Intellektuele ontwikkelingChristenskap

Doopvont. Font vir baba doop

Die tradisie van bad in die Jordaan het wydverspreide, maar nie almal weet sy oorsprong en simboliek. Net so, die kinderdoop is meer soos 'n mode-stelling as 'n deel van die geestelike opvoeding. Hoewel dit begin met dit die manier Ortodokse kinders.

Epifanie

Die tradisie van bad in die water terug na die doop van Jesus Christus in die Jordaan-rivier. Die paradoksale aard van die ritueel is aangekondig deur Johannes die Doper. Toe hy die Messias gesien, het hy uitgeroep in verbasing: "Ek het nodig om deur U gedoop word, en doen wat jy gekom het om my" Jesus is sondeloos en het nie nodig om staat herstel word. Daar word geglo dat wanneer hy die water van die Jordaan, die sondes van die hele wêreld gemaak.

Doop is ook 'n beroep teofanie. Tydens die optrede van Jesus die Heilige Gees het soos 'n duif. Die stem uit die hemel getuig: "Dit is my geliefde Seun in wie Ek 'n welbehae." God het Hom geopenbaar in drie persone. Naamlik - die Vader, Seun en Heilige Gees.

Hierdie gebeurtenis het 'n verwysingspunt van Christus se bediening op aarde. Na die doop, ontwikkel hy die eerste plek apostels. Terselfdertyd volgens die Evangelies, het Jesus in die woestyn om tyd te spandeer in afsondering en gebed, en voor te berei vir die uitvoering van die missie.

Epifanie water

Die verering van water, getik op die dag van die doop - 19 Januarie gaan terug na die antieke tye. Soos vandag, in die vroeë eeue na Christus geglo medisinale eienskappe nie versleg gedurende die jaar en moet gered word. Die ritueel van toewyding dit gaan eerste op Oukersaand, 18 Januarie, en dan op die dag van die Epifanie. Epifanie water staan bekend as agiasma, wat beteken "heilig."

Op Oukersaand, spesiaal gemaak om te hou 'n streng vinnig, om voor te berei vir belydenis en nagmaal. En op 19 Januarie, is dit gebruiklik om te duik in die gat in die vorm van 'n kruis. Dit staan bekend as die Jordaan. In die groot stede of in plekke waar daar geen liggame van water, blootgestel doopvont.

Bad Januarie 19,

Tans dip op 19 Januarie, het dit wydverspreid geword. Byna al die stede probeer om 'n plek om hierdie tradisie in stand te hou organiseer. Dit is opvallend dat op Epifanie in Moskou in byna elke park, waar daar 'n dam of dam, 'n gat met 'n gemaklike afdraandes. Langs hulle is ingestel kleedkamers en verhit tente. Gratis tee kampvure skep 'n spesiale atmosfeer. Dit is hoe die Epifanie in Moskou gevier die eerste jaar, die maak van hierdie godsdienstige fees deel van die stedelike moderne kultuur.

Doop as 'n ritueel

Aan die begin van die Christelike geloof, doop het gewoonlik volwassenes. Seremonie is voorafgegaan deur 'n lang reis van voorbereiding. Ten tyde n mens behoort te dienste by te woon, praat met gelowiges en spesiale gebede lees. Oorspronklik veronderstel is om te doop in die Epifanie of Heilige Saterdag voor Paasfees te voer. Voor aanvang moet berou oor hulle sondes verpligtend.

Sedert die vroeë jare van die Christendom, is gelowiges vervolg en gemartel, dit gebeur dat hulle is vermoor deur die heidene, sonder tyd om die ritueel te maak. In hierdie geval, is dit beskou as 'n doop van bloed. Na alles, het hulle reeds die leer aangeneem en gesterf vir hulle geloof.

Vandag, die doop in die tempel as 'n ritueel nie so 'n lang voorbereiding vereis. Maar die betekenis daarvan bly dieselfde. Toewyding beteken 'n nuwe geestelike geboorte. Die mens moet hul manier van lewe en manier van dink verander. Van nou af, weier hy om te leef vir homself nie en vind betekenis en volheid van sy bestaan deur die bediening van Christus en ander. Doopvont vir volwasse te kenne dat geestelike revolusie. As hy gaan voort om dan sondig, is dit beskou as 'n kwytskelding van genade.

As jy kan die kind te doop?

Volgens die gebruike van die kerk nagmaal van die kind om die kerk moet nie uitgestel word nie. Dit is die beste om die ritueel uit te voer vanaf die 40ste dag na geboorte. In hierdie geval, die moeder van die kind vir die raaisel reiniging gebed na geboorte gelees word.

Doop 'n kind kan wees op enige dag. Maar meer dikwels dit voorkom op 'n weekdag of Saterdag, sedert Sondag die Goddelike Liturgie, en in die tempel kom 'n klomp gelowiges.

Wie kies peetouers?

As jy gaan om die kind te doop, moet ouers die ritueel met die grootste verantwoordelikheid te neem. Die belangrike punt is die keuse van die ontvangers. Peetouers moet mense naby familie wees en in staat is om verantwoordelikheid vir die godsdienstige opvoeding van die kind te neem. Doop - dit is nie 'n gier of amulet teen teenspoed. Dit is die manier waarop die koninkryk van God deur middel van water en die Heilige Gees. Selfs die baba, wat gebore is in sonde, moet gesuiwer. Na die doop nodig is elke jaar aan die sakrament te voer. Van die ouderdom van sewe moet ook bely.

In die Kruis is daar drie basiese pligte aan die leerling: om te bid vir hom, om die beginsels van godsdiens leer, deur sy eie voorbeeld om die pad van goedheid, liefde en genade wys.

Daar word geglo dat die ontvangers hou die antwoord voor God vir die sondes van die kind. In die afgelope eeue, toe die vader en moeder gesterf het, is hy na die familie is die kruis. En geestelike ouers was nie twee. Godfather is 'n persoon wat eerste in die hande van die kind se het. En in die tradisie van die meisie het hy die vrou, die seun - man.

Voor te berei vir die doop

As die ritueel uitgevoer word oor 'n kind, moet die deeglike voorbereiding vir inisiasie wees aan die kant van die ontvangers. Dit behels vas, belydenis, nagmaal. Een van die belangrikste gebede aan die Kruis word beskou as die "simbool van geloof" - dit gee 'n uiteensetting van die basiese beginsels van die Ortodokse geloof. Nodige kennis van die "Onse Vader." Daarbenewens het die ontvangers hoef te bekommer oor die pektorale kruis vir die kind en kryzhme - wit lap, wat die baba toegedraai na die seremonie. Dit moet gestoor word. Daar word geglo dat kryzhma slaan die genade van heilige water, wat die doopvont hou.

Toewyding aan Ortodoksie volwasse sluit 'n hoë vlak van bewustheid. Hy hoef nie geestelike ouers en hy is verantwoordelik vir die leefwyse wat lei. Voor die toewyding wat nodig is om die basiese dogmas van godsdiens en die posisie leer, om te vas, te onthou, te versoen met diegene met wie daar 'n rusie.

Waar om die doop te hou?

Wanneer 'n klein kind, sommige ouers dink, nie of ritueel te pleeg by die huis, in 'n veilige en bekende omgewing. Maar die doop van die kerk is van besondere belang vir aangeheg word aan die geloof. Die plegtigheid en belangrikheid van die oomblik val saam met die atmosfeer in die tempel, wat pas by die verhewe harmonie. Daar is egter gevalle waar 'n persoon is siek. Dan is sy doop slegs moontlik by die huis (of hospitaal).

In die afgelope eeu, dikwels mense het geloof, wat reeds op sy sterfbed. Gevolglik is die ritueel uitgevoer by die huis. Dit is doelbewus gedoen: sondelose om te sterf. Kinders word nie gedoop is nie, glo dat hulle suiwer is gebore. Later het die kerk begin om hierdie houding te veroordeel nie, roep gedoop in kinderskoene. Hierdie tradisie geleidelik tot stand. En selfs al is hulle die kinders van die adellike families, die aanneming van Ortodokse Christenskap steeds gehou in die kerk, net in jou huis. Ander kinders gedoop in die tempel.

Die skrif in die tempel

Wees asseblief bewus daarvan dat as die ritueel van inisiasie in die geloof kom in die huis, moet dit 'n eenvoudige bad wees. Heilige skrif is slegs beskikbaar in die tempel. In die algemeen, vir die mees belangrike simboliese gemeenskap van die gelowiges deur die water, maar baie wil vir hul kinders die ware doop deur onderdompeling.

Veral akuut, hierdie probleem vir volwassenes. Hulle doop is meestal beperk tot 'n driedubbele dip van die kop, soos gewoonlik die skrif in die tempel is 'n groot bos. Maar in sommige plekke stel en Jordanië. In hulle kan vol bad met die kop volwassenes en tieners neem.

Hoe is die doop?

Baie mense wil weet hoe die doop. ritueel scenario, bewustheid van sy simboliek gee vertroue.

Onmiddellik voor die inwyding van 'n persoon, of, indien die kind laat doop, moet die optog drie maal verloën Satan, draai op dieselfde tyd in die weste. Dan moet jy drie te druk hul begeerte om saam met Christus. Daarna lees "Creed." Volgende, die priester spreek die Groot litanie - Gebed, wat bestaan uit petisies en reaksie cheers van die mense. Hierdie voorbereidende deel.

Daarna het die werklike doop. aksie scenario is dat heiligmaking water, Bevestiging, trippel onderdompeling. Tydens die lees van Psalm 31 aan die bors en 'n kruis gedra wit klere om aan te dui reiniging van sonde, onskuld en reinheid. Na aanleiding van hierdie, die priester verrig salwing, om liggaam en siel te wy.

Olie kom uit baie verskillende dele en elkeen het sy eie betekenis. Die salwing van die ore, oë, mond - om nie te hoor, nie gesien of gepraat sleg. Hande - om uit te voer die regverdige werk. Voete - wat die persoon was lus vir God liewe. Die salwing van die bors - om die vyand krag te verslaan. Dan, na die priester drie maal kos doopvont, wat die ewigheid en 'n bereidwilligheid om die pad van ortodoksie volg simboliseer.

Die laaste deel bestaan uit die lees van die brief en Evangelie. Tonsured hare doop uitgevoer nadat dit gewas is en bevestiging. Dan lui die priester die volgemaak litanie en die ontslag - die seën van die uitset na die diens.

"Silver Hot"

Vir enige van die Ortodokse Doop van die Here is 'n groot vakansie. Iemand is nie beperk tot 'n eenmalige dip in die ysige water en begin winter swem oefen.

Oor die afgelope paar jaar, die ondersteuners van kunslied fees georganiseer "Silver Hot." Sy opening gemerk dip in koue water. Daarna kunstenaars betrokke is in die kompetisie program. Gewoonlik is dit 'n hele paar nominasies soos "Poetry", "komponis", "Ballade liedjie," "Duo" of "Ensemble". Aanhangers van die bard en winter swem geniet hul kreatiwiteit. Die skaal van die gebeurtenis te praat oor die belangrikheid van fisiese en geestelike ontwikkeling vir mense. Daarom, as die simboliese naam van die fees, en sy eienskappe: kreatiwiteit en fisiese verbetering gemaak deur font.

Soveel eeue het sedert die tyd van Jesus se doop geslaag. My houding teenoor geloof en doop. Blinde geloof het in ateïsme. Ateïsme is vervang deur godsdienstigheid. Maar in die folk-tradisie, en in enige godsdiens kan 'n ritueel van reiniging vind deur water. Daarom, vandag, ongeag die erns van die nakoming van godsdienstige reëls, goeie swem in die skrif, voorraad op heilige water, en my hart gevul met liefde en genade.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.birmiss.com. Theme powered by WordPress.