Geskiedenis van die Christendom

Limbo Christelike verband hou met 'n mid-I. BC Die voorkoms van hierdie godsdiens is wat verband hou met die moeilike lewensomstandighede van die mense in Palestina, wat vir troos in 'n nuwe geloof het. Geestelikes wat verband hou met die voorkoms van Christenskap met die prediking aktiwiteit van Jesus Christus.

Die geskiedenis van die Christendom, volgens die leer van die geestelikes, begin met die uitstorting van die Heilige Gees op die Apostels, wat begin met die leer van Christus in verskillende stede en plekke te preek. Daar was vyf maatskappye in verskillende gebiede, wat bekend geword het as Kerke. Hulle was Jerusalem, Antiochië, Alexandria, Rome en die Kerk van Konstantinopel, gelyk aan mekaar.

Die eerste Christene was die ou Jode (nog wêreldbeskouing - die Jode). Na die val van Jerusalem, 'n tydperk van vervolging van Christene deur die Romeine, die destydse heidene. Hulle waardes is heeltemal in stryd met die Christelike voorskrifte (luukse teen soberheid, nederigheid teen trots, ens). Christenskap verkondig onthouding, monoteïsme, vryheid, roep om genade. Dit alles is in stryd met die leefwyse van die antieke Romeine, wat gelei het tot 'n totale verbod op die opkomende leer. Jesus se volgelinge was gemartel en tereggestel tot 313, toe keiser Konstantyn amptelik aangewys as die Christendom die amptelike geloof.

Die geskiedenis van die Christendom uit apostoliese tye is in verband met die Heilige Vader en onderwysers van die Kerk. Vaders van die Kerk - is 'n skrywer bekend vir die heiligheid van hul lewens. Dokters van die Kerk - skrywers wat nie gelowiges was, maar was op die geloof het, om dit te verdedig teen ketters en valse profete.

Om die behoefte aan 'n ingewikkelde of omstrede kwessies op te los vir 'n lang tyd byeengeroep rade. Die eerste vind plaas in 51 nC en is vernoem Apostoliese. Later, in sy voorbeeld is byeengeroep deur die Ekumeniese Raad. Hulle bied die hoof biskoppe en ander verteenwoordigers van die kerke, wat by die rade was gelyk in status. Resolusie van die algemene oplossing kan geskryf word in die Boek van Dordtse, wat deel vorm van lering van die Kerk geword.

Eerste Ekumeniese Raad in Nicea gehou in 325 nC, die tweede - in Konstantinopel. Hulle is goedgekeur deur die Creed. Die laaste (7) plek in die jaar 787 in dieselfde manier as die eerste, van Nicea. Dit het die gebruik van ikone.

Sedert sy stigting het die geskiedenis van die Christendom is in verband met die heilige boeke wat deel is van die Heilige Skrif.

Van die begin van die Christelike leer van die Rooms Katolieke Kerk 'n uitdrukking van die begeerte vir meerderwaardigheid. Die rede hiervoor was die heerlikheid van die Romeinse Ryk, wat die leer van die kerk versprei. In 1054 geskei sy uit ander kerke en bekend geword het as Rooms-Katolieke. Die res van die kerk begin om hulself te noem Ortodokse, beklemtoon die nakoming van die oorspronklike leerstellings.

Ortodokse Christelike kerk na 1054 het geen innovasie in te voer in hul onderrig. In die raamwerk van geleidelik begin om nuwe nasionale kerke-dogter verskyn. Met verloop van tyd, het hulle volle onafhanklikheid. Byvoorbeeld, daar was 'n Russiese Ortodokse, die Kerk van Konstantinopel en ander. Hulle aanbid wat in die plaaslike tale.

Die Rooms-Katolieke Kerk na die skeuring het 'n aantal veranderinge in die tradisie van die Christendom ingevoer. Daar was 14 "Ekumeniese Rade". Ander kerke bygewoon, en daarom het hulle nie herken nie. Daar was 'n leer van selibaatheid (selibaatheid), is die Julian kalender Gregoriaanse vervang (daar veranderinge in die datums van Paasfees is). 8 Creed verander, baie posisies (verminder of selfs uitgeskakel). Daar was 'n leer van die onfeilbaarheid van die pouse.

Dit alles het gelei tot die opkoms van nuwe oefeninge, versorging van mense van die Roomse Kerk, en die opkoms van die nuwe Protestantse kerke, wat die geskiedenis van die Christendom sal voortgaan. Hulle het uit die voormalige godsdienstige kanonne net die Skrif, verwerp belydenisse, ikone, vas, die verering van heiliges.