Wanneer die dra van hierdie aand? tradisie van die viering van die Heilige Nagmaal op Oukersaand

Baie Ortodokse bekende tradisie van die aand dra naasbestaandes en peet vader op die vooraand van Kersfees, wat hulle goed aand. Maar nie almal weet waar kom hierdie seremonie, wat is die betekenis daarvan. Toe gedra in die aand en as dit nodig is om dit reg te doen? Dit is oor die algemeen in 'n feestelike heilige nag mandjie, wat en wie moet dit leer? Probeer om te verstaan.

Waar het die tradisie van die aand dra?

Antieke Routheense rite van aanddrag het regtig heidense wortels. Die ritueel ete, wat gebruik word om te deel met die naaste bloedverwante, en stuur Baba vroedvrou, die geestelike eenheid van families, hul posisie aan mekaar, wedersydse simpatie en vrygewigheid simboliseer.

Christenskap geredelik hierdie rite aangeneem. Manifestasie van die begeerte om peetouers besoek, liewe en naby mense vas in die tradisies van die Heilige nag voor Kersfees, wanneer gedra in die aand. Hierdie ritueel daad is nie nodig nie, maar die kerk word verwelkom en aangemoedig.

Watter datum is aandete

Volgens die aanvaarde tradisie, die aand aan die sesde van Januarie dra - die vooraand van Ortodokse Kersfees. Pete kinders bring behandel sy peetpa, hulle weggevoer 'n paar uur en dan huis toe gaan Kersfees te vier in hulle eie familie tafel. Nie verbied, natuurlik, om familie te besoek en later met goodies in die Kersdag self. En tog is die tyd wanneer die dra van die nagmaal, moet dit in ag geneem word Oukersaand, anders sal dit net 'n groet geliefdes op die vakansie.

Wie moet vanaand dra?

Volgens die reëls, in die aand moet wees kinders. Dit is nodig om 'n beslote bloedverwante en peet vader, die laasgenoemde oordra - sonder versuim.

Op 'n vergadering op Oukersaand besluit om mekaar te groet met "Christus is gebore!" en hoor in reaksie: "Ons prys Hom!". Met hierdie frase word ook ingesluit in die huis toe gedra in die aand. Pete kinders aanvanklik peetpa behandel, dan - krostnuyu ma, oorhandig hom 'n mandjie van goodies met die woorde: "Mamma en Tato aandete het 'n goeie aand.".

Aandete word beskou as simboliese dankbaarheid peetpa ouers vir wat hulle gedoen het op die verantwoordelikheid, sorg, bid vir die kind en sy geestelike mentor. In reaksie hierop het peetouers bedank ook die kinders, oorhandig hulle munte en lekkers - koeke, neute, lekkergoed (omdat donos), en in reaksie stuur hulle 'n paar rituele geregte.

Wat is Aand peet vader

Waarvan is die Kersfees ritueel ete? As 'n reël, dra hulle Aand peetpa in ooreenstemming met 'n ou tradisie - kutya, gestoofde vrugte (uzvar) en brood. Kutoy genoem graan, wat oorspronklik bereid uit gedors gars of koring met die toevoeging van heuning, papawer, rosyne en neute. Daar is geglo dat die meer bevredigende en ryker sal wees Christmas kutya, hoe meer welvaart en welsyn sal wees in die gesin in die komende jaar. Uzvar genoem compote van verskillende soorte gedroogde vrugte: kersies, appels, pruime, pere - die tradisionele Oekraïens resep tot vandag toe byna onveranderd. Maar sonder 'n ronde van geurige Palyanitsa simboliseer vrygewigheid, gasvryheid en harde werk, ek het nooit doen nie belangrik gesinsvakansie.

Nie noodwendig beperk tot die tradisionele ritueel kombuis. Aandete kan wees en tuisgemaakte gebak, 'n seleksie van vrugte en groente. As in 'n familie, wat aandete is, het 'n klein kinders, kan jy in 'n mandjie met verversings lekkers sit. Maar geen spesifieke of verpligte reëls op feestelike goodies in beginsel, geen - jy kan tevrede naby dat die hart begeer.

Wat is bedien by die tafel in die Holy Night

Heilige nag punte aan die einde van Advent. Veronderstel is om twaalf hamburgers geregte staan op hierdie dag op die feestelike tafel - ter ere van die twaalf apostels, deel te neem in die Laaste Avondmaal.

Sowel as onder die geregte wat op die aand van die peetpa, die skoolhoof by die Yule tafel was altyd kutya en uzvar. Behalwe hulle vir aandete is tradisioneel bedien met manna kapustnyak, gegeur met groente-olie, sop met sampioene en vis, spesiaal gaar manna of bokwiet. Tradisioneel is baie aandag aan visgeregte: gebraaide geskenke riviere en koue, gebruik as 'n vulsel vir pasteie en pastei. Verder is 'n feesmaal is selde volledig sonder 'n gekookte ertjies of boontjies, gebraaide sampioene, kool, koeke, hamburgers pie met verskillende vulsels. Alle geregte bedien by die tafel op Oukersaand, het 'n magiese funksie - om die welsyn van die gesin te verseker vir die volgende jaar. Daarom is daar besluit om 'n ryk tafel in te samel, en voor te berei 'n feesmaal vir die vakansie begin te bevorder.

Tekens en oortuigings

Heilige nag is tradisioneel veronderstel om te vier in die sirkel van sy eie familie. As gaste is onvermydelik, is dit nodig om gelukkig man eerste in die huis ingegaan, seën al sy inwoners geluk in die komende jaar.

Sedert antieke tye is geglo dat die behoefte om Kersfees te vier in 'n pragtige rok, bloot te stel aan die tafel 'n nuwe bakkie. Laat vir die vakansie tafel kan nie: geskend gebeur om te dwaal in die ander kant van die volgende jaar.

Tydens 'n feestelike maaltyd nie toegelaat is om skielik spring van die tafel af, skree en hard praat - dit is geglo dat dit weg kon skrik die familie fortuin.

Geregte met kutoy na ete, dit was gebruiklik om te verlaat op die tafel. Daarbenewens, familielede links in hul algemene pot lepel te behandel nag kan eet die siele van voorvaders, geglo af op hierdie nag te getree het na die aarde.