele binnenshuise skildery. Die hoogte is ongeveer 6 meter. Die Moeder van God staan op 'n juweelplatform met hoë arms. Sy is geklee in 'n blou tuniek en bedek met 'n lang, vroulike sluier met goue voue. Gevang in rooi stewels.

Hierdie figuur word onderskei deur sy monumentaliteit en spesiale grootsheid. Sappige kleure is onmiddellik duidelik. Onder hierdie beeld is die mosaïek "Eucharistie", wat die toneel van die Nagmaal van die Apostels simboliseer. By die troon is aartsengele met aanhangers. Volgende is ook die figuur van Jesus Christus. Hy gee aan die apostels, om hom heeltyd van verskillende rigtings na te kom, die sakrament in die vorm van brood en wyn. Die apostels is in ligte kleed aangetrek. Op Jesus is daar 'n blou mantel en 'n pers tunie, versier met goud. 'N spesiale kleur versadiging van die samestelling gee die troon 'n bloedrooi kleur. Die onderste vlak van die kluis is versier met beelde van heiliges en ardekaakse.

Sophia van Kiëf: fresco's

Fresco's is versier met al die kantdele van die katedraal, ook op die torings, kore en galerye. Die oorspronklike beelde is gedeeltelik hernu tydens die herstel in die 17de eeu. Aan die einde van die XVII eeu is die beskadigde fresko's van Sophia van Kiëf heeltemal herstel. Gedeeltelik nuwe beelde is geverf met olieverf. Olieverf was destyds nie van artistieke waarde nie, maar sy vakke het die muurskilderye van antieke fresko's heeltemal herhaal.

In die XIX eeu is kapitaalherstelwerk uitgevoer, waardeur alle lae uit die ou fresko's skoongemaak is. Op sommige plekke om die oorspronklike ensemble te bewaar, moes 'n paar beelde geplaas word.

Die fresco-stelsel van Sophia van Kiëf bevat beelde van talle ornamente, tonele, figure van heiliges in volle groei en halwe syfers.

Fresco "Gabriela die wyse familie"

Hierdie beeld is veral interessant by die Sophia van Kiëf-monument. Freskos beset die noordelike, westelike en suidelike kante van die hoofskip. Verrassend genoeg is die sentrale deel van hierdie samestelling nie oorleef nie. Dit kan geleer word uit die werk van die Hollandse kunstenaar Abraham Van Westerfeld, wat in 1651 in Kiev besoek het.

By die mosaïek hou Gabriela die wyse in sy hande die model van Sophia van Kiëf, langs sy vrou, prinses Irina. Hulle word gestuur na Jesus Christus, wat uitgebeeld word met Prins Vladimir en Olga, die stigters van die Christendom in Antieke Rus. Agter die prins se egpaar is hulle kinders, ook op pad na Christus. Hierdie groot samestelling word net gedeeltelik bewaar. Vandag sien jy net twee figure aan die noordekant en vier aan die suidwand.

Sarkofag van Prins Gabriela

Die oostelike deel van die galerye van Sophia van Kiëf was beset deur die graf van die prins. Dit bevat die begrafnisse van die hele prins familie. Vandag kan jy net die sarkofag van Gabriela die wyse sien, wat deel van die altaarkamer van die noordelike galery insluit. Dit is 'n reghoekige boks met 'n deksel aan die kante. Alles is versier met beelde van plante, voëls, kruise en ander simbole van antieke Christendom. Die graf weeg ongeveer 6 ton. Die marmer sarkofag is van Bisantium gebring.

In 1939 is die graf oopgemaak, en die wetenskaplikes het daar skelette gevind van 'n man en 'n vrou wie se bene gemeng het. Hierdie feit, sowel as die afwesigheid van spore van klere in die sarkofag, is 'n direkte bewys van roof.

Daar is bewys dat die manlike skelet aan Gabriela die Wyse behoort, en die vrou - aan sy vrou Irina. Die skedel van Gabriela die Wyse gedien as 'n model vir die skep van 'n beeldhoulike portret van die prins, wat nou in die noordelike deel van die katedraal geleë is. In September 2009 is die sarkofag heropen vir navorsing. Daarna het gerugte versprei dat daar geen waarborg is dat die oorblyfsels van bene aan Gabriela die Wyse behoort nie.

Elke inwoner en gas van die stad Kiëf kan die skoonheid en grootsheid van die Sophia van Kiëf-monument sien. Hoe om na die hoof tempel van Kiëf-Roes te kom? Die heiligdom is geleë op: ul. Vladimirskaya, 24.

Dit is ook die tuiste van die beroemde St. Sophia-plein, waar al lankal allerhande gebeure, nie net van godsdienstige aard, maar ook van sosio-ekonomiese en politieke oogpunt nie. Hier het hulle vergaderings en georganiseerde beurse gereël. Vandag is die vierkant versier met die monument van Bogdan Khmelnitsky.