VormingSekondêre onderwys en skole

Oos- en Wes-maniere van voorkoms van die staat en die Reg: 'n Vergelyking

Tot op hede het die mensdom 'n vlak van ontwikkeling wat die antwoorde op enige vrae is daar geen probleme bereik. Ons het daarin geslaag om byna al die bestaande takke van die lewe: .. Die konstruksie, wetstoepassing, medisyne, ens, maar hierdie situasie was nie altyd nie. Aanvanklik het mense bestaan het in klein struktuur genoem families. Later het die kwessie duidelik geword ondoeltreffendheid van hierdie organisasie stelsels in die bestuur van groot massas van mense. Daarom is die familie begin om te groei, wat lei tot die opkoms van state.

Met betrekking tot die interne interaksie van mense in die land, is dit gebaseer op die wet. Wat by die bepaalde tyd gekom het om die geweld en godsdiens vervang. Vandag is die reg - dit is 'n belangrike reguleerder van sosiale verhoudings in enige land. Soos ons sien, wet en die staat is aanvullend kategorieë. Hulle ontwikkel in parallel te alle tye. Maar verskille in nasionale kultuur en mentaliteit van al die nasies het gelei tot die vorming van twee tipes van die staat en die reg: die ooste en die weste. Hulle is toegerus met 'n baie unieke eienskappe en sy geskiedenis, soos later bespreek sal word in die artikel.

Die konsep van regte

Voor oorweging van die westelike en oostelike state en die ontwikkeling van regspraak, is dit nodig om te gaan met die eienaardighede van die tweede kategorie. Soos vroeër genoem, die reg - dit is 'n belangrike reguleerder van sosiale verhoudings. Maar in hierdie geval is daar 'n logiese vraag dat dit 'n kategorie? Waaruit dit direk? In hierdie geval, moet daarop gelet word dat die reg is 'n versameling van morele standaarde wat gewettig deur die staat vir direkte beheer van verskeie aspekte van die lewe van die bevolking. Uitdrukking regte wetgewende handelinge. Hulle het gewoonlik 'n hiërargiese stelsel van konstruksie en doel. Dit is opmerklik dat die reg tot 'n aansienlike komplimenteer die organisatoriese struktuur van die staat. Trouens, sonder die wet van die land eenvoudig nie bestaan nie.

Die konsep van regering

Politici en denkers in al die tyd om vrae oor wat elke land uitmaak afsonderlik vra? Is hierdie struktuur uitsluitlik wetlike of sy vandaan kom menslike genie? Op grond van hierdie probleem is vorentoe 'n pluraliteit van verskillende teorieë, elke gekenmerk deur sy eie eienaardighede sit. Tot op datum is, is daar nog 'n kategorie van die algemene opvatting. Onder die bepalings daarvan, die staat - is 'n spesifieke sosiale organisasie, wat gekenmerk word deur die bestaan van politieke mag, gedwing deur die interne regulering van verhoudings en regulerende raamwerk, wat is 'n vorm van uitdrukking regte. In hierdie geval, elke land is ten volle onafhanklik en tot 'n mate "lewendig". Oos- en Wes-maniere van die voorkoms van die staat, kortliks bespreek in hierdie artikel, laat visueel sien stanovelenie magte van 'n sekere tipe.

As die staat en die reg verband hou met mekaar?

Twee kategorieë aangebied in die artikel is aanvullend. Daar is egter baie mense, insluitend 'n paar teoretici, besef nie die belangrikheid van hierdie soort verhouding. Die bottom line is dat die reg is deel van die staat. Met ander woorde, die eerste kategorie skep 'n spesiale raamwerk en beginsels vir optrede op grond waarvan 'n land bestaan. Daarbenewens het die wet is die belangrikste organisatoriese faktor, as gevolg van wat mense saam gegroepeer nie net individuele komponente, maar in die hele samelewing. Maar, soos ons dit ken, die regte en die staat het nie verskyn in 'n oomblik. Hul skepping plaasgevind het deur die jare van vorming en ontwikkeling van die teoretiese.

Oos- en Wes-maniere van die voorkoms van die staat, kortliks bespreek in hierdie artikel is slegs komplekse teorieë. Hulle is geteel om 'n paar kenmerke van die historiese verhouding van lande en van regspraak te verduidelik. Teorie in detail geverf die opkoms van state. Wes- en Oos-maniere van ontwikkeling in hierdie geval - dit is 'n historiese verskynsel. Dit wil sê, hulle geïsoleerd op die basis van grondgebied en die bestaan van land-spesifieke funksies van die kultuur van hul mense.

Oos- en Wes-maniere van die voorkoms van die staat en die reg: die essensie van die proses

land en regstelsel in elke individu in dit is geskep oor 'n lang tyd. Met ander woorde, het hierdie kategorieë 'n lang pad van vorming geslaag word voordat verkry 'n moderne voorkoms. Soos vir maniere van ontwikkeling, of eerder die teorie van sy bestaan, dit is gevorm as gevolg van die ooglopende verskille in die mense van Oos en Wes. Vir baie eeue, het die kultuur van hierdie samelewings is geïsoleer van mekaar. Selfs in die XXI eeu die Wes- en Oos-wêrelde is net die begin om hul ervarings te deel en met mekaar in verskeie velde. Maar die feit van integrasie van al die lande in die wêreld gemeenskap sluit nie besonder lande met verskillende kulture. Daarom is die oostelike en westelike maniere van die voorkoms van die staat en die regte van aktiewe navorsing deur historici en wetlike teoretici vandag.

Agtergrond van die staat - Wes- en Oos-pad

Vandag, 'n groot aantal lande is daar in die wêreld. Maar al wat hulle een keer ondergaan 'n proses van kernvorming en vorming. Oos- en Wes-maniere van voorkoms van die lande het 'n paar algemene kenmerke. In hierdie geval, beskou ons dit veral vreemd, want die reg om te verskyn op die basis van interne morele reëls van sosiale families lank voor enige sosiale formasies. So, die blote skepping van die staat was as gevolg van verskeie onderling faktore, naamlik:

  • 'n belangrike rol gespeel deur natuurverskynsels, wat nie altyd gunstig vir die mense was;
  • die belangrikste ekonomiese faktor is die ontwikkeling van die produksie en, natuurlik, die algemene mark;
  • sielkundige faktor veroorsaak dat mense nodig het om te word gekonsolideer in die groep om sekere doelwitte beter te bereik;
  • maatskaplike faktore dui daarop dat al die wetlike en regeringsprosesse net binne die samelewing ontwikkel en is afkomstig van dit kategorieë.

Op grond van al die funksies, kan ons aflei dat die staat en die reg - hierdie verskynsel, direk deur die mens geskep in die loop van sy evolusie. Met ander woorde, die ontwikkeling van die land en regulerende reëls is bewyse van die hoë intellektuele vlak van die samelewing, wat is beslis 'n positiewe faktor. Oos- en Wes-maniere van die voorkoms van die toestand van die wet moet in ag geneem word as komplekse kategorieë, wat dit moontlik maak om hul basiese eienskappe te ken.

Regsleer en die lande van die Ooste

Oos of "Asiatiese" manier van ontwikkeling van die staat en die reg - 'n versameling van met mekaar verbind prosesse wat gelei het tot die ontstaan van hierdie kategorie in 'n bepaalde gebied. Die belangrikste kenmerk van hierdie deel van die wêreld is die oorheersing van despotisme, as een van die belangrikste metodes van sosiale beheer. Dit is, 'n demokratiese proses is nie gesoek moet word in die Ooste. Na alles, as gevolg van verskeie faktore, waarvan een is die strawwe klimaatstoestande, die verhouding tussen mense in hierdie deel van die wêreld was nog altyd 'n hoë vlak van oorheersing van 'n paar individue oor ander nie.

'N goeie aanduiding van die oostelike state soos die ekonomie. Dit word gekenmerk deur die teenwoordigheid van openbare besit. Soos vir die wet, hierdie kategorie is ook grootliks te danke aan die algemene kenmerke van die kultuur en mentaliteit van die bevolking van die oostelike state.

Belangrike kenmerke van die Asiatiese tipe

Oos- en Wes-maniere van oorsprong van die staat toegerus met sy eie kenmerkende eienskappe wat hulle van mekaar te skei. Om die eienskappe van elke tipe verstaan, is dit nodig om sy funksies, wat betrekking het op verskeie terreine van menslike aktiwiteite te analiseer: ekonomie, politiek, ens In hierdie geval, die ontwikkeling van die staat en die reg in die Oos plaasgevind het deur geleidelike evolusie van sosiale formasies van die stam na 'n samelewing wat vorm .. dit verenig die land. Regsgeleerdheid het ook onderhewig aan sosiale wette is, wat gevorm word deur rigiede sentralisering. So, die hoofoorsake van die ontwikkeling van die gemeenskap in die Oos was soos volg:

  1. Aggressiewe klimaat, wat die behoefte aan die skepping van 'n groot besproeiing stelsels veroorsaak, sodat boer, selfs in die middel van die woestyn.
  2. En die kombinasie van Noodsaaklikheid ondergeskiktheid groot massas van mense vir meer doeltreffende bestuur.
  3. Die behoefte aan 'n gemeenskaplike, enkele bestuurders te monitor en reguleer die gedrag van 'n groot aantal mense.

Behalwe vir hierdie oorsake van die oostelike state, nogal 'n beduidende kenmerk is die teenwoordigheid in hulle van 'n sterk beheer stelsel. Dit word gekenmerk as 'n onwrikbare bestuur, is onderhewig aan een en almal wil. Gewoonlik in sy stelsel was departemente van die drie groot gebiede: finansiële, militêre en publiek. Die laaste tak was verantwoordelik vir die massa werk. So, is die Oos-state wat gekenmerk word as 'n kragtige digbevolkte burokratiese strukture.

Ander kenmerke van die ontwikkeling van Asiatiese lande en die regte

Natuurlik, bykomend tot die aangebied aspekte, is daar ander spesifieke aspekte van die Oos-Europese lande en die regte aan hulle, byvoorbeeld:

  • die wetlike bedryf is oor die algemeen betrokke net die mees formele prosedures, en die daaglikse lewe van 'n man gereeld deur doeane;
  • reg in die meeste gevalle is dit nie en daar aangeteken in mense se gedagtes;
  • regstatus burgers was nie gelyk te danke aan die afdeling van die samelewing in afsonderlike groepe;
  • baie instellings van primitiewe samelewing is geleen, byvoorbeeld, land-tipe gemeenskap.

So, die Oos-manier van ontwikkeling van die staat en die reg het 'n baie interessante oomblikke. Maar nie minder nie as die teoretiese geskil ontstaan oor die Westerse lande en hul organisasies. In hierdie geval, die bevolking van die Russiese Federasie van die tweede pad van ontwikkeling is nader, want ons volk het ontwikkel op sy basis.

Western pad van ontwikkeling

'N Verskeidenheid van maniere om die opkoms van die staat vandag kan wetenskaplikes sleutel kulturele en geestelike verskille tussen die mense van Oos- en Wes-identifiseer. Dit sal opgemerk word dat beide tipes formasies is die direkte teenoorgestelde van mekaar. Na alles, die manier waarop die opkoms van die staat aanvanklik behels 'n gebruik van verskillende metodes van regulasie, bestuur, kapasiteit en hulpbron verbruik. Daarom, by die oorweging van die regte en Westerse lande, dit moet verstaan word dat dit 'n heel ander struktuur, baie soortgelyk aan die oostekant.

Van groot belang in hierdie geval is geregtig op. Die reguleerder van openbare betrekkinge is gebore in die westelike gebiede vroeg genoeg. Die bottom line is dat mense bewus is van die voordele van die regte in die proses van interaksie met mekaar. Hierdie soort rasionaliteit in organisatoriese benadering het die vinnige vorming van state gelei. 'N Interessante feit is dat die Westerse lande verskyn voor die samelewing is verdeel in klasse. Dit is egter die onderskeid van die samelewing het hulle toegelaat om te ontwikkel. Dus, kan ons onderskei die volgende kenmerkende eienskappe van die ontwikkeling van lande en die regte van hierdie tipe, byvoorbeeld:

  • klasse verskyn veel later algemene organisasie;
  • die reg is wyd gebruik word in alle gebiede van die openbare lewe: politiek, ekonomie, handel, ens ...
  • Wet toegelaat word om die eerste demokratiese instellings, wat kenmerkend van 'n paar moderne state te skep;
  • politieke mag word bepaal deur eiendom rykdom van sy lede;
  • samelewing is geleidelik besig om die belangrikste bron van krag van die staat apparaat.

Maar as die Oos-Europese lande, in die meeste gevalle het die algemene kenmerke van ontwikkeling en funksionering, in die Weste is gestig verskeie maniere van evolusie is vorms genoem vandag.

Spartan en Atheense manier van ontwikkeling

Oos- en Wes-maniere van voorkoms van TGP state gesien as interafhanklik en teenstrydige vorms van evolusie van baie lande wat vandag bestaan. Maar westelike organisasie van krag en die reg het 'n paar takke. Een van hulle is die Atheense manier van ontwikkeling van die staat en die reg. Dit is die mees klassieke vorm van die ontwikkeling van lande. Dit impliseer die bestaan van klasse en die politieke elite. Soos vir die reg, dit is reeds op daardie stadium was verdeel in verskeie takke wat jou toelaat om 'n groot aantal interne verhoudings aan te pas. Presies die teenoorgestelde is die vorm van die Spartan staat. Die oorsprong van hierdie ontwikkeling van die pad neem in antieke Sparta. Hierdie toedrag is voortdurend in 'n toestand van gereedheid, wat grootliks beïnvloed baie binnelandse sake. Feitlik al die belangrike aktiwiteit is gereël deur die algemeen bindende regulasies, wat nie die reg van keuse gegee het nie.

Die toestand van die Rooms-tipe

Fundamentele vir baie lande is die Romeinse manier van ontwikkeling. Die bottom line is die dieselfde naam wat die staat 'n verskeidenheid van wetlike instellings het ontwikkel. Dit was in antieke Rome die eerste keer begin die verdeling van regte in die openbare en private sfere word uitgevoer. Met betrekking tot die staat apparaat, het dit opgeneem as 'n suiwer burokratiese, en 'n paar demokratiese funksies.

Natuurlik, die vorm aangebied - dit is nie die belangrikste manier van die opkoms van die staat. Hulle is egter ook 'n belangrike deel van baie van vandag se politieke en wetlike stelsels. Daarom, hulle bestaan is eenvoudig onmoontlik om te ignoreer.

gevolgtrekking

So, in die artikel het ons gekyk na die oostelike en westelike maniere van die voorkoms van die staat. 'N Vergelyking van hierdie vorms het getoon dat die verskil tussen die volke van die twee dele van die wêreld is te danke nie net kulturele, maar ook politieke en wetlike eienaardighede van hul ontwikkeling.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.birmiss.com. Theme powered by WordPress.