Antieke Chinese filosofie en die invloed daarvan op die argitektuur

Vandag, China - een van die grootste nasies van die wêreld, die sesde deel van die koshuis in sy gebied van die wêreld se bevolking. Die geskiedenis van die staat het 'n paar begin duisend jaar gelede, wat toegelaat word om uitgebreide ondervinding in alle gebiede van die menslike lewe te bou. Ryk kulturele erfenis, eeue-oue tradisies, harde werk en 'n baie meer hoogtepunte van China onder meer Oos-Europese lande.

Veral interessant vir wetenskaplikes regoor die wêreld Chinese filosofie. Die ontwikkeling daarvan is aan die gang vir vierduisend jaar. Soos die filosofie van enige kultuur, dit gegenereer 'n baie bewegings, wat elkeen bied sy postulate.

Min mense weet dat dit is van die antieke Chinese mitologie, is daar twee geeste, vandag bekend as die yin en yang. Hulle is vermoedelik ontstaan uit die chaos voor die vorming van iets bestel op die planeet. Later, Yin is die gees van die land en yang - die lug. Chinese filosofie ontwikkel dit aan die hand van die oorsprong van die planeet. Gelyktydig met die ontwikkeling van die konsep van yin en yang, daar is 'n leer van die Vyf Elemente, beskrywing van die oorsprong van die wêreld van water, vuur, aluminium, aarde en hout.

Met verloop van tyd, ondervind talle sosiale en ekonomiese onrus, sommige filosowe het weggetrek van die gewone oefeninge, vasklou aan die hemel, die aarde, en so aan. Hulle het probeer om te maak dit meer redelik om tot die gevolgtrekking op grond van eeue se ondervinding wat jy wil sekere verhoudings tussen groepe mense te skep, asook om duidelike grense tussen man en die wêreld te vestig. Dit was gedurende hierdie tydperk van Chinese filosofie word gekenmerk deur die vrystelling van nuwe leerstellings soos Taoïsme, moizm, Confucianisme, en ander. Leringe verkondig deur hierdie skole, het 'n groot invloed op die ontwikkeling van kultuur en filosofie.

Vorming van Chinese filosofie was anders as die ontwikkeling van filosofiese strominge in dieselfde Europa wat die verteenwoordigers van die skole nie rekening hou met die natuurwetenskap waarnemings. Die enigste onderrig wat inbreuk op die gebruik van sekere deur wetenskaplikes aan die ontwikkeling van filosofiese konsepte bewyse voorgestel moistov. Maar Confucianisme onderdruk hierdie filosofiese tendens baie vinnig.

Die Chinese filosofie van Confucius visie verwerp enige verhouding met die natuurwetenskap basis, wat gelei het tot die onderdrukking van die behoefte vir die ontwikkeling van wetenskap en toegepaste kennis. Hoofsaaklik in Confucianisme was nog altyd self-identiteit en sy begeerte vir morele en geestelike reinheid is.

So, die daaropvolgende stigting van Philosophy and Science verby sonder kontakpunte, wat grootliks bemoeilik en vernou die omvang van moontlike rigtings vir die ontwikkeling van verskillende oefeninge.

Ongetwyfeld, 'n antieke Chinese het filosofie sy merk gelaat op die argitektuur, kuns en ander kulturele erfenisterreine.

Chinese argitektuur - die talle kloosters, kerke en paleise. Sedert antieke tye as die rou materiaal wat gebruik word natuurlike hulpbronne: klip, bamboes, riet, klei. Ook word algemeen gebruik porselein, terracotta en faience.

'N groot impak op die ontwikkeling van die argitektuur van die land se gemaak het die Han Dinastie. Tydens haar bewind opgerig die unieke begrafnis komplekse, versiering dat die essensie van die antieke Chinese filosofie van die natuur weerspieël. Standard strewe na kuns om te ontsnap uit die alledaagse lewe, hier in teenstelling met die omliggende beeld van die werklikheid.

Chinese argitektuur het oorgeneem sommige van die eienskappe wat tipies van Indiese Boeddhisme is. In daardie tyd was daar pagodes en grot tempels. Daarbenewens is bamboes wyd gebruik vir die konstruksie in China, het bygedra tot die verandering van die direkte vorms, wat lei tot die feit dat die dak geword boog, en die kante van die verhoog dak.

In die oorgang na die moderne chronologie begin Ryk konstruksie van die unieke skoonheid van die paleise. Hul onderskeidende kenmerk is die persepsie van die belangrikheid van die natuur vir harmonie, wat gelei het tot die bou van die tempel in die vorm van simmetriese komplekse. Besondere belang is tuine wat elke sodanige komplekse omring aangeheg.

So, argitektuur en filosofie was in noue verband. Kulturele erfenis, verteenwoordiging deur Chinese argitekte, lok steeds baie toeriste.