Epifanie Eva: in afwagting van 'n wonderwerk

Elke jaar, op 18 Desember, die Ortodokse gereed vir die groot Christelike fees van die Epifanie, of Epifanie. Daar word geglo dat dit die derde grootste van die twaalf groot vakansiedae na Paasfees en Kersfees Kerk.

Die hele dag op die vooraand van die Ortodokse fees behoort te versigtig voor te berei vir die komende Epifanie. Vroue getrou skoongemaak die huis, as dit is van mening dat die behoefte om die rommel van die mees ontoeganklike plekke te vee. Sakrale komende groot waarde van die vakansie is gereinig van al die slegte, die vrylating van die sonde deur die bad of onderdompeling in die heilige water. 'N Meer akkurate betekenis van die Griekse konsep, wat ingesluit is in die Ortodokse tradisie as die doop, impliseer die neem van die geloof. Maar die blote woord "doop" beteken onderdompeling bevrydend. So, Ioann Predtecha (Baptiste) gedoop Jesus in die Jordaan-rivier. Hy gedoop is dit in die water vir 'n kort tyd, 'n reiniging bad gemaak het.

Wanneer ons praat oor die reiniging van die wasgoed, is dit bedoel geestelike reiniging en verlossing van sonde, sowel as die herlewing van die nuwe Christelike lewe. Volgens die Bybelse tekste, John het dadelik geweet wat om hom gekom, en gereageer het op die versoek van Jesus om hom te doop, "Ek het nodig om deur U gedoop word." Maar die lewe van die Verlosser se was 'n voorbeeld in alles, 'n absolute standaard van God se wil, so Jesus gevra vir die doop met nederigheid.

Die tweede is die naam van die vakansie Epifanie, aangesien God Homself geopenbaar het aan die wêreld in drie persone van hul eenheid: God die Vader het getuig van Jesus Christus, en na die stem van die volk van God neerdaal uit die hemel hoor; God die Seun gedoop in die Jordaanrivier; Die Heilige Gees het uit die hemel en afgekom, sit 'n duif op skouer Jesus se.

Ortodokse Epifanie uit die hele nag nagwaak, waarna dinge is groot vodoosvyascheniya. Nagwaak bestaan uit daardie dele van die kerkdiens: Groot comp leten, litium, is en eerste uur.

Op die dag voor die doop enige kos nie kon eet, gewoonlik was dit verpligtend vir almal, maar jong kinders, die siekes en bejaardes. Na die skoonmaak in huise, nader aan die nag, het Epifanie Eva, wat in wese, was die aand, voor te berei vir die komende vakansie. Dit staan bekend as die Eva van Epifanie.

In die aand, is daar besluit om in te samel by die familie fees. As 'n reël, is hulle lede van dieselfde geslag, sedert Oukersaand - 'n familie ete of aandete. Op die tafel is verpligtend hou 'n besondere gereg-sochivo. Van hierdie tradisie en het sy naam aan die seremoniële aandete - Epifanie Eva.

Nou byna verloor betekenis en begrip van die voorbereiding van die hoofgereg in die aand, en in die ou dae dit betaal spesiale aandag aan. Hy is die voorbereiding sochivo ouer vrou soort. Dit was sy wat verantwoordelik voor God vir die welstand en gesondheid van alle gesinslede was. Na die gebed, het sy 'n erdepot met dik mure. Klei simboliseer die verbinding met die land, wat belangrik in boer geloof was. Die vaartuig hout stamper (dit is gemaak van Linden) is die grond aan die sade te plant om die sap, vandaar die naam van die gereg vry te stel - sochivo.

Hierdie proses vind plaas in stilte. Die vrou vryf papawer of neute in 'n sirkelbeweging kloksgewys. Mack gesimboliseer voorspoed, neute - voorspoed, verkeer mortier sirkel ingesluit die familie in die siklus van lewe op aarde. Die stamper staan bekend as "Makogon" Oekraïens taal. Vryf bestanddele, vroue verteenwoordig elke lid van die gesin, wat begin met die ouderlinge. Moedertaal persoon dit verteenwoordig 'n gesonde en sterk, en die Here gevra om hom te seën. So het sy so lank as wat nie aan enigiets, selfs verlangse familie onthou. Dan is die gevolglike plak gekombineer met gekookte koring saad en heuning. Hierdie gereg is bereid om in die Epifanie Eva, die sogenaamde "Honger kutya", 'n fees wat vanaand probeer as beskeie te maak.

Teenwoordigheid op die tafel sochivo, beteken voorskrif nie kos eet voor die vakansie en familie fees. Hierdie eienskappe gekombineer Epifanie en Oukersaand. Na 'n familie ete volwasse familielede versamel vir die diens.

Daar was baie van die tradisies wat gepleeg is in die Epifanie Eva. Sneeu van die stapels was beskou as 'n universele oplossing vir bleiking linne doek, en die meisies het dit gebruik om 'n spierwit vel maak. Daar was 'n oortuiging dat 'n paar hande vol van die sneeu neergegooi 'n goed, 'n bron van beskerming teen uitdroging. Epifanie sneeu is ingesamel in 'n spesiale geslote geregte en geplaas in die donker vir die beeld - dit word beskou as 'n sterk dwelm.

Die mees interessante is hoe die getroue bepaal die tyd van die fees van die Epifanie. Naby aan middernag op die tafel, sit 'n wye pot met water, naby wat probeer om nie te praat en nie enige skielike bewegings maak. Daar is geglo dat op die oomblik wanneer God open die hemel gestel om genade te werp op aarde en seën die water, die water oppervlak in die vaartuig is in beweging. Mense sê: "In die nag, die water kolyhnetsya self." Daar is geglo dat na 'n paar minute die hemele bly oop, as jy tyd maak 'n geheim wens, op soek na die hemel, is dit seker te vervul.