St Tikhon - Patriarg van Moskou en die hele Rusland

Figuur Patriarg Tikhon (Bellavina) in baie opsigte is 'n baken, 'n sleutel tot die geskiedenis van die Russiese Ortodokse Kerk in die twintigste eeu. In hierdie sin, kan sy rol nie onderskat word nie. Die feit dat die man was Tikhon, patriarg van Moskou en die hele Rusland, en wat is gekenmerk sy lewe, sal in hierdie artikel bespreek word.

Geboorte en opvoeding

Tikhon, die toekoms die hoof van die Russiese Ortodokse Kerk is vernoem tydens die klooster geloftes. Die wêreld was sy naam Basil. Hy is gebore 19 Januarie 1865 in 'n dorp in die provinsie Pskov. Wat deel uitmaak van die geestelikes, Basil heel natuurlik het sy loopbaan by die kerk wat die kweekskool, en nadat daarvan, het sy studies voortgesit by die kweekskool. Ten slotte, na die afronding van die kweekskool natuurlik Basil het na St Petersburg sy opvoeding te voltooi by die Teologiese Akademie mure.

Terug te keer na Pskov

Petersburg Akademie van Vasily gegradueer met 'n graad in Teologie in die status van 'n leek. Dan, as 'n onderwyser, kom hy terug na Pskov wat 'n onderwyser en 'n aantal dissiplines teologiese Franse raak. Heilige bestellings, het hy nie aanvaar nie, want die bly selibaat. A onafgehandelde persoonlike lewe volgens die kanons van die Kerk verhoed dat 'n persoon om 'n priester te word.

Klooster geloftes en koördinering

Binnekort egter Basil besluit om 'n ander pad kies - 'n monnik. Tonsuur gemaak in 1891, 14 Desember in die kweekskool kerk van Pskov. Dis toe dat Vasily is aangewys as die nuwe naam - Tikhon. Verby die tradisie op die tweede dag na die nuut tonsured monnik geordende hierodeacon. Maar in hierdie as hy moes van korte duur te wees. Reeds op die volgende biskoplike bediening, was hy aangestel het om die priesteramp.

kerklike loopbaan

Pskov Tikhon oorgedra in 1892 in Kholmsk kweekskool, waar 'n paar maande waarnemende inspekteur. Dan as rektor, het hy gestuur na die Kazan kweekskool, op dieselfde tyd het die rang van Archimandrite. In hierdie posisie, Tikhon Bellavin gebly die volgende vyf jaar, totdat die besluit van die Heilige Sinode nie verkies om in die biskoplike bediening uiteengesit.

biskoplike bediening

Biskoplike inseëning van Vader Tikhon gehou in St Petersburg, klooster Aleksandra Nevskogo. Die departement het die eerste heerser Kholmsk-Warskou bisdom, waar Tikhon gedien as predikant biskop. Die volgende groot opdrag was eers in 1905, toe Tikhon tot die rang van aartsbiskop van die Bisdom van Noord-Amerika gestuur om te bestuur. Twee jaar later, het hy teruggekeer na Rusland, waar die bevel gegee om die Departement van Yaroslavl. Na aanleiding van hierdie, die volgende afspraak in Litaue, en uiteindelik in 1917, Tikhon verhef tot die rang van Metropolitan van Moskou en as bestuurder van die bisdom.

Die verkiesing van die patriarg

Dit moet onthou word dat sedert die tyd van Petra Velikogo hervormings, en tot 1917 was dit nie die patriarg in die Russies-Ortodokse Kerk. Die formele hoof van die Kerk van die Instituut op daardie tydstip was die monarg wat die oppergesag van die hoofaanklaer en die Heilige Sinode gedelegeer. In 1917 dieselfde jaar, die plaaslike raad, een van die oplossings van wat was die herstel van die Patriarchaat. Volgens die resultate van die stemming en die trekking vir hierdie diens, is hy verkies Metropolitan Tikhon. Die kroning vind plaas op 4 Desember 1917. Sedert daardie tyd is dit 'die amptelike titels van hierdie - die Heilige Tikhon, patriarg van Moskou en die hele Rusland.

patriargale bediening

Dit is geen geheim dat die patriargaat Tikhon ontvang 'n moeilike tyd vir die kerk en die staat tyd. Revolusie en die gevolglike burgeroorlog verdeel die land in die helfte. Het reeds begin die proses van vervolging van godsdiens, en die Ortodokse Kerk as well. Geestelikes en aktiewe uitleg daarvan beskuldig dat counterrevolutionary aktiwiteit en was die ergste vervolging, opsomming en gemartel. In 'n oomblik, die kerk gedien as 'n staat ideologie vir eeue, het byna al sy gesag verloor.

Daarom, St. Tikhon, patriarg van Moskou, gedra 'n enorme verantwoordelikheid vir die lot van die getroue en van die kerklike instelling. Hy probeer in elke weg na vrede te verseker, moedig die Sowjet-regering vir 'n einde aan onderdrukking en oop teenkanting teen die godsdiens beleid. Maar is sy vermanings nie in ag geneem word, en St. Tikhon, patriarg van Moskou en die hele Rusland, dikwels kon net stilweg kyk na die wreedheid wat self die hele Rusland gemanifesteer in verhouding tot die getroue en veral die geestelikes. Gesluit kloosters, kerke en opvoedkundige instellings van die Kerk. Baie priesters en biskoppe tereggestel, gevange, gestuur om arbeidskampe of verban na die buitewyke van die land.

Patriarg Tikhon en die Sowjet-regering

Aanvanklik Tikhon, patriarg van Moskou, was gekant teen die Bolsjewistiese regering is baie sterk. So, aan die begin van sy bediening as patriarg, het hy 'n skerp openbare kritiek op die Sowjet-administrasie en selfs geskors uit die kerk verteenwoordigers. Onder andere Tihon Belavin, patriarg van Moskou en die hele Rusland, het hy gesê dat die Bolsjewistiese bestuurders doen "werke van Satan," waarvoor hulle en hul nageslag sal 'n vloek val in hierdie lewe en in die hiernamaals - wag vir die "vuur geensky". Maar hierdie soort kerklike retoriek gemaak geen indruk op die burgerlike krag, waarvan die meeste is lank reeds onherroeplik gebreek met alle godsdienstige en dieselfde goddelose ideologie probeer om op te lê op hulle die geskape staat. Dit is nie verbasend dat die oproep van Patriarg Tikhon merk die eerste herdenking van die Oktober-rewolusie, die beëindiging van die geweld en die vrylating van gevangenes die owerhede nie reageer.

St Tikhon, patriarg van Moskou en obnovlencheskoe beweging

Een van die nuwe inisiatiewe van die owerhede teen godsdiens bestaan in die inisiëring van 'n sogenaamde gesplete Renovationist. Dit is gedoen ten einde die eenheid van die kerk en die gelowiges om die opponerende faksie breek ondermyn. Dit het dit moontlik gemaak in die toekoms aan die gesag van die geestelikes onder die mense te verminder, en gevolglik aan die invloed van die godsdienstige (dikwels polities gekleur met anti-Sowjet-toon) verkondig die minimum te beperk.

Renovationists opgewek om die vaandel van die idees van die Reformasie van die Russiese kerk, is al lank in die lug van die Russiese Ortodoksie. Maar saam met die hervormings van 'n suiwer godsdienstige, ritueel en leerstellige Renovationists sterk verwelkom die politieke verandering. Hulle rastozhdestvlyali kategories hul godsdienstige bewussyn met die monargale idee, beklemtoon hul lojaliteit aan die Sowjet-regime, en selfs erken as wettige in een of ander manier terreur teen ander neobnovlencheskih, binnelandse takke van Ortodoksie. In obnovlencheskoe gevloei beweging baie lede van die geestelikes en 'n aantal biskoppe wat geweier het om die gesag van Patriarg Tikhon erken.

In teenstelling met die patriargale kerk split en ander Renovationists geniet die ondersteuning van die amptelike owerhede en verskeie voorregte. Tot hul beskikking is aan baie van die tempel en ander kerk eiendom en besittings. Daarbenewens het die onderdrukkende masjien van die Bolsjewiste meestal vermy die ondersteuners van hierdie beweging, wat is die rede waarom dit vinnig 'n massa van die mense en die enigste regmatige in terme van sekulêre wette.

Tikhon, patriarg van Moskou, op sy beurt, het geweier om sy legitimiteit erken aan die kant van die kerk kanons. Interne kerklike konflik het sy hoogtepunt bereik toe Renovationists op sy katedraal ontneem Tikhon Patriarchaat. Natuurlik, het hy nie die besluit en die uitwerking wat dit het nie erken nie. Maar sedert daardie tyd het hy nie net die roofsugtige gedrag van die ateïs regering, maar ook met die skeurmakers-godsdienstiges veg. Laasgenoemde omstandighede sy posisie aansienlik belas as formele aantygings teen hom nie is wat verband hou met godsdiens, en met die beleid: St. Tikhon, patriarg van Moskou, het bevind homself skielik 'n simbool van die teenrevolusie en tsarism.

Inhegtenisneming, gevangesetting en bevryding

Teen die agtergrond van hierdie gebeure, was daar nog 'n voorval wat die openbare gegalvaniseerde, nie net in Rusland, maar ook in die buiteland. Ons praat oor die arrestasie en tronkstraf deur die St. Tikhon, patriarg van Moskou gely. Die rede hiervoor was sy skerp kritiek op die Sowjet-regime, die verwerping Renovationism en die standpunt van dit in verband met die proses van konfiskering van kerkeiendom. Aanvanklik Tikhon, patriarg van Moskou, is gedagvaar om in die hof as 'n getuie. Maar dan het hy bewys homself vinnig in die beskuldigdebank. In die wêreld van hierdie gebeurtenis veroorsaak 'n resonansie.

Verteenwoordigers van die Rooms-Katolieke Kerk, die koppe van baie Ortodokse plaaslike kerk, Arhiepiskop Kenterberiysky en ander skerp kritiek op die Sowjet-regime in verband met die inhegtenisneming van die Patriarg. Hierdie show verhoor was om die posisie van die Ortodokse Kerk na die autoschade verswak en geliefdes alle weerstand gelowiges van die nuwe regering. Vrystelling Tikhon kon kry, net deur die skryf van 'n brief, wat in die openbaar is berou vir sy anti-Sowjet-aktiwiteite en ondersteuning vir die teenrevolusionêre magte nie, maar ook om hul lojaliteit aan die Sowjet-regime uit te druk. En hy het hierdie stap.

As gevolg hiervan, die Bolsjewiste het besluit om twee probleme - geneutraliseer die bedreiging van teen-revolusionêre optrede deur Tikhonites en verhoed verdere ontwikkeling Renovationism want selfs heeltemal getrou aan die godsdienstige struktuur was nie wenslik in die staat, wat gebaseer is op die ideologie van ateïsme. Die balans van die krag van die Patriarg Tikhon en die Hoogste Kerk Administrasie Renovationist beweging, kan die Bolsjewiste reken op die getroue magte sal gebruik word om te veg met mekaar, eerder as om met die Sowjet-owerhede, wat voordeel trek uit hierdie situasie, sal dit in staat is om die godsdienstige faktor in die land tot 'n minimum te bring, tot wees volledige vernietiging van godsdienstige instellings.

Dood en kanonisering

Die laaste jare van die lewe van Patriarg Tikhon is ontwerp om die wetlike status van die Russiese Ortodokse Kerk in stand te hou. Om dit te doen, het hy op 'n reeks van kompromieë met die owerhede in die gebied van politieke besluitneming, en selfs kerk hervormings. Sy gesondheid ondermyn na die tydgenote sê hy het tussen die ouderdomme. Volgens die lewe Tikhon, patriarg van Moskou, het hy gesterf het op die dag van die Annunciation, April 7, 1925, by 23,45. Dit het gevolg op 'n tydperk van 'n lang siekbed. By die begrafnis van St. Tikhon, patriarg van Moskou en die hele Rusland, is bygewoon deur meer as vyftig biskoppe en meer as vyfhonderd priesters. Leke dit was so erg dat selfs om totsiens aan hom sê, baie het in lyn te staan vir nege ure. Soos St. Tikhon, patriarg van Moskou en die hele Rusland, is heilig in 1989 by die katedraal van die Moskou Patriarchaat.