Klassieke filosofie van antieke China

Die filosofie van enige land het sy oorsprong in die hart van mitologiese konsepte en gebruik hul materiaal vir hul eie doeleindes. Is geen uitsondering in hierdie verband en die filosofie van die antieke China, maar Chinese mites, in vergelyking met mitiese beelde van ander lande het hul unieke spesifisiteit. Soos die karakters hier verskyn werklike goud dinastie van die afgelope eeue. 'N Klein hoeveelheid materiaal wat deur die Chinese mites, wat die menings van die Chinese op menslike interaksie met die omgewing, sy vorming en interaksie weerspieël, nie 'n leidende rol in die antieke Chinese filosofie speel. Tog, al die Chinese natuurlike-filosofiese leringe ontstaan in mitologie en primitief godsdiens.

Godsdiens, soos die filosofie van antieke China is uniek en uniek, per toeval die twee belangrikste filosofiese rigtings - Confucianisme en Taoïsme het 'n redelik helder godsdienstige agtergrond.

Confucianisme

'N belangrike rol in die geskiedenis van politieke en etiese denke het ongetwyfeld gespeel die leringe van Confucius, sy basiese filosofiese sienings van sy studente in die boek "Die bloemlezing" beskryf. Vir baie eeue, hierdie boek is die mees kragtige instrument vir wat die mentaliteit van die Chinese mense. Confucius verkondig die patriargale opvatting van staatsmag, die staat is in dit voorgestel as 'n groot familie, die Keiser - sy pa, en alle verhoudings is gebaseer op die afhanklikheid van die jonger seniors. Eenvoudig gestel, Confucius bepleit die aristokratiese konsep van regering, terwyl die gewone mense om die administrasie van die staat is nie toegelaat nie.

Ons moet hulde bring aan die groot denker, Confucius het nie geroep vir geweld, en dring daarop aan die regerende klas aan hoofde en nederigheid te beoefen. Volgens hom is die belangrikste grond van die vakke is nederigheid en onderdanigheid aan die Regering. Confucius negatiewe houding teenoor eksterne verowering van die land, onderlinge oorloë en die onderwerping van ander mense van hul krag. Dit beteken egter die filosofie van antieke China nie die waarde van die wetgewing te ontken, maar dit blyk te wees, gee haar net 'n ondersteunende rol.

Confucianisme, onmiddellik na sy geboorte, neem 'n invloedryke posisie in die politieke en etiese lering van die antieke China, verkondig die amptelike ideologie, en bly by die staatsgodsdiens regte. Die filosofie van die Antieke China is nie Confucianisme as 'n geheel leer, 'n paar van die elemente is die produkte van 'n despotiese gesentraliseerde Chinese staat.

Taoïsme

Die filosofie van die antieke China is nie beperk tot die Confuciaanse sienings, is dit 'n uitstekende alternatief vir Taoïsme. Die fokus van hierdie leer is die kosmos, die natuur, en die man homself, maar die begrip van hierdie konsepte is nie 'n gewone soort logiese denke, en met die hulp van konseptuele inleiding tot die ware aard van bestaan. Die stigter - Lao Dan, was 'n tydgenoot van Confucius en Antieke Chinese filosofie met haar sienings oor die lewe was dit nie vreemd.

Tot op datum, die Tao - een van die mees gepaste begrippe en metodes van die verduideliking van die oorsprong van alle dinge op die planeet. Dit manifesteer in die geskiedenis van die dinge nie, maar op sigself is nie 'n onafhanklike entiteit, soos Tao bronne nie het. Die mens is hier gedefinieer as 'n deel van die natuur, moet hy hierdie eenheid met die natuur hou en leef in harmonie met die wêreld, waarvan eintlik verskyn. Dit is gebaseer op die basiese emosionele balans en kalmte persoon.

Dus, het Chinese filosofie beduidende veranderinge in die vroegste stadium van sy ontwikkeling ondergaan. Soek vir die betekenis van die lewe en die begeerte om sy plek in die wêreld te vind het baie van die grootste denkers van die mensdom toegelaat word om sy eie te verlaat unieke en 'n helder spoor in die geskiedenis.