Die historiese basis van die storie "Taras Bulba". Werklike historiese gebeure wat die storie ten grondslag lê

Die belangrikste kenmerk van die kunswerk op 'n historiese tema - die feit dat die skrywer organies kombineer in dit die storie van die gebeure wat in werklikheid plaasgevind het, 'n literêre toestel en fiksie skrywer. Ietwat ongewoon in hierdie verband, die verhaal van Nikolai Gogol "Taras Bulba": historiese gebeure dit is nie gespesifiseer nie, ook, vir lees is soms baie moeilik om te bepaal hoe laat die aksie vind plaas - in 15, 16 of 17 eeu. Daarbenewens, nie een van die karakters is nie 'n historiese persoon, insluitende self Taras. Ten spyte hiervan, sedert die koms van die produk is dit verwys na die epiese verhale, soms na verwys as die roman. Wat is die krag en skaal van "Taras Bulba"?

Geskiedenis van die skepping storie

Boodskap van die skrywer om die Kosakke onderwerp was nie toevallig nie. 'N boorling van provinsie Poltava, van kleins af het hy oor die heldedaad van die mense tydens die stryd met talle buitelandse invallers gehoor het. Later, wanneer Gogol reeds begin om 'n spesiale belangstelling skryf gewek hy so dapper en lojale huis van mense soos Taras Bulba. Die sich was baie. Dikwels is die Kosakke is die voormalige slawe - hulle het 'n huis gevind hier en kamerade.

NV Gogol bestudeer baie bronne oor hierdie onderwerp, insluitend die manuskrip Oekraïens kronieke, historiese navorsing en Boplana Myshetsky. Nie gelees inhoud (in sy mening, hulle min inligting, wat nie genoeg is om die siel van die mense verstaan was vervat), Gogol draai na folklore. Historiese liedjies en ballades, toegewy aan nasionale helde, vertel van die funksies van die karakters, gewoontes en leefwyse van die Kosakke. Hulle het 'n groot skrywer "live" materiaal, wat 'n goeie toevoeging tot die wetenskaplike bronne geword het, en 'n paar storielyne in verwerkte vorm ingesluit in die storie.

Die historiese basis van die storie

"Taras Bulba" - 'n boek oor die vrye mense wat in die 16-17th eeue geleef, die grondgebied van die Dnieper gebied. Dit was die sentrum van Zaporizhzhya sich - sy naam is afkomstig van die feit dat dit versterk van alle kante deur 'n muur van bome wat omgeval het - raakgesien. In dit was daar 'n manier van lewe en bestuur. Onderworpe aan gereelde aanvalle deur die pole, Turke, Litouwers Kosakke het 'n baie sterk, goed opgeleide troepe. Die meeste van die tyd wat hulle spandeer in gevegte en militêre veldtogte en trofeë is die belangrikste middel van bestaansboere. Dit is geen toeval beskrywing Taras Bulba en Svetlitsa in die huis waar sy gewoon het alleen in sy vrou, sluit talle tekens van kamplewe van die gasheer.

1596 bewys noodlottig vir die Oekraïense mense, wat op daardie tydstip regeer deur Litouwers en Pole was. Rzeczpospolita het die vakbond te verenig onder die gesag van die Pous se twee Christelike godsdienste: Ortodokse en Katolieke. Besluit selfs meer ingewikkeld die moeilike verhoudinge tussen die pole en die Kosakke, het gelei tot militêre konfrontasie oop te maak. Hierdie tydperk en Gogol het sy storie.

Beeld van Zaporozhye sech

Die primêre skool vir onderwys van volgehoue, dapper krygers het 'n manier van lewe en die bestuur en onderwysers - ervare Kosakke, nie net wys hul bekwaamheid in die stryd. Een van hulle was kolonel Taras Bulba. Sy biografie - 'n storie oor die vorming van 'n ware patriot, vir wie bo alles, is die belange en vryheid van die vaderland.

Zaporizhzhya sich is meer soos 'n republiek gebaseer op die beginsels van humanisme en gelykheid. Mishka is gekies deur die gewilde besluit, gewoonlik uit een van die mees verdienstelike. Gedurende die geveg, die Kosakke moes hom onvoorwaardelik gehoorsaam, maar in vredestyd is dit in sy pligte ingesluit versorging van die Kosakke.

Die sich alles is gereël vir die lewe en militêre veldtogte van sy inwoners: gewerk allerhande werkswinkels en vervals, wat vee. Al hierdie dinge sal sien Ostap en Andriy, wanneer hulle hierheen te bring Taras Bulba.

Storie kort bestaan van die Republiek van Zaporozhye het 'n nuwe manier van organisering menslike lewe wat gebaseer is op broederskap, eenheid en vryheid, eerder as om die onderdrukking van die swak sterk.

skool huis toe vir Cossack - veg broederskap

Oor wat, hoe is die vorming van jong mans kan geoordeel word deur die voorbeeld van die seuns van Taras, Ostap en Andriy. Hulle het gegradueer aan opleiding in die kweekskool, waarna hul pad lê in Zaporozhye. Pa ontmoet seuns na 'n lang skeiding is nie drukkies en soentjies, en toets hul krag met hul vuiste en vaardigheid.

Lewe Taras Bulba was pretensieloos, soos blyk uit die fees ter ere van die seuns ( "drag ... al skaap, bok ... ja brander meer" - met hierdie woorde die ou Cossack draai na sy vrou), en slaap in die oop, onder die oop lug.

Selfs 'n dag nie Ostap en Andriy spandeer huis as reeds weg sich, waar hulle gewag het vir beste gemeenskap ter wêreld en roemryke dade vir hul land en godsdiens. Hul pa was oortuig dat 'n ware skool vir hulle net betrokke in die stryd teen die gevegte kan word.

Zaporozhtsy

Nader sich, Taras en sy seuns het die skilderagtige slaap in die middel van die pad 'n Cossack. Hy steek soos 'n leeu, en hy is universeel bewonder. Wyd as die see, broek, met trots gedra oor kuif (dit beslis links op sy hoof geskeer), 'n goeie perd - het so real Cossack. Dit is geen toeval die belangrikste held van die verhaal verwys na kinders roep onmiddellik hul "duiwels" klere te verander (dit hulle vandaan kom die kweekskool) na 'n ander waardig Cossack. En hulle is regtig net omskep in Marokko stewels, wye broek, bloes en bloedrooi skaapvel hoede. Image aangevul Turkish geweer en 'n skerp saber. Bewondering en trots veroorsaak sit op 'n heerlike hingste staatmakers van sy vader.

Die historiese basis van die storie "Taras Bulba" verplig die skrywer om onpartydig behandel die Kosakke. Met alle respek aan hulle en hul helde, Gogol en eerlik sê dat soms hul gedrag gewek veroordeling en 'n gebrek aan begrip. Dit verwys na die dronk en losbandige lewe hulle gelei in tussen gevegte, oormatige wreedheid (vir kriminele moord begrawe in die graf met die slagoffer in die lewe) en 'n lae kulturele vlak.

Die krag van die vennootskap

Die grootste voordeel van die Kosakke was die feit dat in 'n noodgeval kan hulle vinnig en daad gemobiliseer as 'n verenigde leër teen die vyand. Hul toewyding, partiotizm, moed en toewyding aan die algemene oorsaak het geen grense. In die storie dit meer as een keer bewys homself Taras Bulba. Biografie ander prominente krygers, onder hulle ervaar Tovkach, Kukubenko Paul Hubenko, Mosy Silo en jong Ostap, as daar gesê word.

Wel die eenheid en die belangrikste opdrag van die Kosakke het gesê in sy toespraak op die vooraand van die beslissende veldslag Bulba: "Daar is geen ander trou heiliger vennootskap" Sy toespraak is die uitdrukking van groot wysheid en heilige geloof in dit wat hy en sy mede-verdediging van 'n regverdige saak. In 'n moeilike tyd die woorde van Taras juig Kosakke herinner aan hul heilige plig om hulle kamerade, altyd bewus van die Ortodokse geloof en toewyding aan die vaderland te beskerm. Die mees vreesaanjaende vir 'n Cossack is 'n verraad: dit nie totsiens te sê vir almal. Taras dood sy eie seun te leer wat uit liefde vir die pragtige Poolse meisie wat hy die persoonlike belange van die publiek verkies. Sedert die bande van broederskap was belangriker as bloed. Die feit dat hierdie feit is, stem ooreen met die werklikheid, toon die historiese basis van die storie.

Taras Bulba - die beste verteenwoordiger van die Kosakke

Kolonel met 'n streng karakter, verlede heerlike pad. Heerlike kameraad Ataman en dit kan 'n bemoedigende woord te ondersteun en gee goeie raad by 'n moeilike tyd. Hy het 'n brandende haat vir die vyand, oorskry op die Ortodokse geloof, en het sy eie lewe nie spaar ter wille van die redding van die moederland en sy broers in die arms. Gewoond aan 'n vrye lewe, tevrede met 'n skoon veld en was heeltemal pretensieloos in die lewe. So Gogol beeld die hoofkarakter. Sy hele lewe het hy spandeer in gevegte en altyd in die mees gevaarlike plek. Wapens, tabak pyp en 'n mooi perd Taras Bulba saamgestel sy belangrikste rykdom. Hy kon egter grap en pobalagurit, was tevrede met sy lewe. Teleurgesteld met die jongste seun van die held van die baie trots gevoel vir Ostap. Gevaar vir hul lewens, Bulba kom op die plek van teregstelling, vir die laaste keer om hom te sien. En toe Ostap verduur laaste stuiptrekkings, op die laaste minuut genoem hom gehou en vol kort, skrik die hele gebied, het sy trots, aanmoediging en ondersteuning nie net haar seun, maar 'n mede-gees, kameraad. Tot aan die einde van die lewe sal treur oor sy seun Taras en reg doen aan sy dood. Sy ervaring sal voeg by dit van wreedheid en haat van die vyand, maar het sy wil en moed breek nie.

Die storie is nie gewoonlik vir die beskrywing van die held Taras Bulba, want dit is nie so belangrik. Die belangrikste ding is dat hy die eienskappe wat kan oorleef in die wrede tyd.

Oordrywing Taras in 'n toneel van uitvoering

Karakterisering van die held voltooi die beskrywing van sy dood, tot 'n groot mate belaglik. Die held is gevange geneem, soos buk om af te haal die geval pyp - selfs haar hy wil nie die vervloekte vyand weg te gee. Hier Taras herinner volksheld: drie dosyn mense skaars in staat om dit te bowe te kom.

In die laaste toneel beskryf die skrywer nie die pyn van die vuur, wat die held het, en sy besorgdheid oor die lot van mede geswem die rivier. Ten tyde van sy dood, tree hy met waardigheid, terwyl die oorblywende getrou aan die hoof beginsels van vennootskap. Bowenal was hy daarvan oortuig dat die lewe nie tevergeefs is gewoon het. Dat so was die werklike Cossack.

Die betekenis van die werke vandag

Die historiese basis van die storie "Taras Bulba" - 'n vryheidstryd van die mense teen die indringers, oorskry op sy land en geloof. As gevolg van so 'n sterk gees van die mense as Taras Bulba, sy seun en kamerade, was dit moontlik nie net om die onafhanklikheid en vryheid te verdedig.

Die produk van Nikolai Gogol en sy karakters vir baie geword 'n model van moed en patriotisme, so dit sal nooit die relevansie en belangrikheid verloor.