Agt-Ortodokse kruis: foto, waarde, proporsies

Holy Cross is 'n simbool van ons Here Jesus Christus. Elke ware gelowige in die oë van hom draai onwillekeurig sy gedagtes oor pyn die Verlosser se dit geneem het om ontslae te raak van ons van die ewige dood, wat die lot van die mense geword het ná die val van Adam en Eva. Spesiale geestelike en emosionele spanning dra 'n agt-Ortodokse kruis. Selfs al is daar geen beeld van die kruisiging, blyk dit altyd om ons verbeelding.

Instrument van die dood, wat 'n simbool van lewe geword

Christelike kruis - hierdie beeld uitvoering gereedskap, wat aan Iisus Hristos het blootgestel aan onwillekeurige sinne wat deur die prokurator van Judea, Pontius Pilatus. Vir die eerste keer hierdie soort van moord misdadigers kom uit die ou Fenisiërs en nadat hulle koloniste - die Carthagers het in die Romeinse Ryk, wat wydverspreid geword.

In die pre-Christelike tydperk na die kruisiging hoofsaaklik gevonnis het rowers het daarna die gemartel volgelinge van Jesus Christus. Veral dikwels hierdie verskynsel was tydens die bewind van keiser Nero. dood die einste Verlosser se dit het 'n instrument van skaamte en lyding simbool van die oorwinning van goed oor kwaad en lig oor duisternis ewige lewe hel.

Die agt-puntige kruis - die simbool van Ortodoksie

Christelike tradisie weet baie verskillende lettertipes te steek van die gewone kruis reguit lyne 'n baie ingewikkelde meetkunde, bykomend tot die verskillende simbole. Godsdienstige betekenis gelê hulle dieselfde, maar die eksterne verskille is baie belangrik.

In die lande van die oostelike Middellandse See, Oos-Europa en in Rusland sedert antieke tye 'n simbool van die kerk is octagonale, of, soos dikwels gesê, die Ortodokse kruis. Daarbenewens, kan jy die uitdrukking hoor "die kruis van Sint Lazarus," is 'n ander naam vir agt-Ortodokse kruis, soos hieronder bespreek sal word. Soms is dit geplaas word op die beeld van die gekruisigde Verlosser.

Eksterne kenmerke van die Ortodokse kruis

Sy vreemd lê in die feit dat bykomend tot die twee horisontale kruis-lede, waarvan die laer - die meeste, en die top - 'n klein, daar is meer geneig en roep die voet. Dit is klein en is geleë aan die onderkant van die vertikale segment, dit simboliseer die dwarslat, waarop berus die voete van Christus.

Die rigting van sy neiging is altyd dieselfde: wanneer gesien vanuit die kant van die gekruisigde Christus, die reg einde is hoër as die linkerkant. Hierin lê 'n sekere simboliek. Volgens die woorde van die Verlosser op die Laaste Oordeel, sal die regverdige by sy regterhand en sondaars staan - aan die linkerkant. 'N Pad wat regop Hemel dui opgeligte die reg einde van die voet, en die dieptes van die hel tot bekering links.

Volgens die Evangelie van die Redder vasgespyker bo die hoof bord waarop die hand van Pontius Pilatus is geskryf: ". Jesus die Nasarener, die Koning van die Jode" Waarop geskrywe is in drie tale - Aramees, Latyn en Grieks. Dat dit die top klein dwarslat. Dit kan gevind word in die interval tussen die hoë dwarslat en die boonste gedeelte van die kruis, en by die top van dit. So 'n merk laat die meeste selfvertroue om die voorkoms van instrumente van lydende Christus voort te plant. Dis hoekom die agt-Ortodokse kruis.

Oor die wet van die goue afdeling

Agt-Ortodokse kruis in sy klassieke vorm is gebaseer op die wet van die goue afdeling. Om te verstaan wat aan die gang was, het ons hierdie konsep bespreek in meer detail. Daaronder verstaan word as 'n harmoniese verhouding, een of ander manier onderliggend alles wat is geskep deur die Skepper.

Een van sy voorbeelde is die menslike liggaam. Deur 'n eenvoudige eksperiment kan ons sien dat as ons die waarde van ons groei te verdeel op die afstand vanaf die uitsluitlike om die naeltjie, en dan dieselfde waarde is gedeel deur die afstand tussen die naeltjie en die bokant van die kop, dan die resultate sal dieselfde en beloop 1618 wees. Dieselfde verhouding lê in die grootte van die litte van ons vingers. Hierdie verhouding waardes, bekend as die goue verhouding, kan gevind word by elke stap: uit die see dop struktuur aan die gewone groentetuin rape vorm.

Gebou op die basis van die verhouding van die goue afdeling wet is wyd gebruik word in argitektuur, asook ander gebiede van kuns. Met sy siening van baie kunstenaars daarin slaag om te bereik in sy werk 'n maksimum van harmonie. Dieselfde patroon is waargeneem deur komponiste te werk in die genre van klassieke musiek. By die skryf van liedjies in die styl van rock en jazz om dit op te gee.

Wet van die bou van 'n Ortodokse kruis

Op grond van die goue afdeling gebou en agt-Ortodokse kruis. Die waarde van sy uithoeke is hierbo verduidelik, nou draai na die reëls onderliggend aan die konstruksie van hierdie sentrale Christelike simbool. Hulle is nie kunsmatig te stel, maar as gevolg van die harmonie van die lewe self, en het hul wiskundige fondasie.

Agt ortodokse kruis gebring in volle ooreenstemming met die tradisie pas altyd in 'n reghoek, aspek verhouding van wat ooreenstem met die goue afdeling. Eenvoudig gestel, word deur die hoogte van die breedte, kry ons 1618.

Die kruis van Sint Lazarus (soos hierbo genoem, is 'n ander naam vir agt-Ortodokse kruis) in die konstruksie is nog 'n kenmerk wat verband hou met die omvang van die liggaam. Dit is alom bekend dat die wydte van die span van mensehande is gelyk aan sy hoogte en figuur met hande geskei in die kante perfek pas in 'n vierkant. Om hierdie rede, die gemiddelde lengte van die balk wat ooreenstem met 'n sweep hand van Christus, is die afstand vanaf dit aan die voet van die helling, wat beteken dat sy groei. Hierdie eenvoudige, met die eerste oogopslag, die reëls moet rekening hou met elke persoon aan wie die vraag is hoe om die agt-Ortodokse kruis te trek.

Golgota kruis

Daar is ook 'n spesiale, suiwer klooster agt-Ortodokse kruis, foto's van wat aangebied word in die artikel. Dit staan bekend as "die kruis van Golgota." Hierdie gesig is die gewone Ortodokse kruis, hierbo beskryf, is geplaas op 'n simboliese voorstelling van die berg Golgota. Dit word gewoonlik aangebied in die vorm van stappe, wat onder die skedel en bene geplaas. Links en regs van die kruis kan geïllustreer riet met 'n spons en die spies.

Elkeen van hierdie items het 'n diep godsdienstige betekenis. Byvoorbeeld, die skedel en beendere. Volgens die Heilige Tradisie, die offerbloed van die Verlosser, aan die kruis gestort, val op die top van Golgota, uitgelek het in sy dieptes, waar die oorblyfsels van ons vader Adam, en gewas hulle met die vloek van die erfsonde. So, die beeld van 'n skedel en beendere van Christus beklemtoon die verhouding van die slagoffer aan die misdaad van Adam en Eva, sowel as die Nuwe Testament - die pad.

Die betekenis van die beeld spies aan die kruis van Golgota

Agt-Ortodokse kruis op klooster klere altyd vergesel deur beelde van stok met 'n spons en die spies. Vertroud te wees met die teks van die Evangelie van Johannes is goed onthou vol drama toe een van die Romeinse soldate die naam Longinus deurboor die wapen ribbes en Verlosser van die wond gevloei bloed en water. Hierdie episode het 'n ander interpretasie, maar die mees algemene hiervan gevind in die geskrifte van die Christelike teoloog en filosoof van die IV eeu St Augustine.

In dit skryf hy dat net soos die kante van die slaap Adam God geskep Eva sy bruid, so uit 'n wond in die sy van Jesus Christus, het 'n spies vegter, sy bruid die kerk gestig is. Seestraat met die bloed en water, volgens St. Augustine, dit simboliseer die sakramente - Eucharistie, waar die wyn kom neer op die bloed van die Here, en die Epifanie, waarin 'n persoon wat gaan in die kerk, gedompel in warm water. Spear, wat toegepas word op die wond, is een van die belangrikste oorblyfsels van Christenskap, en dit word geglo dat op die oomblik is dit in Wene, die kasteel Hofburg gehou word.

Waarde beeld canes en sponse

Ewe belangrik is die beeld canes en sponse. Van die stories van die heiliges evangeliste weet dat Christus twee keer kruisig aangebied om te drink. In die eerste geval is dit wyn is vervals met mirre, wat sterk drank aan dowwe pyn laat, en dus die straf uit te brei.

In die tweede keer kom, hoor hy 'n geskreeu van die kruis "Ek het dors!", Hy het die spons vol asyn en gal. Dit was beslis 'n bespotting van 'n man uitgeput en het bygedra tot die naderende einde. In beide gevalle, die aanranders gebruik 'n spons, impaled op 'n stok, want sonder haar hulp kon die mond van die gekruisigde Jesus nie bereik. Ten spyte van sulke woede rol toegeken vir hulle hierdie voorwerpe, sowel as 'n spies, was onder die groot Christelike tempels, en die beeld kan langs die kruis van Golgota gesien word.

Simboliese inskripsies op die kruis klooster

Diegene wat eerste die klooster agt-Ortodokse kruis sien, is daar dikwels vrae wat verband hou met die ingeskrewe inskripsies op dit. In die besonder, hierdie IC en XC op die uithoeke van die middelste dwarshout. Hierdie briewe staan vir niks anders as die verkorte naam - Iisus Hristos. Daarbenewens het die beeld van die kruis vergesel deur twee geleë onder die middelste dwarshout inskripsies - die punt van Slawiese woorde "Seun van God" en die Griekse Nike, wat "wenner" beteken.

Op 'n klein bar, simboliseer, soos hierbo genoem, die tablet met 'n inskripsie wat deur Pontius Pilatus, gewoonlik geskryf Slawiese ІNTSІ afkorting monogram die woord "Jesus die Nasarener, die Koning van die Jode", en meer as dit - ". Die Erekoning" Naby die beeld spiese 'n tradisie geword om die letter K, en oor canes T. Daarbenewens skryf, ongeveer vanaf die sestiende eeu, begin om te skryf aan die voet van die kruis aan die linkerkant en die letters ML RB Reg. Hulle is ook 'n akroniem, en die woorde beteken "Plek van die Hoofskedel-- Fast gekruisig."

Benewens hierdie tekens, moet ons twee letters noem G, staan op die links en regs van die beeld van Golgota, en is 'n inskrywing in sy naam, asook D en A - Hoof van Adam geverf op die kante van die skedel, en die term "King of Glory," die kroning klooster agt-Ortodokse oor te steek. Die waarde inherent in hulle is ten volle in ooreenstemming met die evangelie tekste, maar die werklike skryf kan verander en vervang word deur ander.

Onsterflikheid geskenk deur geloof

Dit is ook belangrik om te verstaan waarom die naam van die agt-Ortodokse kruis gekoppel met die naam van St Lazarus? Die antwoord op hierdie vraag kan gevind word in die bladsye van die Evangelie van Johannes beskryf die wonder van sy opstanding uit die dood, Jesus Christus verbind, op die vierde dag na die dood. Die simboliek hier is voor die hand liggend: hoe Lazarus terug na die lewe deur die geloof sy susters Martha en Maria in Jesus se almag, en elkeen wat vertrou in die Verlosser, sal gered uit die hand van die ewige dood gebring.

Die nietigheid van die aardse mense se lewe kan nie persoonlik sien die Seun van God, maar hulle beurt geval sy godsdienstige simbole. Een van hulle is agt-Ortodokse kruis, die proporsies, die algemene vorm en die semantiese lading wat die onderwerp van hierdie artikel was. Hy word vergesel deur 'n persoon van die geloof in die lewe. Heilige skrif, waar die sakrament van die doop maak die hekke van sy Kerk van Christus, totdat dit aanbreek op graf grafsteen agt-Ortodokse kruis.

Pektorale simbool van die Christelike geloof

Custom dra 'n klein kruis gemaak van verskillende materiale, verskyn net aan die begin van die IV eeu. Ten spyte van die feit dat die belangrikste instrument van passie van Christus 'n voorwerp van verering in al sy volgelinge van die heel eerste jaar van die stigting van die Christelike Kerk op aarde, in die begin is daar besluit om nie te dra om die nek kruise en medaljes met die beeld van die Verlosser was.

Daar is ook bewyse dat in die tydperk van vervolging wat plaasgevind het vanaf die middel van I en voor die begin van die IV eeu, was vrywillige martelare wat wou ly vir Christus en toegepas op die beeld van die kruis myself op die voorkop. Deur hierdie teken het hulle geleer en dan verraai marteling en dood. Na die vestiging van die Christendom in die dra van 'n kruis as staatsgodsdiens die het 'n gewoonte, in dieselfde tydperk, het hulle op die dak van die tempel te installeer.

Twee tipes kruis in Antieke Rus

In Rusland, die simbole van die Christelike geloof het in 988, in samewerking met sy doop. Dit is interessant om daarop te let dat ons voorouers was geërf het uit die Bisantyne twee tipes kruis. Een van hulle gebruik te word gedra op die bors, onder jou klere. Hierdie kruise is baadjies genoem.

Saam met hulle was daar die sogenaamde encolpion - ook kruise, maar 'n bietjie groter, en gedra oor klere. Hul oorsprong, hulle is deur tradisie om 'n relikwie met die oorblyfsels, wat versier met 'n kruis dra. Met verloop van tyd encolpion omskep in pektorale kruise van priesters en Metro.

Die belangrikste simbool van humanisme en die mensdom

Oor die eeue wat sedertdien geslaag, wanneer die Dnieper wal lig van die Christelike geloof verlig, die Ortodokse tradisie het ontwikkel in baie maniere. Onherroeplik sodat net sy godsdienstige beginsels en basiese elemente van simboliek, die belangrikste een is die agt-Ortodokse kruis.

Goud en silwer, koper, of van enige ander materiaal, dit hou die gelowige, dit beskerm teen die bose magte - beide sigbare en onsigbare. As 'n herinnering van die offer gebring deur Christus in die redding van mense, het die kruis 'n simbool van die hoogste humanisme en liefde vir ons naaste.