"Misdaad en Straf": probleme. Morele kwessies in roman Fjodor Dostoyevsky se

Roman Dostojewski se "Misdaad en straf", die probleme waarvan ons is geïnteresseerd in, is een van die belangrikste voorbeelde van die Russiese letterkunde, as dit noodsaaklik globale kwessies en bekommernisse geopper. Voor die leser maak die komplekse wêreld van soek, innerlike gevoelens, aspirasies helde wat pynlike stryd teen die omgewing onreg, en met onsself. Beskryf hul geestelike val en die daaropvolgende wedergeboorte van die roman "Misdaad en straf". Probleme van hierdie werk maak ons dink 'n lot. Amazing diepte konflikte en menslike karakters bekendmaking raak hierdie roman. In dit beskryf F. M. Dostojewski die verhewe idees en aspirasies. hierdie en bekommerd oor baie lesers tot vandag toe nie.

Die belangrikste kwessies wat in die werk

Vertel die verhaal van 'n verlore siel, later verander, het die skrywer nie bloot beskryf 'n komplekse pad wat 'n held, fout pad, angs en berou was. F. M. Dostojewski (sy portret word in die artikel) neem ons teenstrydige en moeilike manier om antwoorde op morele vrae is naby aan alles, maar op dieselfde tyd so kompleks.

Hoekom is mense waardig - intelligent, edel, eerlik, vriendelik - moet sterf in armoede, terwyl dit onderwerp word aan vernedering deur die dom, wreed, en niks onedels nie, waardeloos mense wat in rykdom en luukse leef? Wat is die skuldoffer arme kinders? Na alles, hulle moet ly en ly aan siekte en hongersnood. Wat regverdig die bestaan van so 'n bevel in die wêreld en hoe dit verander kan word? Wat is die doel van die mens? Hoekom is daar 'n skeiding tussen "reg te hê" wat kan morele waardes, en "walglike wesens" oortree, wat dit verbode? Al hierdie kwessies is wat deur die skrywer van die roman "Misdaad en straf". Die kwessie van sy grootliks aan die lig gebring deur die voorbeeld van die lewenspad van Rodion Raskolnikof.

Die pad van Rodion Raskolnikof

Rodion Raskolnikof, Dostojewski se held, wat nie wil 'n miserabele lewe lei onder die sogenaamde "walglike wesens" wat niks kan verander in die wêreld, probeer om hulself te skryf aan die kategorie Napoleon, wat almal wat die wette verwerp en kan hul eie stel toegelaat. Maar hierdie pad is nie so eenvoudig nie. Die onthulling van die storie van Raskolnikof die misdaad gepleeg en die daaropvolgende straf vir hom, Dostojewski kom by 'n paar van die algemene kenmerke van die geestelike en sosiale lewe, morele en etiese kwessies waarmee die mensdom.

Die rol van drome in die produk

Nie net die tragedie van die roman staking gebeure, maar ook beperk waarheid. As gevolg van hierdie opwinding en empatie in harte lesers se veroorsaak laserasie van die held, sy teenstrydighede en morele huiwering. Praat van hulle, Dostojewski toevlug tot die gebruik van verskeie literêre middele, bevorder dieper penetrasie in die innerlike wêreld van die held, kan jy die belangrikste ding sien uit wat inherent in dit. Drome van Rodion Raskolnikof motief speel 'n spesiale rol hier. Onthou, byvoorbeeld, 'n slegte droom, wat hierdie held het die dag voor die moord gesien. Rodion het 'n kind wat lyk soos 'n vertrapte perd wreed aangerand. Meester van dom woede blaas tot die dood deur 'n dier. En in die siel van Raskolnikof, sowel as in die siel van elkeen van ons, daar is protes teen hierdie ongeregverdigde moord, wrede woede en simpatie pyn van ander.

Geweld in die werklike lewe

In hierdie manier, Raskolnikof het eintlik 'n sensitiewe, soort siel. Maar die gedrag van die eienaar van die perd se tipies in die roman "Misdaad en straf". Die probleme van hierdie episode verwys, natuurlik, nie net om dieremishandeling. Na alles, net soos wrede, onregverdige en taai lewens van baie mense wat aan teistering van die eienaars lewe te verduur. Hierdie wrede mense verneder, onderdruk hulle kan selfs dood te maak, as hulle wil. En inderdaad dood - geestelik, indien nie fisies. Na alles, dit is die bestaan van arm mense soos Sonya Marmeladov, Rodion familie, indien nie 'n stadige dood? Raskolnikof wakker, bang bo alles doen nie die moordtoneel van 'n perd, en hy het swanger geword die plan. Aard Rodion rebelle. Maar in sy gedagtes gaan hy voort om hierdie idee te leef. En die begeerte om dit 'n werklikheid net versterk deur swaar indruk wat die geskiedenis Marmeladov familie 'n held te maak.

Raskolnikof kyk na die dood van 'n familielid, wat 'n uiterste graad van vernedering Soni, wat gedwing word om die liggaam te verkoop ten einde hul broers en susters te voed bereik. Daarna Rodion vae idee dat die man wat uitleen moet doodgemaak word, verander in 'n gedetailleerde teorie van die gunstelinge en gedwee gehoorsaam.

Raskol'nikov besluit swanger uit te voer

Raskolnikof homself verwys na "verkies" en gretig om dit te bewys om hulself en ander. Miskien is die innerlike stryd van die held, en kon anders geëindig het. Miskien het hy dit nie waag sou steeds op die implementering van sy wrede plan. Maar dit was toe dat hy leer oor 'n ander onreg - die lot van sy moeder, asook die gereedheid van die susters 'n slagoffer - 'n geliefde man trou. Rodion skaars 'n toekoms Dunya, wat lyk soos in baie opsigte die lot van Sony. Hy kan nie toelaat dat dit gebeur met sy suster, en daarom besluit om sy plan uit te voer.

Die nadelige gevolge van misdaad

Die probleme van die roman "Misdaad en Straf" is selfs dieper na die pleeg van die misdaad Rodion. Trouens, die doodmaak van 'n ou vrou, Raskolnikof is gedwing om die lewe en Lizaveta neem, om nie die onskuldige. So, 'n mens tot moord nie kos - dit lei tot 'n ander. Hierdie idee is een van die belangrikste idees van Dostojewski. Die skrywer wil om te wys dat die onmenslikheid en wreedheid in 'n enkele geval, maak nie saak wat dit was te danke, skep 'n nuwe onmenslikheid. Dit dra ernstige gevolge nie net vir die toegewyde misdaad, maar ook vir sy gevolg. Die hele wêreld is aan die verander, die belangrikste pilare verkrummel. Skrywer terselfdertyd open nog voor die held van die pad wat lei tot redding, selfs al is dit deur lyding.

Die ontwaking van die gewete van die held

Almal van ons beginsels, gevoelens, gedagtes maak oorskat Raskolnikof oorgedra hulle die straf. As gevolg van hierdie uitspraak gewek gewete Rodion. Dostojewski openbaar hier hoe die geestelike ryk van die mens.

Sluit jouself uit die geestelike lewe is die bestaan van 'n misdaad wette - wat die probleme van die roman "Misdaad en straf". dit is wat gebeur met Rodion Raskolnikof. 'N misdaad gepleeg, raak hy weg van die wêreld, van die samelewing, eensaam in marteling en lyding. Dit het soos 'n persoon is 'n misdaad.

Die hoofgedagte van die werk

Ander beelde in die roman "Misdaad en Straf" toelaat dat die skrywer om dieper te delf in die probleme van die werk. Dostojewski basiese idee sit in die gedrang bring die ondersoeker Porfiry, Raskolnikof, wat dring daarop aan: ". Word die son - en jy sal sien" Met ander woorde, slegs deur 'n persoonlike, hoog, goed, jy kan styg in die wêreld. Sonya voel dieselfde manier. Ongelukkig, hierdie meisie het op sy eie hartseer ervaring om dit te sien.

Opsomming van die ewige vrae en morele soeke, hoofskrywer van die held, en saam met dit alles van ons aan die behoefte om die lewe van die huidige lewe, en nie dink as 'n mens net goedgekeur deur die goedheid en liefde deur diens aan ander en om die ideale van die mensdom en geregtigheid te verwesenlik. Dit is die betekenis van die roman "Misdaad en straf". verloor nooit relevansie ideale van geestelike harmonie en ware menslikheid. En vandag is ons naby aan die skrywer wat die probleem. In die roman "Misdaad en Straf" is 'n baie belangrike idee, wat die leser teen foute in die lewe kan waarsku, en rig dit op die regte pad.