Dialoog - wat is dit? Dialoog: waarde, vorms, tipes en voorbeelde

Die konsep van "dialoog" is stewig gevestig in ons lewens. Ons is die uitgee van 'n woord, ons het nie eens te dink oor die ware sin.

Dialoog - dit is 'n komplekse instrument

Betekenis van die woord "dialoog" in Latyns - 'n gesprek die twee. Maar dit, as ek so mag sê, die eenvoudigste interpretasie van die definisie. In die hoogste sin van die dialoog - is gekant teen die monoloog. In die ou dae, die meeste van hierdie instrument gebruik word in so 'n komplekse en ingewikkelde dinge soos filosofie, retoriek, logika, drogredenasies. Die doel nagestreef deur die dialoog - dit is so duidelik 'n verslag aan die luisteraar die idee, op dieselfde tyd beskou uit verskeie standpunte. Van hulle uiteindelik sal óf gekies om die mees presiese bewoording, of vertoon die algemene in beheer van die skrywer posisie. Hier, in die algemeen, dit het 'n gevoel van dialoog. Punktuasie in dialoog is maklik om te onthou: elke replika begin op 'n nuwe reël, en voor dit is 'n koppelteken te sit.

verskeie vereenvoudiging

Vir 'n lang tyd, die dialoog gebly tot net leef in die eenvoudigste interpretasie, dit wil sê, was 'n eenvoudige chat. 'N Eerste gebruik daarvan as 'n genre, as 'n filosofiese-literêre instrument gehou vir 'n paar eeue voor ons era. By the way, nou net gevier 'n terugkeer na ernstige dialoog van die kunste, na 'n paar eeue van vergetelheid.

wyse Asië

Om nog in die meerderheid van die Europese beskawing, ons, uit die oogpunt van Europa, en sal ons praat oor dialoog. Maar verkeerd nie te praat van wat in die ooste van die instrument en die idee van die letterkunde as daar goed vir 'n lang tyd. En ons praat oor die betekenis van hierdie hoë tipe kommunikasie. Die eerste werklike melding gemaak van die gebruik van dialoog in die filosofiese sin van die Midde-Ooste en Asië behoort tot die tweede eeu vC. Aktief hierdie instrument gebruik word in die liedere van die Rig Veda en die Mahabharata. In die algemeen kan ons sê dat die begrip, in die hoogste sin, die dialoog in die Oos- en Wes-dieselfde.

Plato navolger

Die eerste gebruik van dialoog in filosofie en literatuur word gewoonlik toegeskryf word aan Plato. Dit word verstaan dat hierdie Griekse filosoof gesistematiseerde en het 'n onafhanklike literêre vorm van hierdie instrument. As 'n punt van verwysing word beskou as sy eksperimente in die vroeë werk "onachtzaam" wees. Maar Plato was nie die stigter, en 'n navolger van dit wat hy skryf, en in sommige van sy werke. Ongeveer die helfte van 'n eeu voor die instrument wat gebruik word deur die Siciliaanse digters Sofron en Epicharmus van Kos. En so bekwaam dat 'n blywende indruk op Plato, en in sy eerste werke, het hy probeer om hierdie meesters te boots.

vergeet onderwyser

Tot nou toe, ongelukkig, die werk van hierdie twee outeurs is nog nie daar nie, so ons kan net spekuleer oor hul krag, as hulle so getref deur Plato. By the way, daar is rede om te glo dat daar 'n aantal van syfers, behalwe soos hierbo beskryf, om dialoog te gebruik as 'n welkome. Maar die geskiedenis, ongelukkig, het nie eens hul name gehou.

komplekse student

In die werke van dialoog Plato se - hierdie is 'n baie sterk filosofiese en literêre element. Maar op dieselfde tyd die skrywer het die konsep self vereenvoudig. Die feit dat in sy geskrifte die argument gebruik hy net, terwyl sy onderwyser, nie minder belangrik die naboots en selfs komponent was. Vir een of ander rede, die ou Griekse filosoof van dit byna verlate, en sy volgelinge met verloop van tyd en is nie langer gebruik nie. Min of meer verstaan wat die dialoog aanvanklik en wat is die definisie sit sy "uitvinders", is dit steeds moontlik.

vroeë volgelinge

Ná die dood van Plato se, 'n gasheer van sy volgelinge nie net in filosofie, maar ook in die letterkunde. Een van hulle was Lucian van Samostaty. Werke van hierdie skrywer is 'n merkwaardige ironie daardie tyd, en op dieselfde tyd die erns van die onderwerpe wat gedek word. O gode, van die dood, van court en liefde, filosofie, uiteindelik, net oor die wêreld, het in sy werke wat die antieke Griekse digter wat in die tweede eeu nC geleef. En vir 'n paar van sy skeppings hy moes betaal, was dit te tert hulle was. Dialoog het 'n gunsteling genre van "slim" letterkunde tot die twaalfde eeu was.

vergeet instrument

Mode verander ding, selfs al is ons praat oor "slim" letterkunde en filosofie. Skrywers soos Bonaventure en Foma Akvinsky het uit die voetstuk van dialoog as 'n literêre vorm, vervang dit met die bedrae. Ernstige skrywers in 'n halwe millennium later aan die kaak gestel basies gedink, bewyse en refleksies in hulle. Die bedrae word beskou as die voorwerp wat bestudeer vanuit alle moontlike standpunte, is dit ontleed, lei soms ensiklopediese data. Die probleem is dat die dinamika van dialoog en gemak van begrip van hierdie wesens verdwyn. Vorming van die bedrag as die belangrikste genre van filosofie verduidelik grootliks die "duisternis" van die Middeleeue. Ten einde die komplekse prosesse van lewe en dood verstaan, om uit te vind wat hulle dink oor die groot sages, was dit nodig om 'n groot winkel van kennis, toegang tot wat was beperk tot hierdie formaat te hê. Die eenvoud en duidelikheid van die dialoog is verlore.

triomfantelike terugkeer

Die Renaissance en moderne tye teruggegaan die dialoog as 'n genre in sy regmatige plek. Sigbaar en belangrike werke begin verskyn aan die einde van Sewentien - begin van XVIII eeu. Dors na kennis en die begeerte om hul gedagtes oor te dra aan die grootste moontlike verskeidenheid van mense weereens maak hierdie genre gewild onder filosowe, teoloë, skrywers, musikoloë hulle selfs aan te sluit. Dialoë geskryf deur sulke figure soos Fontenell en Fenelon, van dieselfde produk, in werklikheid, het aanleiding gegee tot die nuwe gewildheid van die genre. In die nasleep van die nuwe Italiaanse mode, die skrywers besluit om nog verder te gaan - hulle hul werke te bou in die beeld van Plato se verhandelinge, soms hulle heeltemal kopiëring, natuurlik, om u eie gedagtes. Hul dialoë in Italiaans geskryf deur bekende persoonlikhede soos die Galileo, Tasso en Leopardi.

Nuwe tyd, revolusie en die vergetelheid

Die Industriële Revolusie, wat begin tydens die volgende piek van gewildheid dialoë, werp hom in 'n ander afgrond van vergetelheid. Die lewe is so versnel dat die tyd vir lang intellektuele gesprek is nie meer nie. "Praat duidelik en op die punt!" - is die belangrikste leuse van die industriële rewolusie. Natuurlik, met hierdie benadering die dialoog priravnyalisk weer normale gesprek. New Era het 'n direkte verband tussen woord en daad gestig. Dit is net 'n ideologiese komponent teenwoordig was in die werke van Plato, spoorloos verdwyn. Gesprekke het geen manier om iets te verduidelik, en om te verstaan, en 'n oproep tot aksie, 'n middel van kommunikasie geword.

Vinnige twintigste eeu

Met die einde van die nuwe tyd het die nuutste kom. Dit is dalk die mees gevreesde, vinnig en bloedige tydperk in die geskiedenis van die mensdom. Tyd vir refleksie is amper verby, die oorlog het plek gemaak vir mekaar, sowel as revolusie. Voorvereistes vir die terugkeer van dialoog as 'n ernstige genre is eenvoudig afwesig. Ons kan nie sê dat hy in absolute vergetelheid was, dit is wat gebruik word, maar slegs 'n paar.

"Return" Plato en Sokrates

Skaars skrywers eksperimenteer met dialoog, wat dikwels gebruik word as gespreksgenote van hierdie Griekse filosowe. Dit gebeur dikwels genoeg. As gevolg hiervan, selfs gevorm n nuwe subspesie van hierdie literêre toestel, die naam "Platoniese dialoog."

Rusland en die konsep van

Dit so gebeur dat praat oor dialoog as 'n konsep en genre, ons is nie bekommerd Rusland. Die feit is dat in ons land hierdie instrument, in werklikheid, die gewildheid was nog nooit verlore gaan nie. Daar was nog altyd skrywers skryf in hierdie genre. Verder is dit 'n binnelandse filosoof, literêre kritikus en teoretikus van die Europese kultuur en kuns Mikhail Bakhtin is uiteindelik in staat om 'n volledige definisie van die konsep van "dialoog" gee. Voorbeelde van navorsing hy gevind in die werke van Dostojewski. As gevolg hiervan, Mikhail gemaak sekere gevolgtrekkings. In die besonder, Bakhtin gedefinieer vorme van dialoog. Net twee van hulle. Die eerste tipe - is omvattende. In hierdie geval, is die instrument beskou as 'n soort van 'n universele menslike werklikheid, moet jy vorming van die persoon te voltooi. Die tweede tipe - 'n direkte dialoog. In hierdie geval, dit verwys na 'n gebeurtenis - menslike kommunikasie.

moderniteit

Teen die einde van die twintigste eeu, die dialoog word die belangrikste instrument van ons lewens. Dit is te wyte aan die feit dat die mensdom is in die middel van die "Koue Oorlog", gedreig met vernietiging, kan ophou om te dink oor hul toekoms. Dit was die stukrag vir die terugkeer van die genre. Verder het vandag die dialoog - is nie net 'n instrument van filosowe, skrywers en wetenskaplikes, dit is 'n openbare instelling. Pedagogie kan hulself nie indink sonder 'n onderwyser en student praat, politiek en sonder hierdie vorm van kommunikasie kan nie sonder. Let wel, 'n aantal internasionale organisasies wat ontwerp is om die probleme van die mensdom op te los is in die woord titel. Byvoorbeeld, die "dialoog burgerlike samelewing". Verder het uiteindelik waardeer die skoonheid en potensiaal van hierdie instrument in die proses van die deel van hul eie unieke visie van die wêreld, mense het begin om spesifieke tipes van dialoë onderskei: gelyk, strukturering, bespreking en konfrontasie. En elkeen van hulle, mense wat gebruik word om die maksimum, om te kom op 'n konsensus oor 'n verskeidenheid van kwessies of die wêreld in te lig oor hul eie oogpunt.

Gesprekke - Die pad vorentoe

Vandag, teen die wense van 'n paar kommunikasie terug na die vlak van monoloë, "nagmaal van twee persone" is die ontwikkeling van meer en meer. Mensdom uiteindelik besef al die krag en moontlikhede van dialoog in die hoogste sin, die lesse van die geskiedenis, wat ons wys dat dit nodig is om die diktatorskap van 'n enkele stem te kom, as die komende "donker tyd" omdat ek verneem het. Hopelik, die dialoog, waarin alle standpunte gehoor word, en sal voortgaan om verder te ontwikkel, net hierdie pad sal die mensdom lei tot welvaart.