Janissaries - wat is dit? Gereelde voetsoldate van die Ottomaanse Ryk

Aanbieding van die moderne Europeërs oor die Ottomaanse Ryk, as 'n reël, word gekenmerk deur 'n stel van vae beelde uit antieke romans en hul film aanpassings. Harems, odalisques, geboë swaarde, en, natuurlik, die bekende Turkse Janissaries. Ons medeburgers is ook bewus daarvan dat die verlede nie verskoon nie voel om iemand, omdat die held van die beroemde roman I. Ilf en Petrov Ostap Bender. Hy noem homself die seun van turetskopoddannogo, maar gegewe die avontuurlustige aard van die karakter. hierdie stelling kan ook in twyfel getrek word. So wat hierdie verskriklike krygers, wat die skans en die elite Sultanov weermagte gevorm was?

Emir Orkhan en sy nuwe weermag

Daar word geglo dat die weermag van Janissaries in die tweede helfte geskep van die XIV eeu deur die Ottomaanse Sultan Murad die eerste as 'n spesiale soort van die gewapende magte, of, in moderne taal, spesiale magte. Maar hierdie gebeurtenis is voorafgegaan deur 'n soort van voorgeskiedenis, met verwysing na die 20-ste jaar van dieselfde eeu.

Niks in die militêre is nie net so gemaak, op 'n bevlieging. Die stukrag vir die skepping van 'n spesiale liggaam geword swak dissipline in die troepe van die Emir Orkhan, wat in 1326 daarin geslaag om die stad van Bursa beset, oortref die Bisantynse Ryk. Die oorwinning is behaal, maar as 'n ware leier, Orhan ontleed die oorsake van groot verliese en baie ander onaangename oomblikke wat ontstaan het in die loop van die stryd, en tot die gevolgtrekking gekom dat die Turke veg sleg nie, maar sukses het meer nog erger opleiding van soldate van die vyand as die bekwaamheid en vermoë om besit bygedra weermag. Wat nodig was, was die hervorming, wat nodig is 'n nuwe soort soldaat. Vandaar die naam ( «yeni» - nuwe, «Ceri» - Men). Dus, die geskiedenis van die Janissaries begin in die twintigerjare van die XIV eeu en die stigter van die Turkse spesiale magte word beskou as die emir Orhan wees.

Hoekom het die Turke pas nie

Enige spesiale magte toegerus met selektiewe soldate. In die tyd van die sultans en emirs van die burgers van die Ottomaanse Ryk was die mense vry en voorspoedige, baie voorheen vasgevang gebiede, uitbuiting en roof van die besette gebiede van die Balkan het die voorwaardes vir genoeg voedsame en vryer lewe, ontspannende uitwerking. Die Turke is nie baie gewillig om te veg heldhaftig probeer om nie te sterf, en beslis dit was moeiliker om te praat oor die behoefte aan ernstige maatreëls toe te pas teen die stamlede in geval van onluste of ander burgerlike onrus. En Orhan 'n beroep op die internasionale ervaring. Hy moes gehoorsaam dienaars toegewyde en genadeloos. As die Turke nie vasgestel kan word, dan moet jy nokors buitelanders bel. Dit was die Persiese lyfwagte van die IX eeu en wagte die antieke Indiese Raja.

Azabu-bachelors

Die eerste poging om 'n bestraffende SWAT skep was die vorming Azab korps beman gevange geneem Christene uit Bulgarye, Albanië, Serwië en ander Ottomaanse soldate besette gebiede. Soldate is onder vyand vlae in vrywillige-verpligte, op pyn van die dood. Hulle was nie toegelaat om te trou, en so het hulle geroep Azab (in Turkish - bachelors).

Van die daaropvolgende geskiedenis, insluitend die nuutste, is dit bekend dat die eenhede, gewerf uit medewerkers nie word gekenmerk deur 'n hoë bestry vermoë. Op sy beste is, kan hulle as 'n hulp beroep polisie gebruik word, maar vertrou verantwoordelik afdelings van die voorkant nie, hulle óf vlug of onmiddellik flop op die kant van hul landgenote, sal hulle hul bekeer, en sal waarskynlik vergewe word.

Orhan verstandig geoordeel. Volwasse gevangenes is nie geskik nie. Ottomaanse Janissaries (nuwe soldate) hoef nie te familielede onthou, vergeet die vader en moeder, dan sal hulle oneindig lojaal teenoor die ryk aan hom persoonlik wees. Wat hulle nodig het om in te samel en op te voed. Wie is dit nodig? Kinders!

Opleiding en onderwys

Op die inwoners van die land gevang deur die Ottomaanse Ryk in die 30 jaar van die XIV eeu, bykomend tot die gewone belastings en heffings, gelê ander plig, miskien die mees verskriklike. Baie sterk en skerpsinnige seuns 12-16 jaar oud is geneem uit hul ouers en na Turkye. Nou is dit wag vir 'n heeltemal ander, nie die lot van die boer.

Die belangrikheid van ideologiese opleiding is erken deur die militêre leierskap van die Ottomaanse Ryk. Toekoms Turkish Janissaries ontvang 'n nuwe naam, tot die Islam bekeer en het die aanvanklike aanpassing in gesinne waar hulle die knie die Turkse taal perfek, gelyktydig te vergeet van die moedertaal en kultuur. Dan was daar 'n militêre skool.

Militêre skool in Adrianopel

Op die ouderdom van 21, opgelei, opgevoed in die gees van toewyding aan die jong man se aankoms by die belangrikste plek van ontwrigting jani tsaar korps. Dit was die stad van Adrianopel, hier het ek die eed seremonie. Het die eed van getrouheid derwisje die verrigting van die funksies van geestelikes en politieke instrukteurs gelyktydig.

Voorbereiding Ajami (beginners) ingesluit omheining lesse, skiet, taktiese vaardighede. Klasse word op die groep stelsel gehou, die opleiding eenheid het gewissel 10-15 studente, die toekoms van die Janissaries. Hierdie uitmergelende opleiding geduur vir ses jaar.

Maar die boor is nie beperk.

A vegter moet weet nie net militêre sake. Breë-minded en gevorderde intelligensie - dit is die eienskappe wat moet in besit te neem waar Janissaries. Dit maak dit moontlik om nie-standaard oplossings in 'n kritieke omgewings aanvaar. Kennis van die Koran bring aan Allah 'n vegter, so teologie was in militêre skool, een van die belangrikste onderwerpe. 'N Afsonderlike belangrike onderwerp was Christian bogouchenie. Klasse op wet, literatuur en vreemde tale is ook ingesluit in die program van intensiewe opleiding.

dissipline

In Middeleeuse Europa, mense is lief vir om hul vrye tyd dienspligtiges spandeer in feeste en drink aanvalle. Die lewe van 'n soldaat in 'n era van konstante oorloë en staat herverdeling was gewoonlik van korte duur, en die toekoms slagoffers van die oorlog wou jou nog op die grond, tot en met die siel gevlieg na die hemel. Europese reisigers, wat Adrianopel barakke, 'n plek van leer "nuwe magte" het, verras die moeilike omstandighede van aanhouding van die Janissaries. Dit was ongewoon, studente, altyd kalm, stil, het die hele tyd, behalwe miskien slaap in boor en studie. Oor kaarte of dobbelstene, het hulle nie eens gehoor, alkoholiese drankoffers was 'n godsdienstige taboe. Yster dissipline, geduld en stoïsch asketiese eenvoud van die lewe - dit is die omstandighede waarin het 'n ware vegter. Gebaseer op die stories van die Habsburg-gesant agtergrond Busbecq, gebeur in Istanbul, in Europa, selfs die mite van die onoorwinlikheid van die Ottomaanse Ryk.

Gewoontes, tradisies en uniforms

In bykomend tot selibaatheid, van krag totdat 1556, was daar ander beperkings, soos die dra van 'n baard, dit kan net die beampte vrystel - bevelvoerder van die Janissaries. In elke afdeling, bekend as die Ark, het dit tradisioneel 'n pot (pot) is, waarvan personeel geëet gaar hul eie kos. Hy is beskou as 'n soort van simbool en amulet en gehou in 'n voorbeeldige suiwerheid. 'N teken van ontevredenheid of rebellie (dit gebeur) is omgekeer pot. Uniforms verander van eeu tot eeu, maar in sy kern 'n jani tsaar Corps infanterie, toegerus met 'n ligte wapens. Die klere van die Turkse spesiale magte en Kosakke het baie in gemeen. Wye broek (shalwar) te danke aan hul vrye dek nie bewegings belemmer in 'n geveg, en "Burke" (cap met Shlyk) was gepak met paardenhaar, en dien om die kop te beskerm, soos 'n hoed. Foelie en Scimitar jani tsaar voltooi die oorlogsugtige voorkoms.

hervorming

So goed militêr voorberei en hoogs intellektuele klas kon nie lank verdra die rol aan hom 'n blinde wapen in die hande van die Sultan. Die truuk in kombinasie met beweging magte onregverdig verneder stryd vir mag. Die bevelvoerder van die Janissaries, met behulp van voorregte by elke geleentheid is gestoot uit te oefen die magte Sultan goewerneurs uitdrukking eise vir meer vryheid en gesag.

In die sestiende eeu het dit gelyk onherroeplik tradisies verander, in die liggaam van die monarg gekose diensknegte is besig om etniese Turke neem. Ten spyte van die beskeie salarisse betaal een keer elke 3-4 maande, is die diens in die spesiale magte beskou gesogte. Dit dra by tot die hoë gehalte van onderwys en die verhoging van die sosiale impak van die "nuwe mense". Daarbenewens het die aftrede op superannuasie Janissaries ontvang onbeperkte loopbaangeleenthede. Vir toelating tot hul geledere hul nageslag Turkse ouers het dikwels 'n soliede "baksheesh", met ander woorde, 'n geskenk.

So 'n situasie kan nie voortgaan vir 'n lang.

Die einde van die era van die Janissaries

Onder die mense wat belangstel in die geskiedenis is, is daar nog nie 'n enkele antwoord op die vraag: "Was die Janissaries verraaiers?" Maar logies, kan dit afgelei word dat die beskuldigde aan hoogverraad net kan wees wat doelbewus en in volwassenheid aanbeweeg die vyand en het dit tot 'n persoonlike voordele te kry. Kinders weg van ouers geneem vir baie jare "gebreinspoel", hulle kweek die idee van geregtigheid die krag van die Sultan, hul "vader". Dit is 'n huldeblyk aan die Ottomaanse heerser, het hy regtig behoort aan sy persoonlike wagte, lyfwagte, vertrou slagters, elite soldate en polisiemanne in kombinasie, beide om hul eie kinders. Saber jani tsaar glad val op die koppe van weerspannige drie eeue, ongeag of hulle was buitelanders of Turke. Maar in die XIX eeu, bewys instrument begin wankel.

In die somer van 1826 in opstand gekom die Janissaries teen die nuwe wette wat deur die Sultan Mahmud II. Die skare gewapen "Bashi-bazouks" probeer om die woning van die regeerders in Istanbul storm. Die rebellie is genadeloos onderdruk, jani tsaar Corps ontbind, en hulle is byna almal vernietig.