VormingWetenskap

"Overton Venster" - wat is hierdie teorie?

Relatief onlangs begin om artikels wat die essensie van een van die maatskappy bestuur teorie uiteengesit publiseer. Hierdie metode staan bekend as die navorser geskep dit is die sogenaamde "Overton Venster." Die teorie voldoende en oortuigend beskryf hoe maatskaplike en inligting bestuur van mense en die samelewing as 'n geheel, wat in die vorige eeu het die Euro-Atlantiese sentrum van die wêreld mag. Die hoofdoel van so 'n aksie is ontmensliking, korrupsie, depersonalisatie en razchelovechivanie alle sosiale strata.

Die kern van die teorie

"Overton Venster" - wat is hierdie metode? Dit is 'n politieke teorie dat die grense van idees vir moontlike aanneming beskryf deur die samelewing. Die bestaande raamwerk van geleenthede en is 'n soort van die venster.

Hierdie teorie verwys na die politieke lewensvatbaarheid van 'n idee. Dit blyk om die gedagtes van mense dit kan nie oorwin op versoek van 'n staatsman. Enige idee sal deur die Maatskappy goedgekeur slegs indien dit val in die "venster". Dit blyk egter in die lys van diegene konsepte, wat op 'n gegewe tyd sal deur die mense aanvaar word nie. Daarna sal hierdie idees in staat wees om te voldoen aan die beleid, sonder vrees vir beskuldigings van ekstremisme of radikalisme. Die verskuiwing van die "venster" vind plaas in die geval van veranderinge in die openbare mening en die maak van die bevolking van hierdie of daardie beleid.

Die verhaal van

Amerikaanse sosioloog Dzhozef Overton venster van geleentheid vir die bekendstelling van onaanvaarbare immoreel verskynsels bestudeer en aangebied om die openbare mening in 1990. In hierdie tydperk, het hy gedien as vise-president van Mackinac Sentrum vir Openbare Beleid Sentrum.

"Overton Venster" - watter soort van 'n impak op die openbare mening? Dit is nie breinspoeling, en meer gevorderde tegnologie. Effektiewe dit maak die stelsel konsekwente toepassing, asook die feit zavualirovannost slagoffer impak.

Byvoorbeeld, het die mensdom reeds aanvaar gay subkultuur asook hul reg om kinders aan te neem, om te trou en om hul seksuele oriëntasie te bevorder. Terselfdertyd is daar 'praat oor die feit dat dit alles is die natuurlike verloop van dinge. Dit is egter nie so dat ons oortuigend Dzhozef Overton in 1990. Die skrywer aan die lig gebring die hele tegnologie wat bydra tot die vernietiging van openbare instellings, wat lei tot die wettiging van onsedelike idees. En om die gewenste resultaat te bereik, is dit nodig om al vyf stappe doen, gaan 5 "Overton Venster." In hierdie gemeenskap eerste begin om te veroordeel enige idee onaanvaarbaar om hom te beweeg haar tot die rang van die betrokke, en dan sit met 'n nuwe stuk wetgewing wat die reg het om te bestaan tot onlangs iets ondenkbaar sal verseker.

Kyk na die "Overton Venster" as 'n voorbeeld van kannibalisme. Tot op datum, die idee van die wettiging van burgers se regte te eet mekaar heeltemal ondenkbaar. Voortplanting van hierdie verskynsel te sit in hierdie tyd is eenvoudig onmoontlik. Samelewing beslis sal uitspreek protesteer hierdie verskriklike daad. As jy egter begin om die "Overton Venster" gebruik, dat dit diegene wat graag hierdie idee te bevorder sal gee? Volgens die teorie van die Amerikaanse sosioloog, die oplossing van hierdie probleem op die oomblik is op die stadium nul, wat genoem word "ondenkbaar." Die idee geïmplementeer kan word slegs nadat die voltooiing van al die fases van die vensters van geleentheid. Dit werk die manier sonder 'n haakplek.

Op hierdie teorie, wat lê omring die gedagtes van die mense, algemeen sê Nikita Mikhalkov in sy kreatiewe program "Besogon". "Overton Venster" in sy mening, is dikwels ons TV-skerm, waardeur die menslike verstand niks kan deurdring.

tegnologie

Amerikaanse sosioloog beskryf die aksies wat die samelewing in staat stel om wettiging absoluut geen idee bring. Tegnologie "Overton Venster" is nie aangebied word deur die skrywer. Hy beskryf bloot die bestaande metodes, die gebruik van wat lei tot die gewenste resultaat. Met ander woorde, Overton aangebied reeds bedryf tegnologie wat deur sy doeltreffendheid die ontslag fusion mag oorskry.

Die eerste fase

Die eerste fase van hierdie teorie as "Overton Venster" - wat is in hierdie stadium, watter doel dit nastreef? Om die gewenste in die eerste moet stap gevolg te verkry:

- skakel taboe vir bespreking van 'n bepaalde verskynsel,

- maak die idee het wyd bekend onder die lede van die samelewing;

- lei tot roetine bespreking van hierdie verskynsel;

- om die idee te samel om die status van 'n belangrike universele temas.

Om hierdie doel te bereik 'n sekere verskynsel is bekend gestel in die inligting gebied as 'n radikale-oproeper te bereik. Hierdie toedrag van idees sal die aandag van die samelewing te lok.

Verdere, spontane gesprek drade geleidelik gaan in georganiseerde. "Ondenkbaar" geleidelik beweeg na "radikaal". Ongesiens deur die publiek of wat verskynsel wat in die verbod sone, sal ontspan bronne van inligting oor 'n spesifieke voorbeeld. Dit sal die eerste oogopslag goeie doel gestel - om uit te vind of so 'n verskriklike verskynsel, en waarom dit nie doen nie? Wat volg is die gevolgtrekking gekom dat sommige mense doen net wat, terwyl hulle gelukkig.

Dit kan "uitrol" teorie "Overton Venster" kannibalisme. Ten einde dit te vertaal uit ondenkbaar verskynsels in die gebied van radikale, kan jy etnologiese simposium versamel oorweging van 'n onderwerp soos "Eksotiese rituele van die Polinesiese stamme." Hier sal wetenskaplikes onderworpe om te praat oor die verskynsel van kannibalisme, wat 'n aanvanklike teorie van die beweging genoem word "Overton Venster." Hierdie stap, wat uiteengesit in die hersiening van bestaande openbare mening sal onversoenbare houding verander na positiewe. Die eerste fase bereik. Tema in omloop en vernietig die taboe op om dit te bespreek.

Hierdie teorie in ons land het sy aanskoulike voorbeelde. "Overton Venster" probeer om te beweeg, vra die vraag in die media oor die moontlikheid van lewering van Leningrad ten einde die dood van 'n groot aantal mense te vermy, en toon ook 'n vergelyking van die Russiese Olimpiese kampioen met die SS offisier. Dit is tipiese gevalle van die eerste fase van hierdie teorie, wanneer die tema is afgelei van die uitsluiting zone. As die maatskappy instem om so 'n stap te neem, die res van die stappe dit sal outomaties plaasvind. Gelukkig het die Russe nie bespreek deur hulle voorgestelde onderwerpe, met inagneming van hulle uitdruklik lasterlike.

tweede been

Hoe kan verder ontvou "Overton Venster"? Die teorie van mening dat die volgende fase van aksie as 'n oorgang van die "radikale" na "aanvaarbaar". Een van die belangrikste doelwitte van hierdie stadium - vervanging van voorheen taboe konsepte waarop die samelewing verwerp vroeër terme word vertaal in 'n emosioneel neutraal eufemismes. In hierdie sondige verskynsel is die verandering van sy oorspronklike betekenis. Dit is 'n naam gegee wat 'n positiewe konnotasie gee. Terselfdertyd verskaf inligting oor 'n historiese persoon of gebeurtenis wat een of ander manier voor 'n onaanvaarbare verskynsel. Sulke optrede is nie geregverdig nie, maar nog steeds deel van die samelewing gekweek die idee dat ons almal sondes.

Oor hoe om die proses van die wettiging van kannibalisme verder te ontwikkel, as voorbeelde moontlik. "Overton Venster" sal voortgaan om te beweeg met die voortsetting van verwysing na wetenskaplikes. Dit lei tot die idee dat iemand wat nie wil hierdie onderwerp te bespreek, nie uit te brei na kennis. Dit kan beskou word as 'n kwezel of roekelose. Parallel aan kannibalisme sommige elegante naam gegee moet word. Hierdie punt is baie belangrik vir die wettiging van ondenkbare idees. As gevolg van kannibalisme bestaan nie meer nie. Daar is, byvoorbeeld, antropofagie. As hierdie definisie gou aanstoot sal oorweeg word, is dit vinnig vervang deur 'n ander.

Die doel van die uitvind van nuwe terme is 'n afwyking van die aard van die probleem en sy notering. Die vorm van die blare van die toespraak en die inhoud daarvan, wat ideologiese opponente gewigtige argumente ontneem.

Saam met die spel daar is 'n skepping van die verwysing name presedent. Die lig is getrek mitologiese, historiese, huidige, of net 'n fiktiewe geval, wat moet gelegitimeer. Vind hom as 'n onmisbare "bewys" dat, in beginsel moontlik om kannibalisme wettig. Byvoorbeeld, kan ons die legende van 'n ma wat, na hul kinders nie dors dronk te slaan, met hul eie bloed te onthou. En die ou gode! Hulle oor die algemeen eet al in 'n ry. Die Romeine het geglo hierdie verskynsel is normaal en natuurlik! Met verwysing na hierdie argumente, doel die skrywers om orgie van kannibalisme kriminele straffeloos te bied. Dink dit was selfs net een keer in 'n bepaalde historiese oomblik.

Die derde fase

Sielkunde "Overton Venster" op hierdie stadium is daarop gemik om:

- goedkeuring van die idee van natuurlike gas en natuurlike karakter van die verskynsel onder bespreking;

- die uitskakeling van houdings om die onderwerp as absoluut onaanvaarbaar.

Op hierdie stadium is daar 'n oorgang van "aanvaarbare" na "redelike". Die probleem, soos voorheen geheel, is verdeel in baie spesies. Sommige van hulle is verskriklik, en laasgenoemde is heel aanvaarbaar en soet. In hierdie geval, is die publiek het 'n baie verskillende standpunte oor elk van die tipes probleme wat uitgedruk nogal gerespekteerde sy lede.

Op hierdie stadium van die beweging, "Overton Venster" ten opsigte van kannibalisme kan gelyktydig met die verskyning in die media van sodanige verklarings:

- anthropophilia uitgelok;

- die begeerte om 'n mensvreter inherent in die aard van die mens wees;

- veral die verbode vrugte is soet, en so aan ..

In die openbare gedagte skep 'n kunsmatige veld van stryd. Normale mense is nie afsydig staan teenoor die kwessie, onmiddellik die status van radikale vyande ontvang. Terselfdertyd, joernaliste en wetenskaplikes bewys dat die hele samelewing wat die mensdom deur die geskiedenis van sy bestaan van tyd tot tyd, voed mekaar, en dit is heel normaal.

Die vierde stadium

Die doel van die stap beweging "Overton Venster" - die oordrag van die probleem van die stadium van "redelikheid" na "gewilde". Op hierdie stadium is:

- verspreiding van inligting oor massa verskynsel onder bespreking;

- in die openbare bewussyn het die idee van die werklike teenwoordigheid van die probleem;

- bied konkrete voorbeelde van bekende mense, nie verwerping van die bevolking veroorsaak.

So, die vierde stadium van die skepping van verskillende gewildheid van die verskynsel. In die loop van begin statistieke. Media syfers lei tot 'n toename in die gewildheid van die idee, terwyl jy praat oor die mense wat betrokke is in hierdie verskynsel, en dus is aantreklik nie net in gedrag nie, maar ook in voorkoms.

En wat kan gewild kannibalisme? Anthropophagus op groot skaal ingevoer in geselsprogramme en nuus. Mense sal 'n wye verspreiding in flieks, in video-knipsels en liedjies wat uitgevoer word deur sangers het. Dit is moontlik om aansoek te doen en een van die popularizatie van tegnieke, die sogenaamde "Kyk na die kante." Die media gerapporteer wat aan kannibalisme beroemde komponis of direkteur, en sal inligting kry oor die vind van miljoene kannibaal landgenote in die Nuthouse.

Op hierdie stadium sal die onderwerp kom in die top en begin samoproizvoditsya in politiek nie, en so polubiznese. D. Om die ondersteuners van die wettiging van hierdie skrikwekkende idees te regverdig is gehumaniseerd misdadigers. Hulle is 'n positiewe manier opgedra, die gewenste eienskappe het gevind. Sulke mense kan sê dat hulle kreatiewe mense, hulle het 'n hoër IK en so aan. D.

Die vyfde stadium

In hierdie stap is daar die probleem van vertaling stadium "gewildheid" binne die bestek van "politieke". In hierdie geval, die volgende doelwitte:

- die verskynsel van vertaling in 'n politieke kanaal;

- die proklamasie van ontkenning van die idee van menseregte skendings;

- die bekendstelling in die bewussyn van mense 'n negatiewe houding teenoor die ontkenning van die verskynsel.

Beweging "Overton Venster" op hierdie stadium, is dit moontlik as gevolg van talle sosiale opnames, wat lei tot die verskynsel sal vertolk word as 'n sosio-politieke. In hierdie geval, begin die voorheen skynbaar onaanvaarbaar idee om ingesluit te word in die agenda van die bespreking van kwessies wat politieke of wetlike nedersetting. In hierdie geval, sal die probleem aangebied word vir die publiek as die behoefte om te beskerm "minderheid", wat bedreig word.

Op die laaste fase van die beweging, "Overton Venster" is die voorbereiding wetgewing. Samelewing op hierdie oomblik is reeds verslaan. Slegs die mees gevorderde deel van dit sal 'n bietjie verhewe tot die rang van die wet te weerstaan tot onlangs ondenkbaar dinge. Tog het die gemeenskap as 'n geheel gebreek, en volgens hulle nederlaag.

gevolge van tegnologie

As gevolg van gaan deur al die vyf fases teorie genoem "Overton Venster" menslikheid verloor sy innerlike harmonie. In plaas daarvan, net die innerlike angs en omstredenheid bly met die mense. Elkeen dwing hierdie tegnologie nie daarop gemik is om almal gelukkig man maak. "Venster" beweging gemaak om die verlangde vektor in die ontwikkeling van die gemeenskap te verkry. Gebruikers dus begin raak verloor met hul kultuur en wortels. Hulle word kwesbaar en gevoellose. 'N Voorbeeld hiervan kan 'n hoë selfmoordsyfer, wat waargeneem word in wees ontwikkelde lande. Dit is waarom ons kan sê dat al die bogenoemde - 'n ware vernietiging tegnologie. "Overton Venster" ontneem mense van die mensdom, wat lei hulle tot ondergang.

opposisie

Weerstaan die invloed van valse idees kan 'n mislukking oral en altyd "normale" wees. Net die behoud van hul eie individualiteit, sal ons nie beheer oor homself gee in die verkeerde hande. Moet nie getref deur die massiewe manipulasie van die samelewing in staat sal stel gewoontes, gewoontes en kultuur van hul voorvaders, wat dit versigtig moet gestoor word en beskerm word. Hierdie ewige waardes sal help om die individualiteit van elke persoon te bewaar. Dit hoef nie noodwendig aan die lang weg tradisies volg. Genoeg om hulle en winkel respekteer. En dit is die moeite werd om te onthou dat die tegnologie beskryf Overton, die maklikste toegepas in 'n verdraagsame samelewing waar daar geen ideale, nie 'n duidelike onderskeid tussen goed en kwaad.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.birmiss.com. Theme powered by WordPress.