Die beeld van Napoleon se roman "Oorlog en Vrede" deur Tolstoy

Lev Nikolaevich Tolstoy gegradueer in 1867 om te werk aan sy roman "War and Peace". Gebeure van 1805 en 1812 se, sowel as militêre leiers wat deelgeneem het aan die opposisie van Frankryk en Rusland is die hooftema van die werk.

Soos elke vredeliewende persoon, Tolstoy veroordeel die gewapende konflik. Hy was die argument met diegene wat in die oorlog "die skoonheid van horror." Skrywer verskyn in die beskrywing van die gebeure in 1805 as 'n skrywer en pasifis. Maar praat oor die oorlog van 1812, beweeg Leo reeds patriotisme posisie.

Beeld van Napoleon en Kutuzov

Geskape na die beeld van Napoleon en Kutuzov roman - aanskoulike uitdrukking van die beginsels wat gebruik is in die beeld Tolstoy syfers van die geskiedenis. Geensins al die karakters saam te val met die ware voorlopers. Tolstoy het nie daarna streef om, om betroubare dokumentêre portrette van hierdie figure te teken, die skep van die roman "War and Peace". Napoleon, Kutuzov en die ander karakters op te tree in die eerste plek as draers van idees. Weggelaat in die werke van baie bekende feite. Oordrewe sommige eienskappe van albei die bevelvoerder (bv passiwiteit en seniliteit Kutuzova aanstellerig en narcis Napoleon). Die beoordeling van die Franse en Russiese bevelvoerder in die hoof, asook ander historiese figure, Tolstoy geld 'n streng morele kriteria. Die beeld van Napoleon se roman "War and Peace" - die tema van hierdie artikel.

Die Franse keiser is die teenoorgestelde van Kutuzov. As Mihaila Illarionovicha kan beskou word as 'n positiewe held van die tyd, die beeld Tolstogo Napoleon is die belangrikste anti-held in die produk "War and Peace".

Portret van Napoleon

Tolstoy beklemtoon die beperkings en selfvertroue van die bevelvoerder, wat is duidelik in al sy woorde, gebare en aksies. Portret van Napoleon ironies. Hy het 'n "kort", "stewiger" figuur "vet dye", Fussy, vinnige gang, "die vet wit nek", "ronde maag", "dik skouers." Dit is die beeld van Napoleon se roman "War and Peace". Beskryf oggend toilet Franse keiser voor Borodino stryd Leo ontmaskering portret karakter eienskappe van die oorspronklike in die produk, toeneem. Die Keiser "versorgde lyf," "toegegroei met vetterige borste," "geel" en "geswelde" gesig. Hierdie besonderhede toon dat Napoleon Bonaparte ( "Oorlog en Vrede") was 'n man ver verwyder van werkslewe en uitheemse folk wortels. Die leier van die Franse toon 'n narcis egomaniac wat dink hy sal die hele heelal te gehoorsaam. Vir hom, sodat die mense nie enige belang verteenwoordig.

gedrag Napoleon se sy manier van praat

Die beeld van Napoleon se roman "War and Peace" geopenbaar nie net 'n beskrywing van sy voorkoms. In sy wyse van spreke en gedrag toon ook deur narcisme en beperkings. Hy was oortuig van sy eie genius en grootheid. Wel - wat gekom het in sy kop, en nie wat is eintlik 'n goeie, as Tolstoy het gesê. In die roman, is elke voorkoms van hierdie karakter vergesel deur genadelose kommentaar die skrywer se. Byvoorbeeld, in die derde volume (die eerste deel van die sesde hoofstuk) Tolstoy het geskryf dat dit was duidelik vir die man wat van belang slegs plaasvind in sy gedagtes vir hom.

In sy werk "War and Peace" gemerk kenmerkend van Napoleon as die volgende besonderhede. Met fyn ironie, wat soms draai in sarkasme, skrywer debunks eise aan wêreldoorheersing van Bonaparte, sowel as sy toneelspel, voortdurend poseer vir geskiedenis. Al die tyd, die Franse keiser gespeel in sy woorde en gedrag was niks natuurlike en eenvoudige. Dit word getoon baie indrukwekkend Lvom Nikolaevichem in die toneel toe hy bewonder die Borodino veld portret van sy seun. In haar manier van roman Napoleon se "War and Peace" het 'n paar baie belangrike besonderhede bekom. Ons beskryf hierdie toneel kortliks.

Die episode met die portret van seun Napoleon se

Napoleon stap oor na die skildery, voel dat dit wat hy doen, en sal nou wat sê "daar is 'n storie." Portret uitgebeeld, die seun van die keiser, wat gespeel het in die beker en die bal wêreld. Dit gee uitdrukking aan die grootheid van die leier van die Franse, maar Napoleon wou wys "vaderlike sagtheid." Natuurlik, dit was suiwer toneelspel. Napoleon het hier nie te druk nie opregte gevoelens, hy net litsedeystvoval, geposeer vir geskiedenis. Hierdie toneel toon die arrogansie van 'n man wat geglo het dat alle Rusland sal oorwin met die verowering van Moskou en in so 'n manier oor die hele wêreld gedra sy planne van oorheersing.

Napoleon - akteur en speler

En in 'n aantal verdere episodes van Napoleon se beskrywing ( "Oorlog en Vrede") dui daarop dat hierdie is 'n speler en akteur. Hy sê op die vooraand van die Slag van Borodino dat skaak gemaak, sal die spel begin môre. Op die dag van die geveg, Tolstoy notas na die geweerskote, "Game op." Verder, die skrywer toon dat dit gekos het tienduisende lewens. Prins Andrew dink dat die oorlog - dit is nie 'n wedstryd, maar 'n wrede noodsaaklikheid. A fundamenteel verskillende benadering tot dit was om die gedagte van een van die hoofkarakters van die werke van "War and Peace". beeld Napoleon se verreken deur hierdie opmerking. Prins Andrew het sy mening van die vrede van die mense, wat gedwing is, onder buitengewone omstandighede, wapens op te neem as gevolg van slawerny bedreiging dreigende oor geboorteland.

Komiese effek wat deur die Franse keiser

Dit maak nie saak aan Napoleon wat dwarsoor hom heen, want dit was vir hom dat die hele wêreld afgehang net op sy testament. Hierdie opmerking gee Tolstoy in die episode van die vergadering met sy Balashev ( "Oorlog en Vrede"). Die beeld van Napoleon in dit opgedateer met nuwe inligting. Tolstoy beklemtoon die kontras tussen die keiser en sy onding hoë selfbeeld. Komiese konflik wat ontstaan in hierdie geval - die beste bewys van leegheid en impotensie van hierdie historiese figuur, wat voorgee 'n majestieuse en sterk te wees.

geestelike wêreld Napoleon se

In die begrip van Tolstoy se geestelike wêreld leier Frans - is "kunsmatige wêreld" bewoon deur "spoke van die grootheid" (Deel Drie, Deel Twee, Hoofstuk 38). Trouens, Napoleon is die lewende bewys van 'n ou waarheid dat "die koning is 'n slaaf van die geskiedenis" (Deel Drie, deel, hoofstuk 1). Ag geneem word dat hy voer sy eie wil, hierdie historiese figuur is net speel "swaar", "hartseer" en "wreed", "onmenslike rol" wat dit bedoel was. Skaars kon hy dit maak, as hierdie man nie in die duister gewete en verstand (Deel Drie, Deel Twee, Hoofstuk 38). Die skrywer sien die afwyking van die opperbevelhebber dat hy doelbewus opgewek 'n geestelike gevoelloosheid, wat as die ware grootheid en moed geneem.

Byvoorbeeld, in die derde volume (deel twee, hoofstuk 38) sê dat hy graag behandel die gewond en dood, en sodoende hul geestelike krag toets (soos Napoleon homself geglo). In die episode, wanneer die rivier Neman gekruis die eskader van Pools Lansier, en die adjudant in sy oë laat hom gegee word aan die toewyding van die pole aandag van die keiser, Napoleon genoem Berthier om hom en begin om te loop met hom langs die kus, gee aan die bestellings en ontevrede soms skrams teen die verdrinking Uhlans, wat vermaak sy aandag. Vir hom, dood - taai en 'n algemene gesig. Napoleon neem as vanselfsprekend aanvaar onbaatsugtige toewyding aan hul eie soldate.

Napoleon - diep ongelukkig man

Tolstoy beklemtoon dat hierdie man was diep ongelukkig, maar het dit nie agterkom net as gevolg van die afwesigheid van ten minste 'n paar van die morele sin. "Groot" Napoleon, "Europese held" moreel blind. Hy kan nie verstaan nie mooi nie goed nie waarheid nie, en die waarde van sy eie optrede, wat, as Lev Tolstoy sê, was "gekant teen goedheid en waarheid," "ver van alle menslike." Napoleon kon nie verstaan die betekenis van sy optrede (insluitend die derde, deel twee, hoofstuk 38). om die waarheid en goedheid te kom, in die mening van die skrywer, dit kan slegs geweier word op die denkbeeldige grootheid van sy persoonlikheid. Maar vir so 'n "heldhaftige" daad is nie in staat om Napoleon.

Napoleon verantwoordelikheid vir wat hy gedoen het om hulle

Ten spyte van die feit dat hy is gedoem tot 'n negatiewe rol in die geskiedenis speel, beteken Tolstoy nie verminder die morele verantwoordelikheid van die persoon vir al hul werke om hulle. Hy skryf dat Napoleon bedoel om "nie vry", "hartseer" die rol van laksman van baie nasies egter verseker hulself dat hulle voordeel was die doel van sy optrede en dat hy kon bestuur en rig die lot van baie mense om dit te doen deur sy dade van krag. Napoleon gedink dat die oorlog met Rusland plaasgevind het deur sy wil, sy hart het nie horror bereik (Deel Drie, Deel Twee, Hoofstuk 38) getref.

Napoleon kwaliteit van die produk karakters

In ander helde van die Napoleontiese kwaliteit van die produk verbind Leo met die gebrek aan karakter van die morele sin (byvoorbeeld, Helen), of met hul tragiese foute. So, as 'n jong man verslaaf aan die idees van die Franse keiser Per Bezuhov gebly in Moskou om hom dood te maak en sodoende word "die redder van die mensdom." In die vroeë stadiums van die geestelike lewe gedroom Andrey Bolkonsky bo die ander uit te styg, selfs as jy wil skenk vir hierdie gesin en familie. Na die beeld van Leo Tolstoy Napoleonism - 'n gevaarlike siekte wat mense skei. Dit veroorsaak dat hulle blindelings dwaal op die geestelike "off-road".

Beeld van Napoleon en Kutuzov geskiedkundiges

Tolstoy wys daarop dat geskiedkundiges Napoleon het geprys, dink dat hy 'n groot algemene was, en Kutuzov is daarvan beskuldig dat hy te passief en militêre mislukkings. Trouens, die Franse keiser in 1812 ontwikkel is deur 'n storm van die aktiwiteit. Hy fussed oor, bevel gegee dat hy en ander gelyk briljant. In 'n woord, hierdie man gedra so as om te wees "die groot bevelvoerder." Foto van dieselfde Kutuzov in Tolstoy is nie in ooreenstemming met die konsep van genie, geneem op die oomblik. Skrywer oordrewe doelbewus sy gebrekkig. So, Kutuzov tydens die militêre raad nie aan die slaap raak ten einde "minagting vir ingesteldheid" wys, maar bloot omdat hy wou slaap (Deel Een, Deel Drie, Hoofstuk 12). Die opperbevelhebber nie bestellings gee. Hy onderskryf net wat dit redelik ag en onredelike al verwerp. Kutuzov nie gevegte soek, nie om iets te doen. Dit Kutuzov raad by fili, die handhawing van uiterlike kalmte, besluit om Moskou, wat hom 'n groot geestelike angs kos te verlaat.

Wat bepaal die ware omvang van die individu, volgens Tolstoy?

In byna al die gevegte gewen deur Napoleon, Kutuzov verloor ook byna alles. Terugslae deur die Russiese leër en die Rooi Berezina gely. Maar dit was sy wat uiteindelik die oorlog onder die bevel van die weermag, het " 'n militêre genie." Tolstoy beklemtoon dat geskiedkundiges gewy aan Napoleon, glo dat dit net 'n groot man, 'n held. Volgens hulle, vir 'n persoon van hierdie omvang kan nie sleg en goed wees. Die beeld van Napoleon in die literatuur word dikwels aangebied in hierdie hoek. Bo en behalwe die morele kriteria, volgens verskeie skrywers, is die optrede van 'n groot man. Hierdie historici en skrywers, is selfs 'n skande vlug uit die leër van die Franse keiser geskat as 'n daad van verhewe. Volgens ware persoonlikheid Tolstoy se word nie gemeet aan die skaal van "valse formules" verskeie historici. Groot historiese leuen kom toe die grootheid van 'n man soos Napoleon ( "Oorlog en Vrede"). Aanhalings uit die getoon ons werke bewys dit. Tolstoy gevind ware grootheid in Mikhail Kutuzov Illarionovich, beskeie werker stories.