Intellektuele ontwikkelingChristenskap

Spaso-Preobrazhenskij klooster Ust-Medveditsk geskiedenis en toerisme-aantreklikhede

In die stad van streek Serafimovich Volgograd is 'n klooster, wat in die vroeë jare was, die geestelike sentrum van die Don Kosakke. Gedurende sy lang geskiedenis het dit gegaan deur 'n baie probleme, maar te danke aan die beskerming van God en diep godsdienstige inwoners van die provinsie elke keer gevind dat die krag vir wedergeboorte. Vandag is hy ten volle herwin sy grootheid laat sien, vertrapping oor baie dekades van ateïstiese obscurantisme.

Klooster op die oewer van die Don

Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhenskij klooster was oorspronklik manlike. Sy stigting is wat verband hou met 1638. 'N Plek vir die toekoms klooster is gekies naby die lae Don, aangrensend aan die oewer van die steppe gebied. Wat die toekoms betref, moet daarop gelet word dat so 'n reëling van die klooster verskyn belaai met ernstige probleme. In sommige plekke vernou die rivierbedding, en lente ys sluit dikwels sy gang, wat lei tot stortings, dodelik vir almal wat sy oewers vir hul koshuis gekies het.

Die belangrikste bevolking van die kante van die Kosakke is gevorm uit hier gevestig aan die begin van die XV en XVI eeue, weghol boere vlug van die onderdrukking van slawerny wat geheers het in die sentrale streke van Rusland. Hulle het groot gebiede strek langs die oewers van die rivier Yaik, Oeral, Wolga en die laer Don beset. In 1570, Ivan Grozny het hulle amptelike status, vertrou die beskerming van die staat grense van sy aggressiewe bure.

Ust-Medveditsk Verheerliking klooster, wat gestig is op versoek van die Kosakke, gerig in 1636 deur tsaar Michail Fedorovich, is bedoel vir hul kollegas wat kom om te rus op die ouderdom of as gevolg van beserings. Kry die behoorlike toestemming, het die Distrik Army toegeken vir die konstruksie van die klooster aansienlike stuk grond is geleë op die linkeroewer van die Don, naby die mond van die Bear River, wie se naam in die naam van die klooster gegaan.

Klooster-fort

Die tyd wanneer die Verlosser Verheerliking Ust-Medveditsk klooster gestig, was baie rusteloos, en Cossack dorpe was dikwels onderhewig aan aanvalle deur die Tartare. As gevolg hiervan, een van hulle nuut opgerig sel broederliefde verbrand in 'n vuur, en in 1652 is daar besluit om die klooster te dra op die regte bank van die Don, is moeilik vir die nomade, en dus veiliger. Vir hierdie doel, kies ons 'n ruim en plat area begrens deur 'n hoë steil bank.

Oor die tyd van die begin van die konstruksie van die nuwe klooster gebly baie teenstrydige inligting. Intussen is dit goed gevestig dat dit gebeur op die einde van Patriarg Nikon, vrylating vir verrigting van werk 'n klomp geld, en dat in 1565 op die hoë wal van die Don het hout Verheerliking Kerk gebou is.

Bestaande historiese dokumente wat daar gebou was op 'n nuwe webwerf Ust-Medveditsk Verheerliking klooster gebou volgens die reëls van fort. Deur nomades van alle kante dit beskerm met 'n sterk aardse voorskans en 'n sloot gegrawe in die voorkant van hom. Binne geplaas, bykomend tot die kerk en pastorie selle, eetsaal en twaalf broederliefde selle. Alles in ag genome dat tyd, monnike van die klooster was veertien.

Vorming van die klooster en die versterking van die ekonomie

Spaso-Preobrazhenskij Ust-Medveditsk klooster, wie se geskiedenis is onlosmaaklik gekoppel aan die Don Kosakke, sedert sy ontstaan onder die sorg van die Distrik Army, wat beveel maak elke poging om te verseker dat die vlug is daar veterane van verlede gevegte in geen manier nodig was. Op dieselfde tyd gedurende die oorlogsjare het die klooster 'n suiwer praktiese waarde - in sy gebied, beskerm deur grondwerke is 'n hospitaal gereël vir die gewonde. Maar die belangrikste ding is dat die ver op sy beurt van die Russiese klooster gedien as 'n skans van ortodoksie en was sy geestelike sentrum.

Aan die einde van Sewentien eeu en die eerste helfte van die agttiende eeu Spaso-Preobrazhenskij klooster Ust-Medveditsk volledig sy ekonomiese posisie te versterk. Aansienlik verhoog die grootte van grondbesit in besit van hom. Van die dokumente in 1705 is dit bekend dat die eiendom van die klooster was daar meer as vyf en sestig en 'n half duisend akker grond. In bykomend tot landbougrond, was hulle die bos land en visvang.

Sedert wesenlik klooster lewe 'n stabiele en volhoubare verkry, wat sy broer nie net deur die verpleging van Kosakke geraak aangevul, maar ook almal wat wou die sluier te neem. Gevolglik het die aantal inwoners in hierdie tydperk aansienlik toegeneem.

Wanneer in 1707 'n rebellie uitgebreek het onder die leierskap van Ataman Bulavin wat veroorsaak word deur die beleid van Peter I, wat gemik is op die regte van die Don Kosakke beperking, die mure van die klooster gevind skuiling weeskinders Kosakke dood in die botsings met regeringsmagte. Baie van hulle, die behoorlike ouderdom bereik het, en het klooster geloftes.

Die moeilikheid, nagryanuvshaya op Paasfees Eva

Teen die middel van die agttiende eeu hout kerk, een van die eerste klooster geboue, erg vervalle en duidelik was daar 'n vraag oor die konstruksie van 'n nuwe klipkerk. Maar hierdie goeie bedoelings was nie vervul word in die lig van die ramp, waarvan die oorsaak was die woning oorgekom ramp.

Soos hierbo genoem, breek die lente dikwels gesluit smal gedeeltes van die Don rivierbedding, wat veroorsaak dat dit stortings voorkom, veroorsaak dat 'n baie moeite gedoen om die plaaslike inwoners. Die mees ernstige gevolge van hierdie natuurlike verskynsel was in 1752. Oorstroom nadat twee riviere - die Don en die Bear. Smelt water tot so 'n mate die vervanging van 'n hoë en steil bank, wat die Spaso-Preobrazhenskij klooster Ust-Medveditsk was dat die grond is onstabiel en in baie plekke gevorm verskuiwings.

saamgestel met elke dag. Op die mure van die geboue verskyn en vinnig toegeneem die kraak, en hulle het begin stadig te sink in die grond, skielik verskuif na die kant van die rivier en neem 'n afbeelding van los en onstabiele massa. Die volle tragedie plaasgevind het op Paasfees Eva, toe die helling van die berg waarop die klooster was, met al die geboue opgerig op dit beweeg en teen 'n oorloop Don.

Soos die onlangse gebeure die klooster monnike om so 'n ontwikkeling voorberei het, nie een van hulle is beseer. Verder, al die mees waardevolle ikone insluitend die ou briewe, boeke en kerk gereedskap kan bevorder te skuif na 'n veilige plek. Maar in die koue April nag op die water is gevee logs alles wat oor baie jare van harde werk van 'n paar geslagte het 'n ingeboude, en dit was die grondslag van die lewe van die klooster.

Konstruksie van die nuwe plek

Natuurlik, om die klooster op dieselfde plek te herstel nie sin maak nie, aangesien so 'n ramp weer kan gebeur. Daarom, vir die klooster is gekies as die nuwe webwerf, geskei van die voormalige tot 'n halwe myl stroomop. Daar, op die heuwel, buite die bereik van die lente water, in 1754 en is gelê Spaso-Preobrazhenskij Ust-Medveditsk klooster het behoue gebly om ons dae.

Oor die volgende paar jaar in sy gebied het 'n klip kerk, ingewy ter ere van die Verheerliking van die Here, en die abt, broederliefde selle en 'n aantal van buitegeboue. Inoki is voortdurend bid vir die Here om vergifnis van sonde, wat hy aan hulle gegee het om dit te swaar 'n ongeluk oorleef.

Die transformasie in 'n vroulike klooster

'N Nuwe bladsy in die lewe van die klooster het 'n dekade later, toe die bevel van die Heilige Sinode, is hy omskep in klooster 'n vrou se. Hierdie gebeurtenis plaasgevind het in Junie 1785. Daar word geglo dat die sinodale gevra amptenare om die besluit versoek gekommunikeer word aan die St Petersburg bende sersant A. I. Ilovayskim wat 'n baie van kommunikasie daar gehad het.

So was dit of nie - is nie bekend vir sekere, maar slegs in die selle gou het die voormalige inwoners, is geleë veertig diensmeisies van die dorp is geleë naby Sirotinskaya wat gevorm daar 'n vroulike Ortodokse gemeenskap. Almal van hulle wou opgee die lewenstyl wat pas by hul seks, en vir die hele wêreld om stil te bly binne die mure van die klooster. Hul eerste abdis was die suster van die bende sersant Maria Karpova en biegvader - zeventigjarig pa diaken Basil (Mikhailov).

Die tydelike opheffing van die klooster

Maar Christus het nie 'n goeie bruid omlysting bestuur in 'n nuwe plek as die moeilikheid getref, wat niemand kon voorsien, en wat bewys vervalle vir die klooster lente vloed van die rivier te wees. Sy het immers van die hoofstad, waar op daardie tydstip die reëls van die Keiserin Katharina II, die verlaat van die geheue van sy regering taai beleid teenoor die kerk. Wil van die Keiserin tydens haar bewind in Rusland was 'n tydperk van sekularisasie (aanvalle) kerk lande aan die staat, sowel as die sluiting van talle kloosters.

In 1788, het sy 'n bevel uitgereik op die afskaffing van 'n aantal kloosters van die Voronezh bisdom, insluitend bewys en Ust-Medveditsk Verlosser-Verheerliking klooster. Red hom was onmoontlik. Geleë op die grondgebied van die klooster kerk ontvang die status van 'n gemeente die kerk, was susters afgeskaf op al vier kante, en die eiendom verkoop. In dieselfde huis, wat gebruik word om kwartale die abt se, gehuisves sluitstuk instelling.

Jaar na die klooster herstel

Tien jaar later, toe die Russiese troon bestyg die seun van Catherine II, Keiser Paul ek, gekanselleer hy die einde van die moeder en die Serafimovich Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhenskij klooster is herstel. Dit was veronderstel om dit te maak, soos voorheen, 'n manlike dier is, sodat dit kan uitleef die eeu-stryd vers Kosakke, maar dan is die gedagte het geweier, en die klooster is terug na die nonne. Selfs die priorin dieselfde gebly - almal dieselfde Maria Karpov. Later, vir sy werk, sit op die reëling van die klooster lewe in die klooster, is sy bekroon met die abt stok, wat 'n baie eerbare toekenning.

Na haar dood, wat gevolg word in 1827, was die klooster onder leiding van die nuwe priorin - Augustus. Haar abbacy geduur agt jaar en dit is opgemerk baie belangrik innovasie. By haar plaaslike Kosakke is toegelaat om hul jong dogters te stuur om te groei in 'n klooster. Oor die jare het binne sy mure, die meisies nie net geleer kerksang en die wet van God, maar die lewe in 'n paar selle van die nonne, bemeester die reëls van geestelike reinheid en moraliteit.

Terugkeer dan na die lewe van hierdie wêreld, dit is 'n ware grond monsters. Dit is 'n baie positiewe uitwerking op die geestelike klimaat van die hele streek en staan in die oë van sy inwoners eie vroomheid bron - Spaso-Preobrazhenskij klooster Ust-Medveditsk. In Rusland, die praktyk van daardie jare van onderwys was nog 'n nuwigheid. Sy aardse reis in Augustus abdis voltooi in 1835, en ná haar dood gebly verstaan onverwagse ramp.

Die voorbidding van aartsbiskop Ignatius

Die feit is dat in daardie jaar die Heilige Sinode van die hersiene posisie van die klooster, hy gepubliseer in 1798, en in die nuwe uitgawe is nie in geteken punte, en gee hom die reg om die staat voordele ontvang. Dit was 'n ware slag vir die susters. Van nou af, is dit nie net ontneem van die geleentheid om betrokke te raak in die liefde (insluitend onderwys Cossack dogters), maar ook gedoem om 'n honger bestaan.

Gered nonne onder leiding in daardie jare die bisdom aartsbiskop Ignatius. Hy persoonlik geliasseer 'n petisie aan sy Majesteit, en as gevolg van die orde, het die keiser Nikolai Pavlovich, nonne van die klooster is herstel om hul regte en kan nie voortgaan om te vrees vir die toekoms.

Abdis - opvoeder Donetsk streek

Sedert die middel van die sestigerjare van die agttiende eeu die klooster lewe word gekenmerk tydens die bewind van die mees bekende van haar Moeder Superior - Arsen, wat in 1864 onder leiding van die Ust-Medveditsk Verheerliking klooster. Foto's van haar in daardie jare word in die artikel. Dame, dogter van die beroemde veldheer van daardie jare, Algemene MV Sebryakova, dat dit een van die mees opgevoede vroue van haar tyd, maak elke poging om geletterdheid te versprei onder die nonne van die klooster, van wie baie kon nie lees of skryf, en gewy baie tyd kommer oor die opvoeding van die inwoners van die hele streek.

Arseniy geskrifte van Abdis in die klooster het die aanvanklike vier jaar kollege, met 'n inskrywing van kinders uit gesinne van baie verskillende sosiale strata van die samelewing, insluitende die aristokrasie en burokrasie. In dit, afgesien van die wet van God en die Slawiese taal is ook geleer wiskunde, Russiese taal, geografie en geskiedenis. Daar is ook oop 'n kunsateljee, waar sy gelei n klas abdis, wat 'n natuurlike talent het in die veld van kuns. Klasse by die skool voortgesit totdat 1918.

Die tweede sluiting van die klooster

Binne tien jaar ná die Oktober-rewolusie susters nog een of ander manier probeer om te red die gedoem om dreigende sluiting van die Verlosser Verheerliking klooster Ust-Medveditsk. Beskrywing van die lewe in daardie jare kan gevind word onder die herinneringe gelaat deur die ooggetuie van die gebeure - plaaslike onderwyser TV Polyakova. Sy praat oor hoe nonne gevorm 'n landbou-kommune en plaas het hul perseel gekoop 'n klein huis waarin hulle saam gewoon en tot God gebid.

Sy onthou hoe Maart 1927 uitgereik 'n bevel op die sluiting van die klooster, en hoeveel van sy susters is in hegtenis geneem en verdwyn vir ewig in 'n motor die gevangenes ', neem hulle na die kamp. Diegene wat dit reggekry het om hierdie lot te vermy, tydens die oorlog was gestuur na die Rostov streek, waar sommige van hulle dan terug na sy geboorteland. Onmiddellik na die sluiting van kolonie se die klooster kinders is gehuisves binne sy mure, wat dan opgevolg word deur 'n aantal sake ondernemings daar geleë is.

In 1933 Ust-Medveditskaya dorp is omskep in 'n stad en herdoop ter ere van die bekende Sowjet-skrywer Alexander Serafimovich, bring binne sy grondgebied gebly nadat sy herlewing wat gevolg het in die jare van perestroika, het verwys na as die Ust-Medveditsk Verheerliking klooster (g . Serafimovich).

Maar, voordat jy in die land kom, die tyd van geestelike herlewing, dit is bestem om te gaan deur baie probleme en teenspoed, waarvan die belangrikste was 'n oorlog. Dit so gebeur dat die voormalige woning was in die dik van die gevegte, en as gevolg daarvan is byna al sy geboue vernietig. Wonderbaarlik net bou van die tempel van die Kazan Moeder van God oorleef, kom neer op ons dae in 'n baie swak toestand.

Die herlewing van die klooster

In 1991, toe in die nasleep van die herstrukturering van gelowiges is teruggestuur na veel van dit wat hulle onwettig weg tydens die vele anti-godsdienstige veldtogte geneem, begin rigting van sy herlewing en gebly in die voormalige Cossack dorp, nou bekend as die stad van Serafimovich. Ust-Medveditsk Verheerliking klooster is oorspronklik veronderstel is om 'n mens se te maak, en voor die aanvang van die herstel werk op sy grondgebied gevestig vier monnike en 'n paar nuwelinge.

Hulle is bestem om plaas te vind in die klooster 'n dekade, aangesien daar in die toekoms die Heilige Sinode het besluit om dit te herstel na die status van die klooster. Maar gedurende hierdie tyd die monnike het daarin geslaag om die mees dringende take te ontmoet, back-breaking vroulike hande. In die besonder, hulle afgetakel die oorblyfsels is daar in die afgelope jaar, krag, herstel die dak van die kerk, gereël die kapel en het 'n ruimte vir kommunale selle.

Daarbenewens is hulle geploeg gehuur woning van 190 akker grond. Dit alles grootliks gefasiliteer die lewens van gemeenskappe se talle vroue hervestig in Ust-Medveditsk Verheerliking klooster (stad Serafimovich) in 2001 op die persoonlike bevel van patriarg Alexy II aan die Oekraïne. Veertig drie susters het voortgegaan om die herstel van die klooster, wat begin is deur hul voorgangers.

Verrigtinge van die nuwe klooster susters

Susters, onder leiding van 'n non George (boletus), begin met 'n breë ekonomiese aktiwiteit. In gebiede wat oorgebly het na die een keer hier was geleë pionier kamp, is hulle geskep deur 'n naaldwerk winkel, vis winkel en prosfornya. Daarbenewens, met die hulp van stadsowerhede het daarin geslaag om in werking die bad en wasgoed plant 'n aanleg vir die vervaardiging van betonstrukture, sit en bou waar selfstandige werkende mense van die stad Serafimovich. Spaso-Preobrazhenskij Ust-Medveditsk klooster te danke aan hierdie maatreëls verseker 'n betroubare materiaal basis.

Baie werk gedoen om die susters en die uiterlike voorkoms van die eens florerende klooster te herstel. beddens is gebreek, beddens en is toegerus met tuinpaadjies. Die grootste aandag gegee aan 'n voorwerp wat van die vroegste tye bekend Spaso-Preobrazhenskij klooster Ust-Medveditsk. Aantreklikhede ingesluit in sy komplekse en tempels van die tempel, deesdae, soos baie jare gelede, gelok duisende pelgrims.

Tempels en landmerke klooster

Praat oor hulle, moet jy begin met die bekende grotte, gegrawe selfs tydens die bewind van die Moeder Superior Arseny. Hulle word in so 'n manier dat almal afgekom om hulle raak 'n getuie van die laaste dae van aardse bediening van Christus. Voor hom lyk sy Weg van die Kruis, sowel as die pad wat na Golgota, die Moeder van God. Daar, in die grot, jy kan 'n wonderbaarlike steen, wat die abdis Arseny gebid sien. Tydens een van hierdie gebede het sy waardig om die Koningin van die Hemel aanskou. Daar word gesê dat die klip is nog bewaar voetspore en hande vroom abdis.

Van groot belang is die belfort, staan op die plek waar in die agttiende eeu, was die tempel gebou is, is opgeblaas in 1934 in opdrag van die owerhede. Van dit bly net die boog, wat bewaar tot vandag toe. In haar poort op die bevele van die Moeder Superior Georgië en klokke is geïnstalleer. Daar is ook ander besienswaardighede wat met reg trots wees op nie net inwoners Serafimovicha is, maar die hele Volgograd streek.

Ust-Medveditsk Verheerliking klooster ná 'n lang tydperk van herstel en bouwerk het die deure van sy twee kerke: een - ter ere van die Kazan-simbool van die Moeder van God, ingewy in 2012, en 'n ander - opgedra aan die Verheerliking. Sy dak is gekroon met 'n koepel drie en dertig.

Die klooster, wat 'n plek van die pelgrimstog geword

Ust-Medveditsk Verheerliking klooster, wie se adres - Volgograd streek, die berge. Serafimovich str. Verheerliking, 7, vandag, soos in vorige jare, gelok 'n groot aantal pelgrims. Hulle kom hier om hulde te bring aan sy heilige plekke, veral van wat beskou word as 'n wonderbaarlike steen, wat gaan oor die gesprek wees. Ten spyte van die feit dat die koshuis weg is geleë vanaf groot stede en federale roetes, dit is altyd vol besoekers.

Die volgende inligting verskaf vir diegene wat wil om die Ust-Medveditsk Verheerliking klooster besoek. Hoe in Serafimovich te kry en kyk na hierdie monument te lewe herleef Russiese Ortodokse antieke, in detail in die gids beskryf in die streek Volgograd. Kortliks, as ons kan sê dat die eienaars van persoonlike vervoer raadsaam om hom te kry in die Rostov snelweg. Omleiding die Kalach-on-Don, moet die Don steek en voor die bereiking van Surovikino, draai regs, in ooreenstemming met 'n padteken wat die pad na Serafimovich.

Jy kan ook gebruik maak van die dienste van die baie reisagentskappe in Volgograd, organisering van 'n reis na Spaso-Preobrazhenskij klooster Ust-Medveditsk. Interessante feite en historiese inligting oor sy verlede en huidige lewe van die deelnemers sal in kennis gestel word van reise professionele gidse, die storie wat mooi komplimenteer die algehele indruk van die toer.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 af.birmiss.com. Theme powered by WordPress.